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第九十章 变脸法
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血婴的脑袋已经不成人样了，江流揉了揉胳膊，刚刚那一击催动了江流的全力，他此时感觉自己胳膊要断了，疼的要死，身上也是一点力气也不剩。
还好这血婴死透了，江流现在是一点力气都没有了，要是血婴还能行动，那江流只能闭眼等死了。
幸运的是，血婴死透了。
江流瘫坐在地上，休息了好久，才恢复些力气。江流站起身，又拿起铲子给婴儿来了几下，这才彻底放心。
随后，江流捡起一些柴火，一把火将婴儿烧成灰。
婴儿算是个生命，江流把婴儿埋了，应该能获得奖励。但江流觉得，婴儿过于邪性，埋入地下恐怕要生灾，还是直接烧成灰比较稳妥。
江流外出一趟，什么也没捞着，还差点死了。可江流转念一想，此行，或许还能有些收获。
还有一具尸体等着江流。
慧心的尸体。
江流恰好需要找回盛放婴儿的木盒，这木盒能封印邪性婴儿，应该是个宝贝。江流不能放任木盒流落野外，他要寻回木盒，将其还给老崔。
循着记忆中的路线，江流来到之前遇到慧心的地方，果然发现了木盒。江流拿清水清洗木盒，将木盒收了起来。
随后，江流看向一旁的尸骨。
慧心的尸骨只剩些头皮毛发和一些残留在骨头上的碎肉，江流看着这尸骨，心想，这埋了还能有奖励吗？
挖个坟对江流说不是难事，本着试一试的心态，江流挖了个坟，将慧心的尸骨放进去，随后把土回填。
下一刻，江流眼前一花，山川与黑色匾额再次出现，随后，一行金字浮现在江流眼前。
“慧心，命格五两四，奖励‘变脸法’。”
五两四的命格在称骨算命歌中被这样描写：此格详采福泽宏，诗书满腹看功成；丰衣足食多安稳，正是人间有福人。
慧心的命格是丰衣足食的命。慧心本应该读尽佛法，在寺庙里吃斋念佛，享受丰衣足食的生活。
但可惜，慧心人格分裂，走入歧途，不仅死的年轻，而且死的凄惨。江流见慧心的悲剧，还以为慧心的命格不会多高，看来自己是多虑了一场。
想明白这些，江流才查看起埋尸所给的奖励。慧心的命格是五两四，是江流所埋之人里，命格最重的一个。第二重的是魏拜文，命格五两一，给了江流一个没卵用“相猫术”，把江流气的不轻。
希望这五两四，能给自己个好东西。
想完这些，江流才细细查看起“变脸法”。
江流本以为这个变脸法，与川剧中的变脸特技一个样，可当他领会变脸法之后，才明白两者大有不同。
变脸来源与戏曲，当表演中的人物产生剧烈情感变化时，常用到变脸来展现情感变化。青脸代表恐惧，红脸代表愤怒，白脸代表阴险，戏剧演员更改脸上的眼色，来表达人物的心情。
变脸最早起源于明杂剧《灌口二郎斩健蛟》，其中有“变化青脸”的记载。只是那时变脸的方法，是演员下台化妆后再登场，“变”法单一，技巧性也不很强。
随着戏曲的发展，川剧将变脸玩出了花样，变脸也不仅限与改变脸的颜色。
拿《肖方杀船》来说，水贼肖方，闻船到无情渡，杀夫夺妻的阴谋即成。演员风车一转，将自己的脸变化成黑脸，这样一来，离得远的观众们即使看不见演员的表情，也知道肖方此时要爆起行凶杀人了。
再拿《红梅记·放裴》来说，里面的裴生，听说闻贾似道派出的刺客即将到达自己身边，惊讶万分。演员为了表现出这种惊讶，便用“拭暴眼”的方法，将两个眼圈加粗加深，表达出了人物的惊骇状态。
