第二百零八章 大理
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大理国，羊苴咩城。
一辆马车风尘仆仆穿过南城门，马车遮窗布半掀起，从车内探出一个脑袋，仔细一瞧，这少年眉目清秀、神采奕奕，他清澈的明眸在眼眶中转动着，仿佛深深被这一座繁华都城所吸引。
马车走在通衢大道中央，便不敢驰骋，以龟速慢慢前行，笔直宽敞的大街上人群摩肩击毂，车马、骆驼林林总总、川流不息。
眺望远处，在苍山洱海映衬之中，有三座八角形密檐式空心砖塔鼎足而立，气势恢宏、雄伟高大，高耸入云。
少年心生好奇，缩回脖子到马车之中，问道：“请问，那三塔是建于崇圣寺之中吗？”
马车内有两位阖目凝神、制心一处的老和尚，其中一位黑瘦的老和尚虽未睁开眼，但轻启唇齿，道：“葛施主所言极是，这三座塔已有百年历史，它始建于南诏，当时南诏有泽国之称，多有水患，南诏王故而大兴土木、动员万名奴隶、千名能工巧匠，耗四万余金，历时八年，方才建成此三塔。”
葛贯亭张口不合，惊讶道：“奴隶？百余年前竟还有奴隶之国统治这一块山明水秀之地？”
有一个小和尚掀帘入内，解释道：“如今的大理国虽无奴隶，但人就分为三六九等，葛施主有所不知，大理国的开国之君段思平为南诏国武将，他不满大义宁国主杨干贞暴#政，联合奴隶和农奴起义，自是引以为鉴，解除奴隶，但财阀贵族依旧存在，平民百姓依旧是最底层的劳苦大众，观心幼年父母双双惨死于水患，幸得崇圣寺三位师尊收留，不然早已饿死街头。”
葛贯亭神色一黯，幽幽道：“佛家有云：救人一命，胜造七级浮屠，佛家为往生之人造福建塔，可昏聩之君却以万名奴隶的血肉铸成这三塔，此非积德而是造孽，真是颠倒佛意。”
高瘦老和尚双手合十，念起佛号：“阿弥陀佛！因果循环，报应不爽，崇圣三塔之罪孽，何故殃及后世，我佛慈悲，崇圣千僧一代又一代晨颂夕念，望化怨念。”
葛贯亭颔首道：“波罗神僧所言甚是，泱泱大国不以黎明社稷为重，必亡之，需与时俱进，不断推陈革新，大宋国如此，大理亦如是。”
车马摇摇荡荡，须臾之间，便来到了崇圣寺寺外。
大理国，有上关月、下关花、苍山雪、洱海月之称，而崇圣寺作为皇家寺院，最为大理国上下君民敬仰推崇，寺院有三阁、七楼、九殿、百厦，规模庞大，屋舍百间、佛像万尊、庄严肃穆。
波密神僧对观心缓缓地说：“观心，葛施主初来乍到，对寺内多有不熟悉，日后他的起居饮食全权由你负责，你现在且带他到处走走，熟悉熟悉之后，等晚膳用完之后，将葛施主带到弥勒殿中。”
观心双掌合十，恭敬行礼，道：“是！波密师叔。”说罢目送波密波罗两位神僧离去的背影后，他扭头对葛贯亭客气地说：“那观心这就先带施主在寺内走走，再回客房休息何如？”
葛贯亭微微颔首道：“一切客随主便，劳烦观心师兄前方引路。”
两人并肩而行，绕着寺院走了一圈，看到了一座座肃穆威仪的佛殿。
有一座观音殿便矗立在眼前，此殿前廊有一口大钟，而天井南北各有一尊小塔，大殿的漏阁中供有地母神，大殿对面还塑有一尊占地面积较小的韦陀菩萨。
两人走过几十个石阶后，一前一后迈入观音殿内，殿内居中的莲花座上立着高高的铜铸贴金雨铜观音。
观心默念一声佛号后，介绍道：“这是寺内的雨铜观音像。”
