0241 玉碎
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0241《千古一帝半个妃》玉碎
河南洛邑在长达五百一十四年的漫长岁月里，一直是东周王朝的国都，可谓一座王者之城，然而近半个月来，这座古老宁静的城邑却忽然充斥着喧哗和骚动，一年半以前，举世名相吕不韦的大去，接下来是吕不韦门下的数千舍人作鸟散，驱逐的驱逐，迁徙的迁徙，经此一番喧嚣，洛邑复归平静，但近日却又开始大索戒严，各式装扮的特工游走街头，流浪的人和狗消声匿迹，就连街头耍把戏的人也不见踪影。
洛邑虽然随着吕不韦的离世而逐渐没落，但百姓依然保有着往昔的政治敏感，他们知道，一定是有什么大人物要来洛邑古城了，但他们还是万万没有想到，这回居然是秦王嬴政御驾亲临了。
这次洛邑之行，嬴政显得很高兴，所以特意邀请母后一起同行，太后点点本来是不想去的，一来是洛邑之行难免会带起伤感的回忆，吕不韦再不是，也带给了青年时代点点的无尽的快乐和依靠，二来太后点点已经跟着美男子夏道修炼好长时间了，无为而为，现在的点点心如止水，平静而优雅，但考虑到嬴政邀请的十分诚恳，不想弗了这小子的孝心，点点勉强同意随行。
嬴政欣赏了吕不韦所建所居的华美宫殿，又轻车从简，只带着李斯和几个近臣，探访吕不韦在邙山的墓园，这次嬴政再怎么劝说，点点是不想一同前往墓园了，点点只想在吕公经常坐下看书的地方坐坐，和吕公无声的交流，斯人已去，来着何往？点点好像一个没有灵魂的躯壳，面无表情的坐在那里，一阵风吹来，点点的衣袂随风摆动，同时也带来了玫瑰花浓郁的馨香，点点知道那是这个风流倜傥的吕公为高贵凤仪的华阳夫人亲手栽下的，现在的点点已经没有了争风吃醋的一丝想法了，点点的脑中一片空明。
吕不韦的墓园里找不到他自己的墓碑，所有的墓碑上都刻着先妣吕母之墓，甚至连梦萦公主的墓碑也找不到，这不能不说是吕不韦的精明之处，因为他知道像他这样成绩越突出，所犯的过失也多，死后定有争议！黄昏的墓园被天边金霞万道染成了黄金甲，但见北邙山上土丘隆起数处，景物萧然，四野肃穆寂静，只有偶尔有小鸟飞过低空，但其声却如暮归的老牛在低吟。
嬴政无言的伫立在邙山山脊，心绪繁复，当他还是孩子的时候，吕不韦是那样疼爱他，给他无微不至的父亲般的关爱，但这也是一把双刃剑，对于渴望独立，有所作为的小嬴政来说，何尝不是整日活在吕不韦巨大的阴影之下，如今这位可能是亲生父亲的，强势的老人终于撒手人寰，吕不韦，一代重臣就躺在嬴政脚下的黄土里，再也不能对他指手画脚，吹胡子瞪眼了，他感到一丝莫名的快意，同时一丝不安也袭上他的心头，没有吕不韦的路也是崎岖不平，一切都得靠自己来判断，李斯的才干不在仲父之下，但嬴政明白李斯肚里的坏水也远远使吕不韦无法望其项背的。
一念及此，嬴政悲从中来，黯然泪下，他站在山脊，举目远眺，脚下被一个小土块绊了一下，他忽然俯身捡起这小土块，嘶哑的声音朝着不敢上山脊的李斯等人大声发问：“这人，他留下了什么？”李斯他们只是远远的站在山坡上，他们不敢往山脊走，怕惊动这位受人敬仰的吕公，也许还有别的缘故，面对嬴政的大声发问，李斯明白秦王的心境，大声回答：“微臣以为，大王应该问，躺在这黄土下的这人，他，带走了什么？”
李斯一言既出，嬴政仿佛被突然点醒了，立时释然，诚如李斯所言，他应该考虑的是，这人带走了什么？事实上，吕不韦什么也没有带走，现在整个大秦都是他嬴政的了，大秦的土地，大秦的人民，大秦的军队，都为他一个人所拥有，也只听命于他一个人，吕不韦留下的倒是不少，《吕氏春秋》，郑国渠，还有大秦的基业，甚至可能还有自己本人也是吕不韦所创造的！嬴政用力跺了一下脚，放声大笑的传令：“廷尉所言大是，感彼柏下人，安得不为欢？传令下去，大开宴席，全城百姓，欢愉三日！”
此次洛邑之行，嬴政以其王者的神采，迅速征服了洛邑百姓，而嬴政出巡的车驾排场更是极尽奢华浩大，饶是见多识广的洛邑老者也无不为之瞠目结舌，叹为观止，在嬴政身上初露他压倒性的伟大，击溃式的崇高......