许多人以为变脸其实就是用特殊手法更换演员脸上的面具，这其实是有误解的。真正的变脸，更像是一门化妆术。通过拭、揉、抹、吹、画、戴、憋、扯这八种手段快速更改脸上的妆容。
变脸可以表达人物的内心情感，而江流已经有了请仙术，可以随心所欲地控制自己的面部肌肉来表现情感。变脸的这功能，对江流没用。
但“变脸法”，不止是表现人的情感。“变脸法”与变脸类似，应该是脱胎于变脸的绝技。使用变脸法，更改面部妆容，可以达到“易容术”的效果。
化个妆，能改变人的外貌吗？答案是“当然可以”。不信？你让你那刚认识的相亲对象卸了妆，你还能认出来她吗？
当然，变脸法毕竟不是真的易容术，传说中的易容术或者人皮面具，可以随心改变使用者的相貌，想变金城武就变金城武，想变宝强就变宝强。
而江流所获得的“变脸法”，能变的脸有限。
在一张白纸上画个人头像，有无穷尽的画法，画家想画谁就画谁。这是易容术。
在一张已经画过脸型、五官的纸上，依据已有的脸部作画，画家的创造空间有限，画不出几张不同面孔。这就是“变脸法”。
江流模拟了下，自己这张脸，可以画出三种不同的面容。这三个面容，好似三个不同的人，没人能看出他们其实都是江流。
如果使用“变脸法”，再加上江流本来的面容，那江流也就有了四种不一样脸。
“这么说来，我相当于多了三个马甲？”
江流心中这样想，忽然一喜，说：“这样一来，我要是使用化妆的脸，偷看黄小姐洗澡，再被发现也不用怕了。”
哎，呸呸，没志气。
江流赶紧给了自己一巴掌，随后想起，无论是壁虎爬墙，还是祝由术，亦或是刚刚获得的变脸法，都似乎是作奸犯科的神技啊！
绝技不分好坏，用者区别善恶。
这些绝技，虽然都可以用于犯罪，但人才是有主观能动性的存在，绝技是死物，必须依靠人才能产生作用。一个人如果是好人，那么他即使掌握了再邪恶的绝技，依然不会用绝技去作恶。
而江流身为一个上了六年小学拿了十二个“三好学生”奖状的好青年，也有自信利用好这些绝技。
血婴的脑袋已经不成人样了，江流揉了揉胳膊，刚刚那一击催动了江流的全力，他此时感觉自己胳膊要断了，疼的要死，身上也是一点力气也不剩。
还好这血婴死透了，江流现在是一点力气都没有了，要是血婴还能行动，那江流只能闭眼等死了。
幸运的是，血婴死透了。
江流瘫坐在地上，休息了好久，才恢复些力气。江流站起身，又拿起铲子给婴儿来了几下，这才彻底放心。
随后，江流捡起一些柴火，一把火将婴儿烧成灰。
婴儿算是个生命，江流把婴儿埋了，应该能获得奖励。但江流觉得，婴儿过于邪性，埋入地下恐怕要生灾，还是直接烧成灰比较稳妥。
江流外出一趟，什么也没捞着，还差点死了。可江流转念一想，此行，或许还能有些收获。
还有一具尸体等着江流。
慧心的尸体。
江流恰好需要找回盛放婴儿的木盒，这木盒能封印邪性婴儿，应该是个宝贝。江流不能放任木盒流落野外，他要寻回木盒，将其还给老崔。
循着记忆中的路线，江流来到之前遇到慧心的地方，果然发现了木盒。江流拿清水清洗木盒，将木盒收了起来。
随后，江流看向一旁的尸骨。
慧心的尸骨只剩些头皮毛发和一些残留在骨头上的碎肉，江流看着这尸骨，心想，这埋了还能有奖励吗？
挖个坟对江流说不是难事，本着试一试的心态，江流挖了个坟，将慧心的尸骨放进去，随后把土回填。
下一刻，江流眼前一花，山川与黑色匾额再次出现，随后，一行金字浮现在江流眼前。
“慧心，命格五两四，奖励‘变脸法’。”
五两四的命格在称骨算命歌中被这样描写：此格详采福泽宏，诗书满腹看功成；丰衣足食多安稳，正是人间有福人。