葛贯亭心
生疑窦，问道：“雨铜观音，这称呼着实有趣，缘何称之呢？”
观心应答道：“在前朝南诏国时，寺内有一位得道高僧曾发誓要铸一铜观音像，但事与愿违，在铸至观音像到肩部时，所准备的铜已用尽，当他一筹莫展之际，天上突然降下铜雨，满地都是铜屑，高僧取用铜雨铸像，竟然不多不少，为铸造雨铜观音所需之铜。高僧以为冥冥中有神相助，便将这一尊观音像取名为“雨铜观音”。”
葛贯亭抬首虔诚端详着这“雨铜观音”像，发觉观音像左手持净瓶，右手食指仿佛在点甘露水救渡众生，它神态慈祥妩媚、庄严精美，却让他不禁想起舒晴与萧音音，这分明是两个人的结合体，不禁呢喃道：“真是栩栩如生，太过神奇了。”
两人亦步亦趋地走到一个有一百来个台阶处，抬首眺望却发现在山包上建有一座钟楼。
“咚”
从那钟楼里传来几声震耳欲聋钟鸣声，让葛贯亭不觉神智清明了许多，他抬头一望，指着钟楼的方向，问道：“那里是放着一口钟吗？钟声竟能如此浑厚。”
观心颔首道：“建极大钟，这口大钟号称大理国第一大钟，体型巨大，其径可达丈余，此钟声在八十里之外都可以听到。它为本寺的镇寺之宝，钟声每日正午必敲一声，若是有喜事或急事会多敲一次，而这多出来的一次还是连敲三下，而小僧也在陛下来此才听到连敲三下的钟声。此地乃本寺禁地，寺内任何人不经方丈同意，不可进入此地，而镇守此地的则是方丈师伯的二弟子观在，观在师兄修为极高，位列于大理国境内六大年轻一辈翘楚之一，由于此钟为寺内禁地，实在不便带葛施主参观，还请多多见谅。”
葛贯亭见观心向自己行了一个僧礼，连忙躬身还礼，抱拳道：“观心师兄不必如此多礼，真是折煞小生了。”
“对了，大理国六大卓越翘楚都是哪些人呢？”葛贯亭心下一咯噔，问道。
观心回答道：“我崇圣寺占了三位，波耶师伯的大弟子观世师兄与二弟子观在师兄，还有一位是波罗师伯的小徒弟观自，观自师弟只有十三岁，小小年纪修为却可与观在师兄勉强打成平手，他深受师伯们器重，至于另外四位分别是清平官高升泰、神策军统领余登、唐门少主唐柯。高大人十四岁便文采惊人，可称得上大理国第一才子，除此之外他文武双全，百家兵器无一不通，当今皇帝陛下颇为喜爱他。大理国少将军余登是逍遥门炎钰真人徒弟，其武功造诣自是在这些人之上，他是兴国公余强兴的独子，也是陛下未来的准女婿。唐门少主唐柯本为蜀地人士，可不知为何却长期生活在大理国境内。”
当葛贯亭听到“余登”这个名字，儿时的回忆瞬间涌上心头。
那年的郊外。
还是孩童的自己双足被树妖缠住了，眼前看着自己腿上的枝条向上蔓延时，一把长剑击中树妖，遏制住树妖的行为。
“余登哥哥！”
随着小女孩一声喜悦的呼唤声，有一个人影渐渐清晰，那是一位英挺奇伟的少年人，这少年眉目疏朗，面色冷峻，可当听到小女孩的呼唤时，他的面容上的冷色与英气立刻柔化了。
恍如隔世，当时还是少年面容的葛贯亭依旧清晰记得，嘴里呢喃着：“神策军统领余登。”
清爽的午后，和风习习。
“吱嘎”一声。
两扇门被观心缓缓推开，映入葛贯亭眼帘的是干净整洁的厢房，厢房布置很简单，一张床、一把木椅、一张小方桌，方桌上放着茶壶杯子，墙上挂着一幅字，黑墨泼洒写着“佛”字，别无其它。