当然秦王嬴政来洛邑不是专门前来游山玩水的，而是主持七国首脑会议的，而韩国正好派遣让秦王仰慕已久的韩非子，当然先得让廷尉李斯先接触一下，自己再出面。
老乡见老乡，两眼泪汪汪，李斯和韩非子是一对十分要好的同窗好友，就像现在的闺蜜，恨不得将自己所有都拿来分享的那种关系，可是现在的局面不同了，难免会产生些隔阂，韩非子的才识不在李斯之下，只是他俩现在服务的主人地位相差十万八千里，于是说话的口吻完全就高下立判了。
茶聚时，李斯侃侃而谈：“里仁为美！吾心存仁，贤者亦乐！君不见这世间的美女，如牡丹花般艳丽？花容婀娜，天仙且妒；玉体逶迤，人间少匹！细细腰肢，曼妙悦人！爱美之心，人皆有之啊！呵呵！”李斯左拥右抱，左边的美女欢喜地用玉勺舀一口羹汤，喂到李斯口中。
李斯稍作停顿，继续说道：“所谓人者，灵魂所附之皮囊而已，女人如灯，照亮了世人内心偏狭、阴暗的角落！世道浇漓，人心不古，女子之美，天工夺物！巧笑聘婷，顾盼传情，足慰人生！为何不敢正视女子的身体，非要用邪淫的眼光来看待呢？桃之夭夭，灼灼其华！那世间之罪、治国无道，又何必诿过于女子呢？君子只要能诚意正心，偶尔倚红偎翠，不亦乐乎！”右边的美女喜不自禁，又给李斯挟了一口菜。
李斯举起手中的酒杯，在手里把玩着，闻一口酒香，长舒一口气，缓缓说道：“这女子亦如酒，醉解千愁，乐以忘忧，酣畅淋漓时如琼浆浓郁，平淡温和、浅斟低唱，譬如淙淙流水，也可舒缓、慰藉心灵啊！酒为交际之桥梁，推杯换盏，其乐融融，而这女子的娇躯，也是政治啊！”
韩非假意挠头叹服，轻轻说道：“呵呵！这方面兄长比较专业，小弟不及也！”话里话外，暗示李斯在兰陵当过女闾管事，李斯笑道：“常言道‘仕而优则学，学而优则仕’，如今你我兄弟都已掌国执政，治大国如烹小鲜，也都是终日劳碌无休啊！就不必太刻板、压抑自己！呵呵！”
韩非谦逊道：“治大国的是兄长，韩国本是小国，竭力以事大国者，求生而已，怎能不夙夜惶恐？”李斯潇洒的挥挥手，又有两名美姬前趋，陪坐伺候在韩非身旁，李斯喝了一口酒，冷静地说：“天下有道，小德役大德、小贤役大贤！天下无道，小役大，弱役强，此为天、地、人道，顺天者存，逆天者亡啊！人道如是，岂可违逆？贤弟在韩，如和氏之宝玉藏于顽石之中，为何不求善价？如苍鹰俯卧草莽，为何不乘风而飞！我们兄弟离开兰陵之时，师傅叮嘱你的话语，你还记的吗？”
韩非面无表情的点头说：“愚弟记得，何敢忘怀？”李斯高声说道：“当年师傅告诉你说，秦与诸侯结怨互斗，若至分晓之时，韩国必亡！你又何必如此顽固，与舟同覆呢？男儿何处不能建功立业？华夏分裂已五百年矣！早日江山一统，此乃是天命！你又何必非要苟且延续韩国之小祚，毫无天下之心呢？你是顾惜在韩国的公侯之位？秦国同样也可以给你呀，甚至更加显赫！贤弟，不要再执迷不悟啦，若能趋利避害、顺天择明主而侍。待到灭韩之后，你一样可以贵为韩地诸侯啊！”
此时，韩非身边的两名美姬，一左一右温存地偎依在韩非的肩膀上，一名美姬娇滴滴地揽过韩非的右臂，娇笑着说“韩公子，咱们喝杯交杯酒吧！呵呵！”韩非被拉着无奈地饮了一杯花酒，另一名女子也不甘寂寞，牵引着韩非的左臂，往自己身上揽，很少出席这样茶聚的韩非涨红了脸，心慌意乱，又试图去掩饰自己慌乱的表情。