慧心的命格是丰衣足食的命。慧心本应该读尽佛法，在寺庙里吃斋念佛，享受丰衣足食的生活。
但可惜，慧心人格分裂，走入歧途，不仅死的年轻，而且死的凄惨。江流见慧心的悲剧，还以为慧心的命格不会多高，看来自己是多虑了一场。
想明白这些，江流才查看起埋尸所给的奖励。慧心的命格是五两四，是江流所埋之人里，命格最重的一个。第二重的是魏拜文，命格五两一，给了江流一个没卵用“相猫术”，把江流气的不轻。
希望这五两四，能给自己个好东西。
想完这些，江流才细细查看起“变脸法”。
江流本以为这个变脸法，与川剧中的变脸特技一个样，可当他领会变脸法之后，才明白两者大有不同。
变脸来源与戏曲，当表演中的人物产生剧烈情感变化时，常用到变脸来展现情感变化。青脸代表恐惧，红脸代表愤怒，白脸代表阴险，戏剧演员更改脸上的眼色，来表达人物的心情。
变脸最早起源于明杂剧《灌口二郎斩健蛟》，其中有“变化青脸”的记载。只是那时变脸的方法，是演员下台化妆后再登场，“变”法单一，技巧性也不很强。
随着戏曲的发展，川剧将变脸玩出了花样，变脸也不仅限与改变脸的颜色。
拿《肖方杀船》来说，水贼肖方，闻船到无情渡，杀夫夺妻的阴谋即成。演员风车一转，将自己的脸变化成黑脸，这样一来，离得远的观众们即使看不见演员的表情，也知道肖方此时要爆起行凶杀人了。
再拿《红梅记·放裴》来说，里面的裴生，听说闻贾似道派出的刺客即将到达自己身边，惊讶万分。演员为了表现出这种惊讶，便用“拭暴眼”的方法，将两个眼圈加粗加深，表达出了人物的惊骇状态。
许多人以为变脸其实就是用特殊手法更换演员脸上的面具，这其实是有误解的。真正的变脸，更像是一门化妆术。通过拭、揉、抹、吹、画、戴、憋、扯这八种手段快速更改脸上的妆容。
变脸可以表达人物的内心情感，而江流已经有了请仙术，可以随心所欲地控制自己的面部肌肉来表现情感。变脸的这功能，对江流没用。
但“变脸法”，不止是表现人的情感。“变脸法”与变脸类似，应该是脱胎于变脸的绝技。使用变脸法，更改面部妆容，可以达到“易容术”的效果。
化个妆，能改变人的外貌吗？答案是“当然可以”。不信？你让你那刚认识的相亲对象卸了妆，你还能认出来她吗？
当然，变脸法毕竟不是真的易容术，传说中的易容术或者人皮面具，可以随心改变使用者的相貌，想变金城武就变金城武，想变宝强就变宝强。
而江流所获得的“变脸法”，能变的脸有限。
在一张白纸上画个人头像，有无穷尽的画法，画家想画谁就画谁。这是易容术。
在一张已经画过脸型、五官的纸上，依据已有的脸部作画，画家的创造空间有限，画不出几张不同面孔。这就是“变脸法”。
江流模拟了下，自己这张脸，可以画出三种不同的面容。这三个面容，好似三个不同的人，没人能看出他们其实都是江流。
如果使用“变脸法”，再加上江流本来的面容，那江流也就有了四种不一样脸。
“这么说来，我相当于多了三个马甲？”
江流心中这样想，忽然一喜，说：“这样一来，我要是使用化妆的脸，偷看黄小姐洗澡，再被发现也不用怕了。”
哎，呸呸，没志气。
江流赶紧给了自己一巴掌，随后想起，无论是壁虎爬墙，还是祝由术，亦或是刚刚获得的变脸法，都似乎是作奸犯科的神技啊！
绝技不分好坏，用者区别善恶。
这些绝技，虽然都可以用于犯罪，但人才是有主观能动性的存在，绝技是死物，必须依靠人才能产生作用。一个人如果是好人，那么他即使掌握了再邪恶的绝技，依然不会用绝技去作恶。
而江流身为一个上了六年小学拿了十二个“三好学生”奖状的好青年，也有自信利用好这些绝技。