观心缓缓地说：“葛施主你且在客房好好休息，等晚饭之时
便带施主前去见方丈。”
葛贯亭恭敬地说：“那有劳观心师兄了。”说罢在门口目送观心离开，关上房门后，怀里一只琥珀色的活物溜出，一眨眼的工夫便跳到方桌上，它浑身软趴趴的样子，抻开四肢趴着。
“小琥，你是不是又饿了？”葛贯亭双指掐着一个小馒头伸到它眼前。
这只仓鼠半阖的鼠目瞬间亮出幽蓝色的光芒，两只短手生猛地扑向小馒头，将馒头稳稳地套在颌下后，露出两颗玉米粒般的门牙不停地啃着馒头。
许是饿坏了，馒头也只是一会儿的工夫被啃得只剩下一小块，它直接将最后一小块馒头塞进口里，没有经过牙齿的咀嚼，一下子滑入肚皮里，瘪塌塌的鼠肚子又变大了，它伸出湿润的短小舌头迅速地舔掉桌上的馒头屑后，满足地躺在桌上，毫无防备地睡起大觉来。
葛贯亭仿佛已经对这只只会吃与睡的仓鼠习惯了，面色无奈一笑，从袖口抽出一条灰色汗巾盖在小琥鼠身上。
他手臂交叠支在桌上，将头枕于手臂，盯着眼前这只睡态可掬的小仓鼠，眼皮渐渐泛酸，自己也徐徐步入梦香。
这一人一鼠一桌一梦，宛如一幅画里和谐共生的景与物，交融着，美好着。
一场梦，醒时已是夜半黄昏。
葛贯亭与观心一同食用简单的素餐后，来到庄严典雅的弥勒殿。
弥勒殿内正中央有一座栩栩如生的弥勒像，背后则供着韦驮像，两边列着一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽等天龙八部之像。
三个老和尚在暗红色蒲团上双足伽趺，端详入定，神态泰然，让人不禁肃然起敬。
葛贯亭独自一人进入弥勒殿内，心中不禁一凛，四处环顾，只见三位神僧，不见他人，便朝眼前三位神僧作揖道：“晚辈剑尊门橙坤席弟子葛贯亭....”
这三个和尚里左右两边各是波罗神僧与波密神僧，而中间的金眉细长垂于眼睑、耳垂饱满圆长，自有福相的老和尚还未等葛贯亭说罢，截口道：“葛施主不必多礼，老衲法号波耶，是这崇圣寺的住持，听两位师弟说起你会梵文，那这些时日便要辛苦施主了。”说着双手合十，微阖老目，低沉地念了一句：“阿弥陀佛。”
“波耶神僧不必客气，这也是贯亭的佛缘，贯亭心中欢喜着呢，未觉辛苦。”当说完这段话的葛贯亭心脏莫名加速狂跳，他端详着望着波耶，感觉体内的两颗乾坤石仿佛要在体内炸开一般，瞬间涌入气海。
他强忍住自己痛苦的神色，假装镇定，作揖道：“那晚辈先回房休息了。”说着缓缓走出殿外，掩上门后，瞬间扑靠在大圆柱子上，重重的喘息，他在原地打坐，开始运气凝神，压制住在体内失控爆棚的乾坤灵力，心中疑惑道：“乾坤石之间互有感应，才会如此，莫非那殿内有乾坤石？”
※※※
崇圣寺，寂静的藏经楼。
楼内经书浩如烟海，一栋栋一座座林立的书架装满整齐的卷轴或佛经典籍，牙签万轴。
尽管如此，每两个书架的间隔也是留有一定的空间，但只够容人转身。
“葛施主，这是寺内的藏经楼，本属寺内禁地，若无师傅师伯他们允许，谁也不敢入内，但方丈师伯对施主另眼相加，认为您秉性善良、正直不阿，又与佛有缘，方让观心带您来此，这段时日，白日可在此自由译写梵文典籍，但切不可将经楼中任何佛经带出此地，或借阅于人，施主晚上便可回客房休息，早午晚的饭菜自然有观心送来此处。”观心拍了拍临窗处的木桌，正色道。
