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第六十三章 净土在世间人情须练达

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    第六十三章净土在世间人情须练达

    伤情诗对慈菩大师说,不要急,女娲是人文始祖,她是人生的导师,是音乐绘画的神奇,是良心道德的起源,是天地开始的传统,也是老子道德经的解脱。佛法如大海,那文书卷册也是浩浩荡荡如烟海,三藏十二部是过瘾。

    慈菩大师说,我在少林四十年,也是日夜念佛参禅,也是想立身文字也是少林武学,少林武学即是禅立文字。

    伤情诗说,净土也是教化,为使人诸恶莫作众善奉行,日趋道德人生,为诗为画也上品级。

    慈菩大师说,我一身少林武学出神入化,也是入妙入仁,不敢低估,那禅还是慈善,即是观音。我念观音名号入神,人物两空,入思入妙,也是净土现前,只是人情练达不如意,被那刘小名抢白了去,心中惆怅。

    伤情诗说:

    “世间好事佛说尽,

    地上青茗人品完,

    可去西北传观音,

    慈心有意画作情,

    也是人间莫名诗,

    也是江山自作情,

    也是红楼向晚旧,

    也是青春好作伴,

    山山水水空作幕,

    地上行人少留情,

    东坡居士也有情,

    十字堂前学写诗,

    小妹情深名幽怨,

    佛法太浅女儿人,

    女娲补天是祖辈,

    佛临中华看老子,

    出入人世多为情,

    观音不是有**,

    人间正道是沧桑,

    乡间多歧风作情,

    杭州少林远千里,

    也是明月照人归。”

    慈菩大师说:

    “万里千里人间事,

    方明净禅不一致,

    净在人间为仁义,

    禅是少林文武道,

    人生入世多忧伤,

    世上行人多古怪,

    镖银也是少林得,

    女娲有银莫急迟,

    慈心为林也要泪,

    无为心思也留情,

    青风月明少林寺,

    也是明月照离歌。”

    伤情诗说:

    “畏难人生不可意,

    文武之中少文禅,

    净土世间不是意,

    微微红印月印湖,

    银河西下断桥边,

    最是杭州有**,

    最是离歌少林禅,

    也是月怀故乡人,

    千里乡关何处是,

    也是慈菩路上情,

    且说情深不好情,

    只是情深寞寞人,

    方方水水在深山,

    秋风也是断人肠,

    我是祖上官场人,

    迎来送往人情深,

    也是净土修密净,

    不落凡间为那样,

    清风乍起荷叶边,

    **相会在梦里,

    风吹草地在于人,

    无为山上最伤心,

    因为自古最多情,

    今生只为净心月。”

    慈菩大师说:

    “伤情诗学人文祖,

    也是佛间一画情,

    生生世世为情苦,

    世世生生学观音,

    人生无节不学佛,

    人生有苦因为学,

    寒山拾得也是人,

    作诗写诗也断情,

    总是人生多难为,

    也是镖银心中情,

    老泪一把为谁去,

    一念观音一少林,

    山绿儿西北大漠,

    正是慈菩渡化人,

    千里黄沙为埋人,

    作别杭州去为人。”

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