狡猾的李斯低下头跟身边的女子说着什么，装作没有看见，韩非才稍稍平静下来，少顷，韩非调整了自己的情绪，开始反驳李斯的话：“兄长，尝言昔日尧舜禹三帝，筚路蓝缕、披荆斩棘、疏抑洪水、驱逐猛兽，膏泽于民，而使天下悦、人心所向，故是以仁善取天下也！孟子曰：天下之心不服而王者，未知有也！
桀纣无道，商汤、周武率天下伐之。秦与关内诸国，俱为封建诸侯，而今秦阴图取天下者，非为仁义而实乃恃强逞勇、暴虐残民。邦国非无道而伐之，以恶伤仁。六国人心不服，则必戮力抗秦！
将刀兵加于天下者，无视兵连祸结，伏尸百万、饿殍遍野之悲。如此华夏江山之一统，天下怨怒、不义不仁！秦败则必为天下屠，秦胜则天下反，诚不知其所归！”
李斯不依不饶的反驳说道：“君子对待器物，爱惜它的行为不是仁义！君子对待天下子民，是施以仁德而不是亲近和怜惜。人心不足，分散国家的钱财来人人共享，这不是仁德。救助水旱灾害中的饿殍，而不是鼓励耕织、提前准备好应付灾年的粮食储备，这是治国的无能，不是仁德！
春秋以来，诸国交战、征伐个无休无止、没有个尽头，枉死了多少无辜百姓！今秦国顺天领道，恢复统一，消弭天下纷争，实为施大仁大义于天下，加大恩大德于苍生百姓！
仁德不是救助乞丐的小善和邀买人心的小恩小惠，更不是嘴上的言论和骗人的道具！春秋无义战，可是齐桓公、宋襄公、楚庄王、晋文公、秦穆公等等，哪一个不是满口的仁义道德，说自己兴起的是仁义之师？齐、楚、燕、韩、赵、魏诸国，哪一个不曾试图一统天下？不过是力所不逮罢了！”......
同窗相聚不欢而散，韩非子又去见了秦王嬴政，秦王礼敬韩非说道：“韩非阁下？本王倾慕你的文章呀，《说难》、《孤愤》、《五蠹》，我全读过，十分欣赏呀！”于是嬴政朗朗的背诵起来：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑！今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。”秦王随口吟朗起韩非的文辞，众人非常惊讶。
少顷，秦王激愤地说：“五蠹者，五个害虫呀!韩非贤能，指出其要害，天下君王都要警醒！”所谓“五蠹”就是五种蛀虫，韩非在他的著作中认为，儒家、纵横家、游侠、患御者、商工之民皆是实行耕战政策以富国强兵的破坏力量，因而把他们比作危害国家的五种蛀虫。
韩非认为，种田辛苦有人干，是因为有庄稼的收成，打仗危险有人干，是可以经由战功获得富贵；如果书生们舞文弄墨，就能取得高位和功名，谁还肯去流汗、流血？纵横家巧舌如簧、以所谓智谋惑乱各国，自己收取名利，也是不好的榜样、天下的蛀虫！游侠好逸恶劳，游荡乡里，是社会上的一群小混混！使用各种手段，逃避兵役、徭役的人，都是些富户、官宦家的纨绔子弟，到处行贿，败坏世风；而商人奸猾贪婪、囤积居奇，无信无德，也是社会的渣滓！
韩非的认识现在看来难免有一些偏激和缺失，尤其是对于文化人即所谓儒生的认识和对商人的认识，有一定历史局限性和特殊性，但对当时的社会经济治安无疑是进步的，秦王嬴政非常赏识韩非子的学识。
然而，女人的美色，男人的才干，无疑是最令同类万分嫉妒的，如果韩非子不肯事秦，还是坚持要帮气息奄奄的韩王，或者说事秦后的职位在廷尉李斯之上，那么这个才华横溢的韩非子注定是“宁可玉碎，而不为瓦全”结局？
一番论战，一番交往，李斯对秦王嬴政说：“韩非为韩国公子，人虽在秦，心不能忘故国，有韩一日，韩非终不忍背韩事秦，不如......”
