第七百七十二章 说得好！
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少林解释清楚了波罗星之事后，其实在场江湖中人，已经觉得这事儿没什么热闹可看，除非是少林扯谎，否则关押这波罗星也没什么问题。
不过神山也并不在意，从一开始，他就没准备打江湖牌，武林中人怎么看不要紧，只要在禅门之中能站住脚便可以——毕竟禅宗向来不搞什么秘传，佛经的话，没什么不能泄露的……
观心禅师等人，也只是隐约知道“江湖规矩”，不过心里肯定是更认同“禅门规矩”！
所以，只听神山这时大笑起来，震得少林的暮鼓晨钟都微微震颤，玄慈闻声不由得暗运内力，将其笑声压过去问道：“敢问神山师兄，若是有人这般偷学了清凉寺的武功当如何？”
神山闻言，理直气壮的说道：“武功高下，全凭各人修为，拳经剑谱之类，实属次要！要是有哪一位英雄好汉能来到清凉寺中，盗去了敝寺的拳经剑谱，老衲除了自认无能，更有什么话说？难道人家瞧一瞧你的武学法门，还能要人家性命吗？还能将人家关上一世吗？”
神山这话，那就摆明了是：我们都是禅门中人，谁和你讲江湖规矩！
观心禅师等纯粹的禅宗大师，这时心里其实也认同这话——毕竟禅宗和密宗不同，向来不搞什么秘传，佛经的话，没什么不能泄露的……
少林是不是在江湖中厮混太久，恃勇斗狠惯了？
虽说并不觉得天竺人偷看武功就有道理，少林作为江湖门派，非要关人的话，他们也不会再理会，但却已经在观心等人心里，埋下了“少林行事江湖气太重，与我禅宗渐行渐远”的念头。
在场的江湖中人，即使已经明白神山上人这是搞事，不过却也只是看热闹，毕竟这是人家禅门自己的事情。
唯有……
“说得好！”楚鹿人突然开口大赞，并且对神山的慷慨陈词，报以热烈掌声。
正气盟的大派小门、岛主洞主，这时见盟主领掌，顿时也都纷纷叫好，一时间四面八方，掌声不断！
一些并非正气盟的混不吝，这时也跟着凑热闹。
最初见楚鹿人这般反应，玄慈等人都是表情凝重，以为楚鹿人是为了打脸少林，都不讲规矩了，不过越寻思越觉得不对，看向神山的眼神怪异起来。
神山则是恰恰相反，初见楚太岁这次居然站自己，还有些得意，可是仔细一琢磨，楚太岁这时鼓掌的意味……
“看看人家神山上人多大气？”
“就是，少林多和人家学学！”
“都是禅门弟子，做和尚的差别咋就这么大呢？”
“好一个‘要是有哪一位英雄好汉能来到清凉寺中，盗去了敝寺的拳经剑谱’……嘿！”
“还‘哪一位’干嘛？要说‘英雄好汉’，那不就是人家正气盟的盟主吗……”
“我警告你嘴巴放干净点！”
“我说什么不好听的了吗？”
……
神山脸都青了！
不过这时让他将话咽回去，却也是不可能的，只能在心里安慰自己：反正我清凉寺和少林比起来，也没什么上乘武学……
一时间玄慈等人也不知道，神山这么胡搅蛮缠之后，究竟谁的损失更大一些。
可是他们也犯不上比较！
毕竟少林可不想用自己的禅门清誉，和清凉寺的武学典藏，去同归于尽。
原本玄慈还有一招“绝技”，可以将“少林武学被盗”与“中土生灵涂炭”联系起来，来和禅宗的大师们，论证保密武学的重要性。
不过刚刚被楚鹿人揪住过此事，玄慈一时不好再以此开口……
而就在这时，哲罗星开始用生硬的汉话，指责起少林无理扣押其师兄，句句声声都不离“达摩老祖传来佛经与武学”，指责少林背信弃义、狼心狗肺。
江湖中人不吃这套，可是观心等禅师却觉得蛮有道理。
“阿弥陀佛，哲罗星师兄既然提到达摩祖师，那倒也有理，波罗星师兄只须明言相求，本寺原可将达摩祖师所遗下的武经恭录以赠，但波罗星所盗，全系敝寺历代祖师所创的中土武功，与天竺的观想于内、七轮三脉之武学截然不同，岂能混淆……”
玄慈马上整理好了另一番说辞，而且……的确很有道理。
虽说达摩祖师所留中，也有诸多重要之典籍，但都有一个特征——越是厉害的武学，越是讲究心境，其实反而没那么打紧。
真把原版《易筋经》放在江湖中广为流传，能练成的肯定也都是禅门高人！