大理国，羊苴咩城。
一辆马车风尘仆仆穿过南城门，马车遮窗布半掀起，从车内探出一个脑袋，仔细一瞧，这少年眉目清秀、神采奕奕，他清澈的明眸在眼眶中转动着，仿佛深深被这一座繁华都城所吸引。
马车走在通衢大道中央，便不敢驰骋，以龟速慢慢前行，笔直宽敞的大街上人群摩肩击毂，车马、骆驼林林总总、川流不息。
眺望远处，在苍山洱海映衬之中，有三座八角形密檐式空心砖塔鼎足而立，气势恢宏、雄伟高大，高耸入云。
少年心生好奇，缩回脖子到马车之中，问道：“请问，那三塔是建于崇圣寺之中吗？”
马车内有两位阖目凝神、制心一处的老和尚，其中一位黑瘦的老和尚虽未睁开眼，但轻启唇齿，道：“葛施主所言极是，这三座塔已有百年历史，它始建于南诏，当时南诏有泽国之称，多有水患，南诏王故而大兴土木、动员万名奴隶、千名能工巧匠，耗四万余金，历时八年，方才建成此三塔。”
葛贯亭张口不合，惊讶道：“奴隶？百余年前竟还有奴隶之国统治这一块山明水秀之地？”
有一个小和尚掀帘入内，解释道：“如今的大理国虽无奴隶，但人就分为三六九等，葛施主有所不知，大理国的开国之君段思平为南诏国武将，他不满大义宁国主杨干贞暴#政，联合奴隶和农奴起义，自是引以为鉴，解除奴隶，但财阀贵族依旧存在，平民百姓依旧是最底层的劳苦大众，观心幼年父母双双惨死于水患，幸得崇圣寺三位师尊收留，不然早已饿死街头。”
葛贯亭神色一黯，幽幽道：“佛家有云：救人一命，胜造七级浮屠，佛家为往生之人造福建塔，可昏聩之君却以万名奴隶的血肉铸成这三塔，此非积德而是造孽，真是颠倒佛意。”
高瘦老和尚双手合十，念起佛号：“阿弥陀佛！因果循环，报应不爽，崇圣三塔之罪孽，何故殃及后世，我佛慈悲，崇圣千僧一代又一代晨颂夕念，望化怨念。”
葛贯亭颔首道：“波罗神僧所言甚是，泱泱大国不以黎明社稷为重，必亡之，需与时俱进，不断推陈革新，大宋国如此，大理亦如是。”
车马摇摇荡荡，须臾之间，便来到了崇圣寺寺外。
大理国，有上关月、下关花、苍山雪、洱海月之称，而崇圣寺作为皇家寺院，最为大理国上下君民敬仰推崇，寺院有三阁、七楼、九殿、百厦，规模庞大，屋舍百间、佛像万尊、庄严肃穆。
波密神僧对观心缓缓地说：“观心，葛施主初来乍到，对寺内多有不熟悉，日后他的起居饮食全权由你负责，你现在且带他到处走走，熟悉熟悉之后，等晚膳用完之后，将葛施主带到弥勒殿中。”
观心双掌合十，恭敬行礼，道：“是！波密师叔。”说罢目送波密波罗两位神僧离去的背影后，他扭头对葛贯亭客气地说：“那观心这就先带施主在寺内走走，再回客房休息何如？”
葛贯亭微微颔首道：“一切客随主便，劳烦观心师兄前方引路。”
两人并肩而行，绕着寺院走了一圈，看到了一座座肃穆威仪的佛殿。
有一座观音殿便矗立在眼前，此殿前廊有一口大钟，而天井南北各有一尊小塔，大殿的漏阁中供有地母神，大殿对面还塑有一尊占地面积较小的韦陀菩萨。
两人走过几十个石阶后，一前一后迈入观音殿内，殿内居中的莲花座上立着高高的铜铸贴金雨铜观音。
观心默念一声佛号后，介绍道：“这是寺内的雨铜观音像。”
葛贯亭心
生疑窦，问道：“雨铜观音，这称呼着实有趣，缘何称之呢？”
