第四十章 《广陵散》登场
推荐阅读:深空彼岸、明克街13号、最强战神、龙王殿、重生之都市仙尊、财运天降、花娇、好想住你隔壁、特种奶爸俏老婆、妖夏
武林中文网 www.50zw.io,最快更新我们作者又穿了最新章节!
我将琴交给嵇康后就告辞了,我知道嵇康更愿意一个人静静冥想。
天色已晚,我回到宅邸中将自己砸在床上,辗转反侧。
嵇康一个人不会有危险吧?应该不会遇上什么事吧……话说万一真出事了咋办?
根据历史走向应该不会出事吧?
……
当我再次睁开眼睛时,已是第二天早上。话说我怎么想着想着事情就睡过去了?我记得我昨天不是很困啊!
【系统管理处新出台规定,为了保证未成年宿主的身体健康,晚上十点后当值系统应强制使宿主进入睡眠状态。】
“靠!你们这个系统管理处管得也太宽了吧?以后是不是我吃喝拉撒睡都得按照那些神神奇奇的规定来?”我吐槽之魂觉醒,“还有,我严格意义上已经不算未成年了啊,我这个身体都三十岁了!”
【如有疑问,请向系统管理处反馈。】
“我有疑问!怎么反馈?”
【反馈渠道暂未开通,请宿主耐心等待。】
我:……果然我就不应该希望系统有节操,我真是太年轻了……
等等,我是不是忘了什么?
我猛然一惊:光顾着吐槽了,我把嵇康给忘了!
当下,我立刻上了马车直奔嵇康住处。
我一下马车,正撞见抱琴而出的嵇康。
嵇康见到我似是一怔,又微笑道:“士季,我方要去找你,不想你却已经来了。”
我松了口气,笑得无比狗腿:“叔夜有何吩咐?”
“我昨夜新得了一首曲子,叫作《广陵散》,我正想弹给你听。”
我:(=?Д?=)
发生了什么?!
我不就回家睡了个觉吗,怎么错过了这么多?!
21世纪的历史学家对于嵇康从何处习得《广陵散》众说纷纭。
一种是“遇鬼说”,说嵇康某天晚上弹琴,忽然看到了一只带镣铐的鬼,那鬼传授《广陵散》给嵇康,然后飘然而去。
一种是“山洞说”,说嵇康某天游玩误入一个山洞,遇到一个怪兽,怪兽引着他找到了《广陵散》的古谱。
我表示我很无语:专家们,你们的科学精神呢?!
于是,穿越后我一直留了个心眼,打算看看嵇康习得《广陵散》的过程。
结果……
呵呵!
我很快调整好了心态自我安慰:“没事,我可以亲口问嵇康。”
当下我笑着问:“不知叔夜是如何习得此曲的?”
嵇康道:“昨夜我奏往日之曲时忽逢一隐士前辈,他亦是至竹林间参玄。那时那处相遇便是缘分,应当是志同道合之人,他便以古谱指点我一二。”
我长舒了一口气。是啊,魏晋名士大多随性。《世说新语》中桓伊为王子猷吹笛“客主不交一言”,如此看来,一个隐士与嵇康于深夜竹林间相遇,产生“焉得更有此人”之感,传授《广陵散》,也不是没有可能。
只不过他们都不知亦不在意对方的姓名、身份,也不期望日后再能相遇,《广陵散》如幻梦一般像是凭空出现,世人无法理解,便将这段故事神化了。
至于嵇康不将《广陵散》授人,也可以解释了:在嵇康看来,《广陵散》不属于他,而属于那位前辈,他只不过因与前辈志同道合而有幸习得《广陵散》,怎敢将其授予志趣不同之人?
嵇康一遍遍练习《广陵散》,我在一旁听着,若有所悟。
嵇康是孤独的,嵇康的《广陵散》是孤独的;嵇康是高傲的,嵇康的《广陵散》是高傲的;嵇康是脱俗的,于是嵇康的《广陵散》也游离于尘世之外,仿佛来自天阙……
【恭喜宿主领悟《广陵散》。】
我眼睛一亮:“有积分吗?”
