第一百一九节 服从者
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“年轻人，你很聪明，我认为你的第三个条件要价应该不是很大。呵呵，你总是这样，把最容易最简单的留在最后，复杂困难的放在前面。”心情轻松的巫彭笑出了声。
“请大国师给磐石寨委派几名祭司。”天浩神情庄重地说：“磐石寨需要神灵的庇佑，需要风调雨顺的好年景，需要平平安安不受外族的威胁……所有这一切，都需要行巫者的帮助。”
这是天浩庞大计划的一部分。
随着磐石寨规模不断扩大，人口增加带来的一系列问题只会日益复杂。目前寨子里的行巫者只有巫行父子加上天浩三个人，他自己同时还要身兼头领一职。重叠的职权在小规模村寨里很管用，可随着治下人口越来越多，各种事务繁杂，天浩根本顾不上行使自己的巫者职能。
巫者能做的事情很多。其中最重要的一项，就是教育。
寨子里的孩童必须接受教育。从最基础的文字开始，到中、后期的综合课程，其中包括动植物基础概念、气候观察、农作物栽培、畜类驯养等等……知识的传播手段大多为口授，在地上画图和泥版教学互为辅助。品学兼优的学生将被挑选出来，成为新的行巫者人选。除此而外，他们日常最重要的学习项目，就是与神灵沟通。
巫行教过天浩如何与神灵交流。
神灵很多，不止一位。他们掌管着这个世界的每一个角落，从天空中闪亮慑人的雷电，到脚下卑微的蚂蚁，从你耳边抚过的风，到每天排出体外的粪便，所有的一切在冥冥中都有神灵掌管。天神、大神、地神、多能之神、诡诈之神、丰收之神、黑暗之神……在天浩看来，这其实是蛮荒时代人类对自然界诸多现象无法理解，只能以神灵作为解释的神秘主义起源。自己这种文明时代有知识有文化有理想的“智者”不应该，也绝不可能被迷惑。
一切神秘主义都是牛鬼蛇神。
打倒巫婆神汉，用科学手段破除迷信。
这口号是如此熟悉，经历时光打磨仍是贯彻人心。就像脑子混沌的时候狠狠冲着自己大腿上用锥子刺进去，再喝下一大杯不加糖和牛奶的浓咖啡，整个人瞬间清醒过来。
很多事情，自己明白是一回事，实际面对又是另一回事。
磐石寨需要巫者，只有这样才能让远在雷角城和黑角城的统治者安心。毕竟距离这两座城市太远了，天浩在连续多次征战中表现出优秀的统治者能力。磐石寨里也许没人嫉妒，却保不准会遭到来自上层人物的猜忌。天浩很愿意接受来自雷角城委派祭司的监督，真心诚意。
何况詹建华临死的时候说过：这个世界上有神灵存在。
这句话究竟是什么意思？
天浩百思不得其解。
他觉得这是濒死之人在最后关头不顾一切为了活命故意制造的虚幻。可在潜意识当中，他对此充满了怀疑。
天浩不想从詹建华口中得到答案。那个人很狡猾，慎密的心思处处都设置了陷阱。如果不是自己掌握先机给他安排了那样一个剧目，坦诚相对的结果肯定是自己死得莫名其妙……毕竟，詹建华对这个野蛮的世界比自己更加了解，谁也不知道他的过往，不知道他真正活了多久。
“没问题。”老国师毫不掩饰眼睛里透射出对这个年轻人的欣赏。看得出来，天浩没有被权力迷惑，他知道分寸，懂得尊卑。这种有能力有脑子又懂得进退，随时随地摆正位置的下级官员最受统治者宠爱。他们非但不会威胁到自己的地位，也愿意为上面的人分忧。
“现在说说鹿族人的纺织机吧！”三个条件在巫彭看来其实没什么大不了，没有超过他的底线，甚至远远高于想象中应该给予天浩的奖励。
懂得天高地厚的人很值得拉拢，尤其这还是一个脑子灵活，花样百出的家伙。
区区一个鹿庆东在巫彭看来根本不算什么。只要能够得到鹿族人的技术，就算砍下一百个王子的脑袋，在巫彭眼里也就是一句话，简单无奇。
天浩从怀里拿出一张卷起的兽皮，当着牛伟邦与巫彭的面徐徐展开。
简化版本的珍妮纺纱机与历史上的那台机器区别不大。同样是依靠轮轴转动牵引棉纱，将棉线在旋转的纺锭上集中。作为简化版本，天浩删除了原型机上八个纺锭的一半，只留下四个。
