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第三十八章 孰优孰劣?

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    第三十八章  孰优孰劣?

    “这个问题很难回答,但是我先问大家关于分封制和郡县制的区别在哪里?”秦安问道。

    扶苏冷笑道:“我们当然知道。”

    “那好,说说看。”秦安笑着说道。

    嬴政也对扶苏的回答拭目以待。

    李斯这个时候回来。

    “村长,我已经让村民准备先生所需要的东西了。”李斯回答。

    嬴政点了一下头,道:“坐下来,听赵苏讲解分封制和郡县制的区别。”

    “诺。”

    李斯便坐了下来。

    扶苏便开始说道:“分封制源之于周,周灭商之后,分封功臣和宗室子弟做为封地,而始皇帝统一六国之后,就开始了郡县制。”

    “然后呢?它们有什么区别?”秦安问道。

    扶桑说道:“分封制可以让天下分给有功之臣,就如大秦而言,始皇帝实行分封天下,就能让所有的子嗣和有功之臣得到封地,帮助大秦管理天下。

    至于郡县制,那就只有一个朝廷,没有封地,会让始皇帝一些孩子寒心,会让有功之臣寒心。

    如此一来会寒了功臣以及公子们的心。

    而且实行郡县制,朝廷的政策猛如虎时,天下所有的百姓都会因此遭难。

    如果实行分封制,那也只是一封地百姓遭殃,其他封地百姓已经安然无恙。”

    秦安点了点头,道:“其实你还没有说到本质,其实分封制和郡县制的本质区别是一个多权制,一个是中央集权制,两者是相对立的。

    孰优孰劣还真的很难说。

    因为分封制适合国家成立初期可以稳定政权,但是政权稳定后就容易让出现了各王割据的场景。

    一旦朝廷无力,各藩王就会自立门户不再听从朝廷命令,万一藩王的实力强于朝廷,那么就是改朝换代的日子到了。

    最明显的就是大周朝了,因为朝廷越来越无力,出现了春秋和战国两个时代,最后被始皇帝统一了天下。

    还有大汉朝,曾经出现过七国之乱,也正是因为这一场七国之乱,汉景帝将他们打怕了,所以他儿子汉武帝利用推恩令让他们的地盘越缩越小。

    大汉朝就是秦朝的下一个朝代。”

    秦安看到他们表情就知道根本不知道大汉朝是什么朝代,于是解释了大汉朝是秦朝之后的朝代。

    嬴政,李斯和蒙恬三人都不为所动,更加惊骇的消息他们都听过,区区一个大汉朝何须大惊小怪。

    可是,扶苏、公子高和蒙崇德、李校四人都是满脸震惊。

    这小子说什么呢?不是在说郡县制和分封制的优劣吗,怎么扯到大汉朝了。

    更加重要的是说什么大汉朝是大秦的下一个朝代。

    大秦不是还在的吗,哪来的大汉朝,就算真有大汉朝,他凭什么知道?

    “先生的意思是郡县制没有缺点了?”扶苏问道。

    秦安摇头道:“不,郡县制也有缺点,大了说,就是你刚刚所说,一旦朝廷崩坏,那么整个国家的百姓就会遭殃,到时候百姓就会因为饿肚子而揭竿而起,反抗朝廷。

    秦朝就是因为律法太严厉了,所以导致了百姓们没有活路,最后就有百姓起义,这就是史上最有名的陈胜吴广起义,也是华夏历史上第一次农民起义。

    因为秦朝的律法实在是太严苛了,所以才会导致陈胜吴广能一呼百应,最后,秦朝被灭了。

    刚刚只是往大了说,往小了说,地方的任命都由中央,也就是朝廷做主,这会严重影响地方的办事效率。

    尤其是当朝廷官员无视地方管理,会造成地方打乱。

    但是你说到底谁好,我只能说能说是郡县制好。”

    “为何?”扶苏问道。

    嬴政也好奇的问道:“先生,还请告知犬子,他一直说周礼最好,儒家最好,我听的不厌其烦,但是又无法反驳他,希望先生能让他受到深刻的教训。”

    秦安震惊的看着扶苏,道:“我已经觉得村子的思想够落后了,没有想到你的思想更加落后。”

    扶苏的脸上出现了愠怒之色,道:“先生,你这话是何意?”

    “哎。”秦安叹口气,“小苏啊,你的格局太小了。我问你,一个国家重不重要?”

    “当然重要。可是这跟分封制而言又有什么关系?”扶苏问道。

    秦安叹口气道:“当然有关系了,郡县制是一个国家,分封制虽然看起来是一个国家,但是那些被封之地就是国中国。

    可能你认为就算是国中国那也是朝廷的,他们只是臣子而已,可是你不要忘了。

    我也说过,当朝廷无力之时,那些封地之主就不会给朝廷面子,谁都想当天下之主。

    这些都是后话,我问你一个国家重不重要,那是因为,当整个国家只有一个声音能做主知识,他的土地,他的主权都是完整的。

    朝廷可以随时凝聚全国之力对抗外来侵略者。

    如果你一定要分出个优劣来,或者说分封制比郡县制还要好,我可以明明白白的告诉你,没有一段时间,两者是分不出好坏来的。

    但是前车之鉴历历在目,难道小苏认为前车之鉴还不够吗?

    在北宋时期,有一个叫做王安石的官员曾经提出三不足的定论,分别为:天变不足为,祖宗不足法以及人言不足恤。

    天变不足畏:意思是自然界的灾异不必畏惧。

    祖宗不足法:前人制定的法规制度若不适应当前的需要甚至阻碍社会进步,就要修改甚至废除,不能盲目继承效法。

    人言不足恤:对流言蜚语无需顾虑。

    你一心想要继承周礼,恢复旧制,甚至想要分封天下,用周礼来管理天下,这是何等的可笑。”

    扶苏闻言,怒道:“我哪里可笑了?”

    “时代在不断的进步,人也在不断的进步,可是你却依旧用以前的想法管理天下,你说你可不可笑?”秦安说道。

    “尤其是无为而治这个想法更加的可笑,更能说明你的愚蠢。你知道,你这么做等于是分裂了国家,扼杀了民治,甚至搞的天下不宁。”

    “不可能,你根本就是妖言惑众,大周不是存在了上千年?”扶苏大声说道。

    “现在大周朝呢?”秦安问道。

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