【呵呵,宿主你想多了。】
我:……
我将琴交给嵇康后就告辞了,我知道嵇康更愿意一个人静静冥想。
天色已晚,我回到宅邸中将自己砸在床上,辗转反侧。
嵇康一个人不会有危险吧?应该不会遇上什么事吧……话说万一真出事了咋办?
根据历史走向应该不会出事吧?
……
当我再次睁开眼睛时,已是第二天早上。话说我怎么想着想着事情就睡过去了?我记得我昨天不是很困啊!
【系统管理处新出台规定,为了保证未成年宿主的身体健康,晚上十点后当值系统应强制使宿主进入睡眠状态。】
“靠!你们这个系统管理处管得也太宽了吧?以后是不是我吃喝拉撒睡都得按照那些神神奇奇的规定来?”我吐槽之魂觉醒,“还有,我严格意义上已经不算未成年了啊,我这个身体都三十岁了!”
【如有疑问,请向系统管理处反馈。】
“我有疑问!怎么反馈?”
【反馈渠道暂未开通,请宿主耐心等待。】
我:……果然我就不应该希望系统有节操,我真是太年轻了……
等等,我是不是忘了什么?
我猛然一惊:光顾着吐槽了,我把嵇康给忘了!
当下,我立刻上了马车直奔嵇康住处。
我一下马车,正撞见抱琴而出的嵇康。
嵇康见到我似是一怔,又微笑道:“士季,我方要去找你,不想你却已经来了。”
我松了口气,笑得无比狗腿:“叔夜有何吩咐?”
“我昨夜新得了一首曲子,叫作《广陵散》,我正想弹给你听。”
我:(=?Д?=)
发生了什么?!
我不就回家睡了个觉吗,怎么错过了这么多?!
21世纪的历史学家对于嵇康从何处习得《广陵散》众说纷纭。
一种是“遇鬼说”,说嵇康某天晚上弹琴,忽然看到了一只带镣铐的鬼,那鬼传授《广陵散》给嵇康,然后飘然而去。
一种是“山洞说”,说嵇康某天游玩误入一个山洞,遇到一个怪兽,怪兽引着他找到了《广陵散》的古谱。
我表示我很无语:专家们,你们的科学精神呢?!
于是,穿越后我一直留了个心眼,打算看看嵇康习得《广陵散》的过程。
结果……
呵呵!
我很快调整好了心态自我安慰:“没事,我可以亲口问嵇康。”
当下我笑着问:“不知叔夜是如何习得此曲的?”
嵇康道:“昨夜我奏往日之曲时忽逢一隐士前辈,他亦是至竹林间参玄。那时那处相遇便是缘分,应当是志同道合之人,他便以古谱指点我一二。”
我长舒了一口气。是啊,魏晋名士大多随性。《世说新语》中桓伊为王子猷吹笛“客主不交一言”,如此看来,一个隐士与嵇康于深夜竹林间相遇,产生“焉得更有此人”之感,传授《广陵散》,也不是没有可能。
只不过他们都不知亦不在意对方的姓名、身份,也不期望日后再能相遇,《广陵散》如幻梦一般像是凭空出现,世人无法理解,便将这段故事神化了。
至于嵇康不将《广陵散》授人,也可以解释了:在嵇康看来,《广陵散》不属于他,而属于那位前辈,他只不过因与前辈志同道合而有幸习得《广陵散》,怎敢将其授予志趣不同之人?
嵇康一遍遍练习《广陵散》,我在一旁听着,若有所悟。
嵇康是孤独的,嵇康的《广陵散》是孤独的;嵇康是高傲的,嵇康的《广陵散》是高傲的;嵇康是脱俗的,于是嵇康的《广陵散》也游离于尘世之外,仿佛来自天阙……
【恭喜宿主领悟《广陵散》。】
我眼睛一亮:“有积分吗?”
【呵呵,宿主你想多了。】
我:……