为了得到权力，鹿庆西宁愿拿出任何东西作为交换。他并不认为鹿族的纺织技术能对自己有所帮助。第一次带着左所寨头领福全前往磐石寨，身份被识破的时候，为了活命，鹿庆西把鹿族的机密当做交换筹码，对天浩一一言明。
鹿族的织机有五个纺锭，只要机械基础构造大体相同，多一个少一个其实并不重要。天浩不会拿出完美的织机版本，任何时候都要给自己留条后路。牛族在鹿族内部派驻了大量密探，两相印证，如果自己拿出来的织机图纸综合效能超高，非但不会得到来自牛族高层的赏赐，反而会给自己惹来麻烦。
巫彭对鹿族技术的渴求已经不是一天两天。他自己也在不断潜心钻研。当即拿过兽皮，随手往火堆里塞了几块木柴，把光线调亮，弯着腰，带着说不出的满足与期待，仔细看着兽皮上的那些构图线条。
“真是奇思妙想，真正是不可思议！”老国师不断发出赞叹：“看这儿，这个齿轮的作用非常大，它起到连接上下两个轮轴的作用。其实我们一直都在对织机进行改良，但谁也没有想到在这个位置加上一颗齿轮……还有这儿，把横放在纺锭变成垂直竖立，就能节省空间，在机架上安装更多的纺锭。”
这张图纸是真的，不可能作伪。
经验丰富的巫彭很快判明了这一点。视线依依不舍离开图纸的时候，他脸上的笑意比之前越发浓密，对天浩的欣赏与器重也达到前所未有的高度。
“你这个狡猾的小家伙，怪不得你愿意把这次的战功分给其他人。”老国师心情大悦，他探出上身，伸手在天浩肩膀上用力拍了一下，感慨且快慰地发出长叹：“从我师父的师父开始，多少年了，我们一直想要得到鹿族的纺织技术，直到今天才真正变成现实……阿浩，跟这个比起来，你刚才说的那三个条件不值一提。这样吧！我做主，你、广胜，还有建平，你们这次都能得到姓氏。”
……
离开族长府邸，回到押运鹿族战俘人员的临时驻地，气氛顿时变得一片欢腾。
建平身上的伤势尚未痊愈，却并不影响正常活动。他激动得难以自持，手里拿着部落族长签发的姓氏认可文书，用贪婪的目光来来回回看了好几遍，这才松开右手，以巨大的力量将五指深深插入头发深处，一把一把用力揪着。与自残没什么区别的动作拽着头皮产生痛觉，这使他脑子变得清醒，反复确认自己没有做梦。
广胜低头注视着手里展开的姓氏证明文件，两条胳膊在微微颤抖。他强迫着自己控制力道，不会因为过于激动用力将这张珍贵的兽皮撕成两半。
姓氏，这是所有北方蛮族中、下级成员为之追求的东西。宁愿挨饿，宁愿放弃尊严，宁愿向神灵献上至亲骨肉，乃至自己的生命，只为了在名字前面加上一个姓。
谁也不知道这种古老的习俗起源于什么时候。蛮族的姓氏不多，几乎都是以部族之名赐予。当然也有自创姓氏的例子，那相当于从原有部族中脱离，另外创建一个新的族群。
广涛快乐得像个未成年儿童。他抱住父亲广胜的胳膊，笑得合不拢嘴：“阿爹，我有姓了，咱们有姓了。哈哈哈哈……从今天起，我的名字叫做牛广涛。”
周围是无数双羡慕的眼睛。护卫、士兵、仆从……包括被绳子牢牢捆住，前后连接关进木头围栏里的鹿族战俘，纷纷露出渴求的神情，憧憬的目光，无比强烈的期盼。
那意味着一跃冲天。
意味着从此以后不再是普通人。
意味着真正成为了部落里的贵族。
“扑通！”
突然，建平像风一样冲到天浩面前，丝毫不顾剧烈动作可能挣裂腰腿上正在愈合的伤口，重重跪了下去。
“我牛建平在此发誓：从今往后，漳浦寨上下以牛天浩为尊，永世不变。如违此誓，必遭千刀万剐，神灵永远不会接受我的灵魂。”
这些话他说得掷地有声，庄重果决的神情不容置疑。
广胜带着广涛面朝天浩并排跪下。他在心里不断咒骂建平，这个混蛋平时看起来粗鲁野蛮就像一块木头，谁知道关键时候脑子居然如此灵活。发誓效忠的确是发自内心，可这家伙选择的时机太好了，速度飞快，抢在自己前面。
