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第二十一章 马大夫
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听了贾护士的话,江流心生感慨,基督教在清末迅速发展,是因为充斥着不幸与痛苦的土壤过于肥沃。再加上如基督医院,教堂布施等行为齐头并进,基督教在中国迅速扎稳脚跟。直到现代,中国依然有超过6000万的未注册的家庭教会成员。
当然,现代的基督教在中国的情况如何,听下面一个段子就知道了。
“神说要有光,经党委批准,于是允许有光。”
当然,民国初年的基督教,又是另一番情景了。拿这马大夫纪念医院来说,这是英国人的医院,受英国庇护。所有人,一律不得持武器进入,否则,就是对英国的主权侵犯。这也是一些地下党一暴露就往医院跑的原因,那些反革命份子不敢进来啊。
说了这么久的马大夫纪念医院,光听这医院的名字,就知道这医院与“马大夫”关系亲密。那这马大夫是何许人也?是中国人还是外国人呢?
说马大夫之前,不得不提另一个外国医生,彼得·伯驾。
彼得·伯驾,美国人,职业是传教医生。1835年11月,时年30岁的彼得·伯驾,来到广州,在十三行内新豆横街丰泰行里开办了一家俗称“新豆横医院”的眼科医院,这就是中国历史上最早出现的一所西式医院。鸦片战争时期,林则徐前往广州主持禁烟,但是疝气发作,广州的中医都束手无策。
这时候,伯驾站出来,表示要给林则徐治病。当时大家都不知道这洋鬼子安的什么心,不让林则徐去他那看病。林则徐不是一般人,非常坦荡,直接去了新豆横医院,而彼得也是轻松治疗好了林则徐的疝气。
不仅如此,他还应林则徐之邀,为鸦片上瘾者开出了戒烟的药方;帮忙审阅林则徐给维多利亚女王,恳请她阻止鸦片贸易的书信;帮忙翻译《万国公法》。
伯驾在中国干了许多事,但还没来得及传教,就回到了美国。伯驾走后,他的故事还留在中国,此后的外国传教士为了方便,都基本往伯驾身上靠关系。这人虽然来中国的目的是传教,但也为中国人做了不少好事。
那伯驾又与马大夫有何关系呢?伯驾治疗人的目的是为了传教,但有一个人,是真的怀着一颗救苦救难的心来治疗中国人的,这人就是马大夫。
马大夫,原名约翰·肯尼思·麦肯齐,中文名马根济,英国人。1874年,一则刊登在爱丁堡医学杂志上的招聘启事引起了他的注意,伦敦会正在向爱丁堡医学院征集前往中国工作的医生,马根济随即报名参加。1875年,马医生到达汉口,开展医疗工作。不久后便声名鹊起,许多病人从很远的地方来找他治疗。
1878年,马大夫身为英国教会的传教医生,来到天津卫。刚到天津卫,马大夫就治好了李鸿章夫人的病,李鸿章随即集资,在三岔口的大王庙建立了一家先进的西医医院。
大王庙西医院的宗旨是“凡局之经费,皆中堂之仁施”,对于前来就医的病人,只收挂号费,不收医药费,生活贫困者则连挂号费也免交。再加上马大夫医术精湛,前往求医的人络绎不绝。
马大夫不仅看病救人,还关心着中国的医疗教育。在说服李鸿章之后,“总督医院附属医学校”的医学堂正式开学,这个医学堂,也是北洋医学堂的前身。
但可惜,人的精力是有限的,马根济在37岁时因劳累过度,死在工作岗位上,后人称赞其“贫民医药之救,本慈善之怀,不分国籍、不分种族。”
更可惜的是,这马大夫心地干净,只为救人,但后世为了纪念他的“马大夫纪念医院”,却成了传教场所。
要想让江流信基督教,那也不是不可以,只要那外国老头能保佑江流在埋尸体时不出问题进行。但那洋老头离天津卫半个地球远,估计他也保护不住江流。所以,江流还是供着东方老头无量天尊比较好。
江流一直没有宗教信仰,但没吃过猪肉,总见过猪跑。江流面对贾护士的传教,应对自如,让贾护士差点以为江流成为了自己的“兄弟姐妹”。贾护士对江流更热情了,她把江流送出医院,拉着他的胳膊说:“欢迎再来啊。”
江流表面答应,心中则想,无论是看病还是参加宗教活动,自己都不想来这。为啥呢?浪费时间。在贾护士传教的时间里,江流嘴上应酬,心却跑到了魏府。
按理说江流洗脱了罪名,和魏家应该没有什么关系了,那江流还惦记魏家什么呢?