观心应答道：“在前朝南诏国时，寺内有一位得道高僧曾发誓要铸一铜观音像，但事与愿违，在铸至观音像到肩部时，所准备的铜已用尽，当他一筹莫展之际，天上突然降下铜雨，满地都是铜屑，高僧取用铜雨铸像，竟然不多不少，为铸造雨铜观音所需之铜。高僧以为冥冥中有神相助，便将这一尊观音像取名为“雨铜观音”。”
葛贯亭抬首虔诚端详着这“雨铜观音”像，发觉观音像左手持净瓶，右手食指仿佛在点甘露水救渡众生，它神态慈祥妩媚、庄严精美，却让他不禁想起舒晴与萧音音，这分明是两个人的结合体，不禁呢喃道：“真是栩栩如生，太过神奇了。”
两人亦步亦趋地走到一个有一百来个台阶处，抬首眺望却发现在山包上建有一座钟楼。
“咚”
从那钟楼里传来几声震耳欲聋钟鸣声，让葛贯亭不觉神智清明了许多，他抬头一望，指着钟楼的方向，问道：“那里是放着一口钟吗？钟声竟能如此浑厚。”
观心颔首道：“建极大钟，这口大钟号称大理国第一大钟，体型巨大，其径可达丈余，此钟声在八十里之外都可以听到。它为本寺的镇寺之宝，钟声每日正午必敲一声，若是有喜事或急事会多敲一次，而这多出来的一次还是连敲三下，而小僧也在陛下来此才听到连敲三下的钟声。此地乃本寺禁地，寺内任何人不经方丈同意，不可进入此地，而镇守此地的则是方丈师伯的二弟子观在，观在师兄修为极高，位列于大理国境内六大年轻一辈翘楚之一，由于此钟为寺内禁地，实在不便带葛施主参观，还请多多见谅。”
葛贯亭见观心向自己行了一个僧礼，连忙躬身还礼，抱拳道：“观心师兄不必如此多礼，真是折煞小生了。”
“对了，大理国六大卓越翘楚都是哪些人呢？”葛贯亭心下一咯噔，问道。
观心回答道：“我崇圣寺占了三位，波耶师伯的大弟子观世师兄与二弟子观在师兄，还有一位是波罗师伯的小徒弟观自，观自师弟只有十三岁，小小年纪修为却可与观在师兄勉强打成平手，他深受师伯们器重，至于另外四位分别是清平官高升泰、神策军统领余登、唐门少主唐柯。高大人十四岁便文采惊人，可称得上大理国第一才子，除此之外他文武双全，百家兵器无一不通，当今皇帝陛下颇为喜爱他。大理国少将军余登是逍遥门炎钰真人徒弟，其武功造诣自是在这些人之上，他是兴国公余强兴的独子，也是陛下未来的准女婿。唐门少主唐柯本为蜀地人士，可不知为何却长期生活在大理国境内。”
当葛贯亭听到“余登”这个名字，儿时的回忆瞬间涌上心头。
那年的郊外。
还是孩童的自己双足被树妖缠住了，眼前看着自己腿上的枝条向上蔓延时，一把长剑击中树妖，遏制住树妖的行为。
“余登哥哥！”
随着小女孩一声喜悦的呼唤声，有一个人影渐渐清晰，那是一位英挺奇伟的少年人，这少年眉目疏朗，面色冷峻，可当听到小女孩的呼唤时，他的面容上的冷色与英气立刻柔化了。
恍如隔世，当时还是少年面容的葛贯亭依旧清晰记得，嘴里呢喃着：“神策军统领余登。”
清爽的午后，和风习习。
“吱嘎”一声。
两扇门被观心缓缓推开，映入葛贯亭眼帘的是干净整洁的厢房，厢房布置很简单，一张床、一把木椅、一张小方桌，方桌上放着茶壶杯子，墙上挂着一幅字，黑墨泼洒写着“佛”字，别无其它。
观心缓缓地说：“葛施主你且在客房好好休息，等晚饭之时
便带施主前去见方丈。”