一个能让韩非子“宁可玉碎不为瓦全”成为现实的计策逐渐在李斯的脑中清晰起来。
【作者题外话】：亲爱的书友，女人的美色，男人的才干历来为同类所十分嫉妒，李斯和韩非子一对同窗好友的结局莫不是如此，欢迎评论商榷！欢迎继续关注《古镇幽魂》，感谢您的收藏！谢谢！
0241《千古一帝半个妃》玉碎
河南洛邑在长达五百一十四年的漫长岁月里，一直是东周王朝的国都，可谓一座王者之城，然而近半个月来，这座古老宁静的城邑却忽然充斥着喧哗和骚动，一年半以前，举世名相吕不韦的大去，接下来是吕不韦门下的数千舍人作鸟散，驱逐的驱逐，迁徙的迁徙，经此一番喧嚣，洛邑复归平静，但近日却又开始大索戒严，各式装扮的特工游走街头，流浪的人和狗消声匿迹，就连街头耍把戏的人也不见踪影。
洛邑虽然随着吕不韦的离世而逐渐没落，但百姓依然保有着往昔的政治敏感，他们知道，一定是有什么大人物要来洛邑古城了，但他们还是万万没有想到，这回居然是秦王嬴政御驾亲临了。
这次洛邑之行，嬴政显得很高兴，所以特意邀请母后一起同行，太后点点本来是不想去的，一来是洛邑之行难免会带起伤感的回忆，吕不韦再不是，也带给了青年时代点点的无尽的快乐和依靠，二来太后点点已经跟着美男子夏道修炼好长时间了，无为而为，现在的点点心如止水，平静而优雅，但考虑到嬴政邀请的十分诚恳，不想弗了这小子的孝心，点点勉强同意随行。
嬴政欣赏了吕不韦所建所居的华美宫殿，又轻车从简，只带着李斯和几个近臣，探访吕不韦在邙山的墓园，这次嬴政再怎么劝说，点点是不想一同前往墓园了，点点只想在吕公经常坐下看书的地方坐坐，和吕公无声的交流，斯人已去，来着何往？点点好像一个没有灵魂的躯壳，面无表情的坐在那里，一阵风吹来，点点的衣袂随风摆动，同时也带来了玫瑰花浓郁的馨香，点点知道那是这个风流倜傥的吕公为高贵凤仪的华阳夫人亲手栽下的，现在的点点已经没有了争风吃醋的一丝想法了，点点的脑中一片空明。
吕不韦的墓园里找不到他自己的墓碑，所有的墓碑上都刻着先妣吕母之墓，甚至连梦萦公主的墓碑也找不到，这不能不说是吕不韦的精明之处，因为他知道像他这样成绩越突出，所犯的过失也多，死后定有争议！黄昏的墓园被天边金霞万道染成了黄金甲，但见北邙山上土丘隆起数处，景物萧然，四野肃穆寂静，只有偶尔有小鸟飞过低空，但其声却如暮归的老牛在低吟。
嬴政无言的伫立在邙山山脊，心绪繁复，当他还是孩子的时候，吕不韦是那样疼爱他，给他无微不至的父亲般的关爱，但这也是一把双刃剑，对于渴望独立，有所作为的小嬴政来说，何尝不是整日活在吕不韦巨大的阴影之下，如今这位可能是亲生父亲的，强势的老人终于撒手人寰，吕不韦，一代重臣就躺在嬴政脚下的黄土里，再也不能对他指手画脚，吹胡子瞪眼了，他感到一丝莫名的快意，同时一丝不安也袭上他的心头，没有吕不韦的路也是崎岖不平，一切都得靠自己来判断，李斯的才干不在仲父之下，但嬴政明白李斯肚里的坏水也远远使吕不韦无法望其项背的。
一念及此，嬴政悲从中来，黯然泪下，他站在山脊，举目远眺，脚下被一个小土块绊了一下，他忽然俯身捡起这小土块，嘶哑的声音朝着不敢上山脊的李斯等人大声发问：“这人，他留下了什么？”李斯他们只是远远的站在山坡上，他们不敢往山脊走，怕惊动这位受人敬仰的吕公，也许还有别的缘故，面对嬴政的大声发问，李斯明白秦王的心境，大声回答：“微臣以为，大王应该问，躺在这黄土下的这人，他，带走了什么？”
李斯一言既出，嬴政仿佛被突然点醒了，立时释然，诚如李斯所言，他应该考虑的是，这人带走了什么？事实上，吕不韦什么也没有带走，现在整个大秦都是他嬴政的了，大秦的土地，大秦的人民，大秦的军队，都为他一个人所拥有，也只听命于他一个人，吕不韦留下的倒是不少，《吕氏春秋》，郑国渠，还有大秦的基业，甚至可能还有自己本人也是吕不韦所创造的！嬴政用力跺了一下脚，放声大笑的传令：“廷尉所言大是，感彼柏下人，安得不为欢？传令下去，大开宴席，全城百姓，欢愉三日！”
此次洛邑之行，嬴政以其王者的神采，迅速征服了洛邑百姓，而嬴政出巡的车驾排场更是极尽奢华浩大，饶是见多识广的洛邑老者也无不为之瞠目结舌，叹为观止，在嬴政身上初露他压倒性的伟大，击溃式的崇高......