不过一点可以确定，像建平这种自视甚高的人不会随随便便下跪。真正能令他做到这一点，必须是心悦诚服，彻底服从。
天浩没有制止两位寨子头领的效忠。他安静地站着，没有流露出傲慢或优越感，只有说不出的冷肃，以及威严。
这是通行于蛮族之间的重要仪式。
这种时候不需要自谦。那只会让人认为你能力不足，无法承担效忠者寄予的厚望。
周围，跪下去的人更多了。
先是零零散散，很快就变得成群结队。天浩站在数百名跪拜者正中，坦然接受来自四面八方的崇拜与敬意。这一幕是如此壮观，又极其罕见，就连附近围观的人也被感染，有种忍不住想要参与进来，对这个陌生年轻人跪拜的冲动。
“我会带着你们过上更好的日子。能吃饱，能穿暖，所有人都是这样。”
清朗的话音顿时在跪拜者中引起共鸣。
他们跳起来，以平生达到的最大音量喧嚣欢呼，抬脚踩着节奏，这是战士出征时特有的祭祀舞步，据说是战神所创。双手拍打着肩膀和肚皮，“嘭嘭啪啪”的撞击与脚步配合，以天浩为核心开始转圈，发出充满男性荷尔蒙的号子，喜悦、自豪、尊敬……一张张朴实黝黑的面孔构成群体性舞蹈一部分。他们从小在巫师祭司的指导下学会这种舞，跳过很多次，即便是不同城寨的居民之间仍然保有默契。力量感十足，成为这个野蛮时代最真实的写照。
崇拜神灵。
舞蹈。
野蛮血腥的活人祭祀。
一切都是时间所造就。
我们生活在地球上。
我们是人类。
龙的后裔。
……
建平的效忠绝对不是嘴上说说那么随便。思维概念彻底改变之后，他真正成为了天浩的手下。
天浩没有要求漳浦寨与磐石寨合并。但作为对自己效忠的分寨，漳浦寨现在与磐石寨属于共同利益集团。建平非常执拗地一直把他送到磐石寨，这才眉开眼笑带着手下护卫转身向北，返回自己的寨子。
对于年轻头领制订的规矩，他和广胜现在有着更加深刻的理解与认识。
只要遵守，那么一切都能商量。
回到家，巨大的喜悦笼罩着四兄妹。
天峰一时间很难接受这个事实。他缓缓坐在地板上，脸上充满了震惊，在狂喜中不断变换颜色，一直喃喃自语：“我有姓了……我现在有姓了……”
天狂的反应是放声咆哮，炸雷般的嗓音传出屋外很远：“我现在是牛天狂，老子姓牛！”
他现在浑身充满了干劲儿，很想找个人打一架，以暴力方式释放激动。
天霜像牛皮糖一样黏在天浩身边：“三哥真了不起，三哥让咱们全家都有了姓。”
伸出手，轻轻抚过没有血缘关系妹妹的头发，天浩微笑着仔细端详她那张仍显稚嫩的脸：“记住三哥的话，认真洗脸，按时洗澡，不准再吃虱子。三哥会帮你找一户好人家嫁过去，舒舒服服，快快乐乐过一辈子。”
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“年轻人，你很聪明，我认为你的第三个条件要价应该不是很大。呵呵，你总是这样，把最容易最简单的留在最后，复杂困难的放在前面。”心情轻松的巫彭笑出了声。
“请大国师给磐石寨委派几名祭司。”天浩神情庄重地说：“磐石寨需要神灵的庇佑，需要风调雨顺的好年景，需要平平安安不受外族的威胁……所有这一切，都需要行巫者的帮助。”
这是天浩庞大计划的一部分。
随着磐石寨规模不断扩大，人口增加带来的一系列问题只会日益复杂。目前寨子里的行巫者只有巫行父子加上天浩三个人，他自己同时还要身兼头领一职。重叠的职权在小规模村寨里很管用，可随着治下人口越来越多，各种事务繁杂，天浩根本顾不上行使自己的巫者职能。
巫者能做的事情很多。其中最重要的一项，就是教育。
寨子里的孩童必须接受教育。从最基础的文字开始，到中、后期的综合课程，其中包括动植物基础概念、气候观察、农作物栽培、畜类驯养等等……知识的传播手段大多为口授，在地上画图和泥版教学互为辅助。品学兼优的学生将被挑选出来，成为新的行巫者人选。除此而外，他们日常最重要的学习项目，就是与神灵沟通。
巫行教过天浩如何与神灵交流。