江流惦记魏家两样东西,一是可能落在魏家的第九节《女史箴图》,二就是魏家老中两代家主的尸体。
《女史箴图》不用说了,这魏家的两位家主中,魏拜文活到八十,一生享尽荣华,妻妾成群,他的命格,至少价值五两。而儿子魏尽孝虽然没活到六十,但也是衣食无忧,一生不少妻妾,命格应该在四两以上。
要知道,江流之前埋的人,命格最高的人是藏着《女史箴图》的西装男,他的命格也才三两九。眼下得知两个高命格人的身死,江流心中好似有猫在抓,痒的很。现在,江流眼里只有那两具尸体,就算小泽老师在他面前脱衣服,他都不带看一眼的。
得三上老师脱衣服才行。
现在的问题是,魏家人对待江流的态度如何。按理说,江流是找出杀死魏拜文真凶的人,那魏家人应该感谢江流才对。但另一方面,江流也是把魏家最后一个男丁变成潜逃犯的人,魏家人似乎又会恨自己。
魏家这种大家族,肯定会请许多人来筹办葬礼,想混进给魏家送丧的队伍,那要搞定目前魏家的话事人。
而江流经过打听得知,现在魏家的话事人是魏李氏。魏李氏是魏拜文的第四房小妾,现在已经将近五十五岁了。为何现在的魏家是由排名第四的小妾掌权呢?因为这魏李氏也不简单。
她有个厉害的爹。
听了贾护士的话,江流心生感慨,基督教在清末迅速发展,是因为充斥着不幸与痛苦的土壤过于肥沃。再加上如基督医院,教堂布施等行为齐头并进,基督教在中国迅速扎稳脚跟。直到现代,中国依然有超过6000万的未注册的家庭教会成员。
当然,现代的基督教在中国的情况如何,听下面一个段子就知道了。
“神说要有光,经党委批准,于是允许有光。”
当然,民国初年的基督教,又是另一番情景了。拿这马大夫纪念医院来说,这是英国人的医院,受英国庇护。所有人,一律不得持武器进入,否则,就是对英国的主权侵犯。这也是一些地下党一暴露就往医院跑的原因,那些反革命份子不敢进来啊。
说了这么久的马大夫纪念医院,光听这医院的名字,就知道这医院与“马大夫”关系亲密。那这马大夫是何许人也?是中国人还是外国人呢?