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老乡见老乡，两眼泪汪汪，李斯和韩非子是一对十分要好的同窗好友，就像现在的闺蜜，恨不得将自己所有都拿来分享的那种关系，可是现在的局面不同了，难免会产生些隔阂，韩非子的才识不在李斯之下，只是他俩现在服务的主人地位相差十万八千里，于是说话的口吻完全就高下立判了。
茶聚时，李斯侃侃而谈：“里仁为美！吾心存仁，贤者亦乐！君不见这世间的美女，如牡丹花般艳丽？花容婀娜，天仙且妒；玉体逶迤，人间少匹！细细腰肢，曼妙悦人！爱美之心，人皆有之啊！呵呵！”李斯左拥右抱，左边的美女欢喜地用玉勺舀一口羹汤，喂到李斯口中。
李斯稍作停顿，继续说道：“所谓人者，灵魂所附之皮囊而已，女人如灯，照亮了世人内心偏狭、阴暗的角落！世道浇漓，人心不古，女子之美，天工夺物！巧笑聘婷，顾盼传情，足慰人生！为何不敢正视女子的身体，非要用邪淫的眼光来看待呢？桃之夭夭，灼灼其华！那世间之罪、治国无道，又何必诿过于女子呢？君子只要能诚意正心，偶尔倚红偎翠，不亦乐乎！”右边的美女喜不自禁，又给李斯挟了一口菜。
李斯举起手中的酒杯，在手里把玩着，闻一口酒香，长舒一口气，缓缓说道：“这女子亦如酒，醉解千愁，乐以忘忧，酣畅淋漓时如琼浆浓郁，平淡温和、浅斟低唱，譬如淙淙流水，也可舒缓、慰藉心灵啊！酒为交际之桥梁，推杯换盏，其乐融融，而这女子的娇躯，也是政治啊！”
韩非假意挠头叹服，轻轻说道：“呵呵！这方面兄长比较专业，小弟不及也！”话里话外，暗示李斯在兰陵当过女闾管事，李斯笑道：“常言道‘仕而优则学，学而优则仕’，如今你我兄弟都已掌国执政，治大国如烹小鲜，也都是终日劳碌无休啊！就不必太刻板、压抑自己！呵呵！”
韩非谦逊道：“治大国的是兄长，韩国本是小国，竭力以事大国者，求生而已，怎能不夙夜惶恐？”李斯潇洒的挥挥手，又有两名美姬前趋，陪坐伺候在韩非身旁，李斯喝了一口酒，冷静地说：“天下有道，小德役大德、小贤役大贤！天下无道，小役大，弱役强，此为天、地、人道，顺天者存，逆天者亡啊！人道如是，岂可违逆？贤弟在韩，如和氏之宝玉藏于顽石之中，为何不求善价？如苍鹰俯卧草莽，为何不乘风而飞！我们兄弟离开兰陵之时，师傅叮嘱你的话语，你还记的吗？”
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此时，韩非身边的两名美姬，一左一右温存地偎依在韩非的肩膀上，一名美姬娇滴滴地揽过韩非的右臂，娇笑着说“韩公子，咱们喝杯交杯酒吧！呵呵！”韩非被拉着无奈地饮了一杯花酒，另一名女子也不甘寂寞，牵引着韩非的左臂，往自己身上揽，很少出席这样茶聚的韩非涨红了脸，心慌意乱，又试图去掩饰自己慌乱的表情。
狡猾的李斯低下头跟身边的女子说着什么，装作没有看见，韩非才稍稍平静下来，少顷，韩非调整了自己的情绪，开始反驳李斯的话：“兄长，尝言昔日尧舜禹三帝，筚路蓝缕、披荆斩棘、疏抑洪水、驱逐猛兽，膏泽于民，而使天下悦、人心所向，故是以仁善取天下也！孟子曰：天下之心不服而王者，未知有也！
桀纣无道，商汤、周武率天下伐之。秦与关内诸国，俱为封建诸侯，而今秦阴图取天下者，非为仁义而实乃恃强逞勇、暴虐残民。邦国非无道而伐之，以恶伤仁。六国人心不服，则必戮力抗秦！