不过这时鸠摩智却微微一笑道：“哈哈哈，之前在擂鼓山时，小僧对玄难大师所说，或许是忘了、或许是没有转达给玄慈方丈吧？”
见到鸠摩智出头，在擂鼓山时就领教过的玄难、还有知道其本领的玄慈，都是脸色一变。
鸠摩智却继续言说道：“小僧多年考究，发现少林寺多般武学，不说全部、至少十之七八，皆是天竺所传，至多是小有改动，因此便自命为武学正宗，中土还有‘天下武功出少林’之说，未免……呵呵。”
鸠摩智话不说尽，不过其中鄙夷已经尽显！
“国师不知从何处，学到我少林武功，还这般妄言，岂是高僧所为？”玄寂忍不住斥责道。
“哎，小僧便是担心，贵寺这般言语，故而随意练成了那么六七十种，原传自天竺之武学，少林若是一意孤行，那练成了‘少林功夫’的高僧，不妨一一与小僧交手……小僧绝不以力欺人，便看看究竟是谁在打诳语吧！”鸠摩智一副我不大好意思揭穿你们的做派。
一众江湖中人，顿时又来了兴致——和刚才神山的吵烂架不同，这位吐蕃国师，是直接质疑少林武学都是天竺来的？只是小改动？
而且看这样子，分明是要与少林比试少林武功，还“随意练成了那么六七十种”……啧啧，这就是吐蕃的文学风格吗？
玄慈等人心中已经暗道不妙，毕竟玄难见识过鸠摩智用少林七十二绝技出手。
不过此时被架在这儿，不出手也是不成，否则岂不是自己反倒成了“贼”？
观心禅师他们不懂武功，也觉得鸠摩智说的有道理，观心还点头道：“不错，而且历来少林的禅师们都是有言，越是高深的禅门武功，越是与高深的佛法相通，若是国师真能在禅宗武功上取胜……阿弥陀佛。”
没错，禅林之中，每每有人指责少林恃武逞强，少林除了用“强身健体”解释之外，便都是这套说辞，也的确有不少大禅师，一辈子没练武功，晚年忽然就成了高手的例子，少林这么说，大家也无话可说。
不过这就陷入一个悖论，谁的禅宗武学厉害，谁的禅宗修为就越高……
那……鸠摩智要是用禅宗武学胜了少林僧人，是不是他比少林更是禅宗高僧？那鸠摩智会撒谎陷害你们吗？
如果少林否认这一点，那……就阿弥陀佛吧！
楚鹿人这时却神色一动：谁的禅门武功越高，谁的禅宗修为就越高？Emmm……
少林解释清楚了波罗星之事后，其实在场江湖中人，已经觉得这事儿没什么热闹可看，除非是少林扯谎，否则关押这波罗星也没什么问题。
不过神山也并不在意，从一开始，他就没准备打江湖牌，武林中人怎么看不要紧，只要在禅门之中能站住脚便可以——毕竟禅宗向来不搞什么秘传，佛经的话，没什么不能泄露的……
观心禅师等人，也只是隐约知道“江湖规矩”，不过心里肯定是更认同“禅门规矩”！
所以，只听神山这时大笑起来，震得少林的暮鼓晨钟都微微震颤，玄慈闻声不由得暗运内力，将其笑声压过去问道：“敢问神山师兄，若是有人这般偷学了清凉寺的武功当如何？”
神山闻言，理直气壮的说道：“武功高下，全凭各人修为，拳经剑谱之类，实属次要！要是有哪一位英雄好汉能来到清凉寺中，盗去了敝寺的拳经剑谱，老衲除了自认无能，更有什么话说？难道人家瞧一瞧你的武学法门，还能要人家性命吗？还能将人家关上一世吗？”
神山这话，那就摆明了是：我们都是禅门中人，谁和你讲江湖规矩！
观心禅师等纯粹的禅宗大师，这时心里其实也认同这话——毕竟禅宗和密宗不同，向来不搞什么秘传，佛经的话，没什么不能泄露的……
少林是不是在江湖中厮混太久，恃勇斗狠惯了？
虽说并不觉得天竺人偷看武功就有道理，少林作为江湖门派，非要关人的话，他们也不会再理会，但却已经在观心等人心里，埋下了“少林行事江湖气太重，与我禅宗渐行渐远”的念头。
在场的江湖中人，即使已经明白神山上人这是搞事，不过却也只是看热闹，毕竟这是人家禅门自己的事情。
唯有……
“说得好！”楚鹿人突然开口大赞，并且对神山的慷慨陈词，报以热烈掌声。
正气盟的大派小门、岛主洞主，这时见盟主领掌，顿时也都纷纷叫好，一时间四面八方，掌声不断！
一些并非正气盟的混不吝，这时也跟着凑热闹。
最初见楚鹿人这般反应，玄慈等人都是表情凝重，以为楚鹿人是为了打脸少林，都不讲规矩了，不过越寻思越觉得不对，看向神山的眼神怪异起来。