说马大夫之前,不得不提另一个外国医生,彼得·伯驾。
彼得·伯驾,美国人,职业是传教医生。1835年11月,时年30岁的彼得·伯驾,来到广州,在十三行内新豆横街丰泰行里开办了一家俗称“新豆横医院”的眼科医院,这就是中国历史上最早出现的一所西式医院。鸦片战争时期,林则徐前往广州主持禁烟,但是疝气发作,广州的中医都束手无策。
这时候,伯驾站出来,表示要给林则徐治病。当时大家都不知道这洋鬼子安的什么心,不让林则徐去他那看病。林则徐不是一般人,非常坦荡,直接去了新豆横医院,而彼得也是轻松治疗好了林则徐的疝气。
不仅如此,他还应林则徐之邀,为鸦片上瘾者开出了戒烟的药方;帮忙审阅林则徐给维多利亚女王,恳请她阻止鸦片贸易的书信;帮忙翻译《万国公法》。
伯驾在中国干了许多事,但还没来得及传教,就回到了美国。伯驾走后,他的故事还留在中国,此后的外国传教士为了方便,都基本往伯驾身上靠关系。这人虽然来中国的目的是传教,但也为中国人做了不少好事。
那伯驾又与马大夫有何关系呢?伯驾治疗人的目的是为了传教,但有一个人,是真的怀着一颗救苦救难的心来治疗中国人的,这人就是马大夫。
马大夫,原名约翰·肯尼思·麦肯齐,中文名马根济,英国人。1874年,一则刊登在爱丁堡医学杂志上的招聘启事引起了他的注意,伦敦会正在向爱丁堡医学院征集前往中国工作的医生,马根济随即报名参加。1875年,马医生到达汉口,开展医疗工作。不久后便声名鹊起,许多病人从很远的地方来找他治疗。
1878年,马大夫身为英国教会的传教医生,来到天津卫。刚到天津卫,马大夫就治好了李鸿章夫人的病,李鸿章随即集资,在三岔口的大王庙建立了一家先进的西医医院。
大王庙西医院的宗旨是“凡局之经费,皆中堂之仁施”,对于前来就医的病人,只收挂号费,不收医药费,生活贫困者则连挂号费也免交。再加上马大夫医术精湛,前往求医的人络绎不绝。
马大夫不仅看病救人,还关心着中国的医疗教育。在说服李鸿章之后,“总督医院附属医学校”的医学堂正式开学,这个医学堂,也是北洋医学堂的前身。
但可惜,人的精力是有限的,马根济在37岁时因劳累过度,死在工作岗位上,后人称赞其“贫民医药之救,本慈善之怀,不分国籍、不分种族。”
更可惜的是,这马大夫心地干净,只为救人,但后世为了纪念他的“马大夫纪念医院”,却成了传教场所。
要想让江流信基督教,那也不是不可以,只要那外国老头能保佑江流在埋尸体时不出问题进行。但那洋老头离天津卫半个地球远,估计他也保护不住江流。所以,江流还是供着东方老头无量天尊比较好。
江流一直没有宗教信仰,但没吃过猪肉,总见过猪跑。江流面对贾护士的传教,应对自如,让贾护士差点以为江流成为了自己的“兄弟姐妹”。贾护士对江流更热情了,她把江流送出医院,拉着他的胳膊说:“欢迎再来啊。”
江流表面答应,心中则想,无论是看病还是参加宗教活动,自己都不想来这。为啥呢?浪费时间。在贾护士传教的时间里,江流嘴上应酬,心却跑到了魏府。
按理说江流洗脱了罪名,和魏家应该没有什么关系了,那江流还惦记魏家什么呢?
江流惦记魏家两样东西,一是可能落在魏家的第九节《女史箴图》,二就是魏家老中两代家主的尸体。
《女史箴图》不用说了,这魏家的两位家主中,魏拜文活到八十,一生享尽荣华,妻妾成群,他的命格,至少价值五两。而儿子魏尽孝虽然没活到六十,但也是衣食无忧,一生不少妻妾,命格应该在四两以上。
要知道,江流之前埋的人,命格最高的人是藏着《女史箴图》的西装男,他的命格也才三两九。眼下得知两个高命格人的身死,江流心中好似有猫在抓,痒的很。现在,江流眼里只有那两具尸体,就算小泽老师在他面前脱衣服,他都不带看一眼的。
得三上老师脱衣服才行。
现在的问题是,魏家人对待江流的态度如何。按理说,江流是找出杀死魏拜文真凶的人,那魏家人应该感谢江流才对。但另一方面,江流也是把魏家最后一个男丁变成潜逃犯的人,魏家人似乎又会恨自己。
魏家这种大家族,肯定会请许多人来筹办葬礼,想混进给魏家送丧的队伍,那要搞定目前魏家的话事人。
而江流经过打听得知,现在魏家的话事人是魏李氏。魏李氏是魏拜文的第四房小妾,现在已经将近五十五岁了。为何现在的魏家是由排名第四的小妾掌权呢?因为这魏李氏也不简单。
她有个厉害的爹。