将刀兵加于天下者，无视兵连祸结，伏尸百万、饿殍遍野之悲。如此华夏江山之一统，天下怨怒、不义不仁！秦败则必为天下屠，秦胜则天下反，诚不知其所归！”
李斯不依不饶的反驳说道：“君子对待器物，爱惜它的行为不是仁义！君子对待天下子民，是施以仁德而不是亲近和怜惜。人心不足，分散国家的钱财来人人共享，这不是仁德。救助水旱灾害中的饿殍，而不是鼓励耕织、提前准备好应付灾年的粮食储备，这是治国的无能，不是仁德！
春秋以来，诸国交战、征伐个无休无止、没有个尽头，枉死了多少无辜百姓！今秦国顺天领道，恢复统一，消弭天下纷争，实为施大仁大义于天下，加大恩大德于苍生百姓！
仁德不是救助乞丐的小善和邀买人心的小恩小惠，更不是嘴上的言论和骗人的道具！春秋无义战，可是齐桓公、宋襄公、楚庄王、晋文公、秦穆公等等，哪一个不是满口的仁义道德，说自己兴起的是仁义之师？齐、楚、燕、韩、赵、魏诸国，哪一个不曾试图一统天下？不过是力所不逮罢了！”......
同窗相聚不欢而散，韩非子又去见了秦王嬴政，秦王礼敬韩非说道：“韩非阁下？本王倾慕你的文章呀，《说难》、《孤愤》、《五蠹》，我全读过，十分欣赏呀！”于是嬴政朗朗的背诵起来：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑！今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。”秦王随口吟朗起韩非的文辞，众人非常惊讶。
少顷，秦王激愤地说：“五蠹者，五个害虫呀!韩非贤能，指出其要害，天下君王都要警醒！”所谓“五蠹”就是五种蛀虫，韩非在他的著作中认为，儒家、纵横家、游侠、患御者、商工之民皆是实行耕战政策以富国强兵的破坏力量，因而把他们比作危害国家的五种蛀虫。
韩非认为，种田辛苦有人干，是因为有庄稼的收成，打仗危险有人干，是可以经由战功获得富贵；如果书生们舞文弄墨，就能取得高位和功名，谁还肯去流汗、流血？纵横家巧舌如簧、以所谓智谋惑乱各国，自己收取名利，也是不好的榜样、天下的蛀虫！游侠好逸恶劳，游荡乡里，是社会上的一群小混混！使用各种手段，逃避兵役、徭役的人，都是些富户、官宦家的纨绔子弟，到处行贿，败坏世风；而商人奸猾贪婪、囤积居奇，无信无德，也是社会的渣滓！
韩非的认识现在看来难免有一些偏激和缺失，尤其是对于文化人即所谓儒生的认识和对商人的认识，有一定历史局限性和特殊性，但对当时的社会经济治安无疑是进步的，秦王嬴政非常赏识韩非子的学识。
然而，女人的美色，男人的才干，无疑是最令同类万分嫉妒的，如果韩非子不肯事秦，还是坚持要帮气息奄奄的韩王，或者说事秦后的职位在廷尉李斯之上，那么这个才华横溢的韩非子注定是“宁可玉碎，而不为瓦全”结局？
一番论战，一番交往，李斯对秦王嬴政说：“韩非为韩国公子，人虽在秦，心不能忘故国，有韩一日，韩非终不忍背韩事秦，不如......”
一个能让韩非子“宁可玉碎不为瓦全”成为现实的计策逐渐在李斯的脑中清晰起来。
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