神山则是恰恰相反，初见楚太岁这次居然站自己，还有些得意，可是仔细一琢磨，楚太岁这时鼓掌的意味……
“看看人家神山上人多大气？”
“就是，少林多和人家学学！”
“都是禅门弟子，做和尚的差别咋就这么大呢？”
“好一个‘要是有哪一位英雄好汉能来到清凉寺中，盗去了敝寺的拳经剑谱’……嘿！”
“还‘哪一位’干嘛？要说‘英雄好汉’，那不就是人家正气盟的盟主吗……”
“我警告你嘴巴放干净点！”
“我说什么不好听的了吗？”
……
神山脸都青了！
不过这时让他将话咽回去，却也是不可能的，只能在心里安慰自己：反正我清凉寺和少林比起来，也没什么上乘武学……
一时间玄慈等人也不知道，神山这么胡搅蛮缠之后，究竟谁的损失更大一些。
可是他们也犯不上比较！
毕竟少林可不想用自己的禅门清誉，和清凉寺的武学典藏，去同归于尽。
原本玄慈还有一招“绝技”，可以将“少林武学被盗”与“中土生灵涂炭”联系起来，来和禅宗的大师们，论证保密武学的重要性。
不过刚刚被楚鹿人揪住过此事，玄慈一时不好再以此开口……
而就在这时，哲罗星开始用生硬的汉话，指责起少林无理扣押其师兄，句句声声都不离“达摩老祖传来佛经与武学”，指责少林背信弃义、狼心狗肺。
江湖中人不吃这套，可是观心等禅师却觉得蛮有道理。
“阿弥陀佛，哲罗星师兄既然提到达摩祖师，那倒也有理，波罗星师兄只须明言相求，本寺原可将达摩祖师所遗下的武经恭录以赠，但波罗星所盗，全系敝寺历代祖师所创的中土武功，与天竺的观想于内、七轮三脉之武学截然不同，岂能混淆……”
玄慈马上整理好了另一番说辞，而且……的确很有道理。
虽说达摩祖师所留中，也有诸多重要之典籍，但都有一个特征——越是厉害的武学，越是讲究心境，其实反而没那么打紧。
真把原版《易筋经》放在江湖中广为流传，能练成的肯定也都是禅门高人！
不过这时鸠摩智却微微一笑道：“哈哈哈，之前在擂鼓山时，小僧对玄难大师所说，或许是忘了、或许是没有转达给玄慈方丈吧？”
见到鸠摩智出头，在擂鼓山时就领教过的玄难、还有知道其本领的玄慈，都是脸色一变。
鸠摩智却继续言说道：“小僧多年考究，发现少林寺多般武学，不说全部、至少十之七八，皆是天竺所传，至多是小有改动，因此便自命为武学正宗，中土还有‘天下武功出少林’之说，未免……呵呵。”
鸠摩智话不说尽，不过其中鄙夷已经尽显！
“国师不知从何处，学到我少林武功，还这般妄言，岂是高僧所为？”玄寂忍不住斥责道。
“哎，小僧便是担心，贵寺这般言语，故而随意练成了那么六七十种，原传自天竺之武学，少林若是一意孤行，那练成了‘少林功夫’的高僧，不妨一一与小僧交手……小僧绝不以力欺人，便看看究竟是谁在打诳语吧！”鸠摩智一副我不大好意思揭穿你们的做派。
一众江湖中人，顿时又来了兴致——和刚才神山的吵烂架不同，这位吐蕃国师，是直接质疑少林武学都是天竺来的？只是小改动？
而且看这样子，分明是要与少林比试少林武功，还“随意练成了那么六七十种”……啧啧，这就是吐蕃的文学风格吗？
玄慈等人心中已经暗道不妙，毕竟玄难见识过鸠摩智用少林七十二绝技出手。
不过此时被架在这儿，不出手也是不成，否则岂不是自己反倒成了“贼”？
观心禅师他们不懂武功，也觉得鸠摩智说的有道理，观心还点头道：“不错，而且历来少林的禅师们都是有言，越是高深的禅门武功，越是与高深的佛法相通，若是国师真能在禅宗武功上取胜……阿弥陀佛。”
没错，禅林之中，每每有人指责少林恃武逞强，少林除了用“强身健体”解释之外，便都是这套说辞，也的确有不少大禅师，一辈子没练武功，晚年忽然就成了高手的例子，少林这么说，大家也无话可说。
不过这就陷入一个悖论，谁的禅宗武学厉害，谁的禅宗修为就越高……
那……鸠摩智要是用禅宗武学胜了少林僧人，是不是他比少林更是禅宗高僧？那鸠摩智会撒谎陷害你们吗？
如果少林否认这一点，那……就阿弥陀佛吧！
楚鹿人这时却神色一动：谁的禅门武功越高，谁的禅宗修为就越高？Emmm……