葛贯亭恭敬地说：“那有劳观心师兄了。”说罢在门口目送观心离开，关上房门后，怀里一只琥珀色的活物溜出，一眨眼的工夫便跳到方桌上，它浑身软趴趴的样子，抻开四肢趴着。
“小琥，你是不是又饿了？”葛贯亭双指掐着一个小馒头伸到它眼前。
这只仓鼠半阖的鼠目瞬间亮出幽蓝色的光芒，两只短手生猛地扑向小馒头，将馒头稳稳地套在颌下后，露出两颗玉米粒般的门牙不停地啃着馒头。
许是饿坏了，馒头也只是一会儿的工夫被啃得只剩下一小块，它直接将最后一小块馒头塞进口里，没有经过牙齿的咀嚼，一下子滑入肚皮里，瘪塌塌的鼠肚子又变大了，它伸出湿润的短小舌头迅速地舔掉桌上的馒头屑后，满足地躺在桌上，毫无防备地睡起大觉来。
葛贯亭仿佛已经对这只只会吃与睡的仓鼠习惯了，面色无奈一笑，从袖口抽出一条灰色汗巾盖在小琥鼠身上。
他手臂交叠支在桌上，将头枕于手臂，盯着眼前这只睡态可掬的小仓鼠，眼皮渐渐泛酸，自己也徐徐步入梦香。
这一人一鼠一桌一梦，宛如一幅画里和谐共生的景与物，交融着，美好着。
一场梦，醒时已是夜半黄昏。
葛贯亭与观心一同食用简单的素餐后，来到庄严典雅的弥勒殿。
弥勒殿内正中央有一座栩栩如生的弥勒像，背后则供着韦驮像，两边列着一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽等天龙八部之像。
三个老和尚在暗红色蒲团上双足伽趺，端详入定，神态泰然，让人不禁肃然起敬。
葛贯亭独自一人进入弥勒殿内，心中不禁一凛，四处环顾，只见三位神僧，不见他人，便朝眼前三位神僧作揖道：“晚辈剑尊门橙坤席弟子葛贯亭....”
这三个和尚里左右两边各是波罗神僧与波密神僧，而中间的金眉细长垂于眼睑、耳垂饱满圆长，自有福相的老和尚还未等葛贯亭说罢，截口道：“葛施主不必多礼，老衲法号波耶，是这崇圣寺的住持，听两位师弟说起你会梵文，那这些时日便要辛苦施主了。”说着双手合十，微阖老目，低沉地念了一句：“阿弥陀佛。”
“波耶神僧不必客气，这也是贯亭的佛缘，贯亭心中欢喜着呢，未觉辛苦。”当说完这段话的葛贯亭心脏莫名加速狂跳，他端详着望着波耶，感觉体内的两颗乾坤石仿佛要在体内炸开一般，瞬间涌入气海。
他强忍住自己痛苦的神色，假装镇定，作揖道：“那晚辈先回房休息了。”说着缓缓走出殿外，掩上门后，瞬间扑靠在大圆柱子上，重重的喘息，他在原地打坐，开始运气凝神，压制住在体内失控爆棚的乾坤灵力，心中疑惑道：“乾坤石之间互有感应，才会如此，莫非那殿内有乾坤石？”
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崇圣寺，寂静的藏经楼。
楼内经书浩如烟海，一栋栋一座座林立的书架装满整齐的卷轴或佛经典籍，牙签万轴。
尽管如此，每两个书架的间隔也是留有一定的空间，但只够容人转身。
“葛施主，这是寺内的藏经楼，本属寺内禁地，若无师傅师伯他们允许，谁也不敢入内，但方丈师伯对施主另眼相加，认为您秉性善良、正直不阿，又与佛有缘，方让观心带您来此，这段时日，白日可在此自由译写梵文典籍，但切不可将经楼中任何佛经带出此地，或借阅于人，施主晚上便可回客房休息，早午晚的饭菜自然有观心送来此处。”观心拍了拍临窗处的木桌，正色道。