神灵很多，不止一位。他们掌管着这个世界的每一个角落，从天空中闪亮慑人的雷电，到脚下卑微的蚂蚁，从你耳边抚过的风，到每天排出体外的粪便，所有的一切在冥冥中都有神灵掌管。天神、大神、地神、多能之神、诡诈之神、丰收之神、黑暗之神……在天浩看来，这其实是蛮荒时代人类对自然界诸多现象无法理解，只能以神灵作为解释的神秘主义起源。自己这种文明时代有知识有文化有理想的“智者”不应该，也绝不可能被迷惑。
一切神秘主义都是牛鬼蛇神。
打倒巫婆神汉，用科学手段破除迷信。
这口号是如此熟悉，经历时光打磨仍是贯彻人心。就像脑子混沌的时候狠狠冲着自己大腿上用锥子刺进去，再喝下一大杯不加糖和牛奶的浓咖啡，整个人瞬间清醒过来。
很多事情，自己明白是一回事，实际面对又是另一回事。
磐石寨需要巫者，只有这样才能让远在雷角城和黑角城的统治者安心。毕竟距离这两座城市太远了，天浩在连续多次征战中表现出优秀的统治者能力。磐石寨里也许没人嫉妒，却保不准会遭到来自上层人物的猜忌。天浩很愿意接受来自雷角城委派祭司的监督，真心诚意。
何况詹建华临死的时候说过：这个世界上有神灵存在。
这句话究竟是什么意思？
天浩百思不得其解。
他觉得这是濒死之人在最后关头不顾一切为了活命故意制造的虚幻。可在潜意识当中，他对此充满了怀疑。
天浩不想从詹建华口中得到答案。那个人很狡猾，慎密的心思处处都设置了陷阱。如果不是自己掌握先机给他安排了那样一个剧目，坦诚相对的结果肯定是自己死得莫名其妙……毕竟，詹建华对这个野蛮的世界比自己更加了解，谁也不知道他的过往，不知道他真正活了多久。
“没问题。”老国师毫不掩饰眼睛里透射出对这个年轻人的欣赏。看得出来，天浩没有被权力迷惑，他知道分寸，懂得尊卑。这种有能力有脑子又懂得进退，随时随地摆正位置的下级官员最受统治者宠爱。他们非但不会威胁到自己的地位，也愿意为上面的人分忧。
“现在说说鹿族人的纺织机吧！”三个条件在巫彭看来其实没什么大不了，没有超过他的底线，甚至远远高于想象中应该给予天浩的奖励。
懂得天高地厚的人很值得拉拢，尤其这还是一个脑子灵活，花样百出的家伙。
区区一个鹿庆东在巫彭看来根本不算什么。只要能够得到鹿族人的技术，就算砍下一百个王子的脑袋，在巫彭眼里也就是一句话，简单无奇。
天浩从怀里拿出一张卷起的兽皮，当着牛伟邦与巫彭的面徐徐展开。
简化版本的珍妮纺纱机与历史上的那台机器区别不大。同样是依靠轮轴转动牵引棉纱，将棉线在旋转的纺锭上集中。作为简化版本，天浩删除了原型机上八个纺锭的一半，只留下四个。
为了得到权力，鹿庆西宁愿拿出任何东西作为交换。他并不认为鹿族的纺织技术能对自己有所帮助。第一次带着左所寨头领福全前往磐石寨，身份被识破的时候，为了活命，鹿庆西把鹿族的机密当做交换筹码，对天浩一一言明。
鹿族的织机有五个纺锭，只要机械基础构造大体相同，多一个少一个其实并不重要。天浩不会拿出完美的织机版本，任何时候都要给自己留条后路。牛族在鹿族内部派驻了大量密探，两相印证，如果自己拿出来的织机图纸综合效能超高，非但不会得到来自牛族高层的赏赐，反而会给自己惹来麻烦。
巫彭对鹿族技术的渴求已经不是一天两天。他自己也在不断潜心钻研。当即拿过兽皮，随手往火堆里塞了几块木柴，把光线调亮，弯着腰，带着说不出的满足与期待，仔细看着兽皮上的那些构图线条。
“真是奇思妙想，真正是不可思议！”老国师不断发出赞叹：“看这儿，这个齿轮的作用非常大，它起到连接上下两个轮轴的作用。其实我们一直都在对织机进行改良，但谁也没有想到在这个位置加上一颗齿轮……还有这儿，把横放在纺锭变成垂直竖立，就能节省空间，在机架上安装更多的纺锭。”
这张图纸是真的，不可能作伪。
经验丰富的巫彭很快判明了这一点。视线依依不舍离开图纸的时候，他脸上的笑意比之前越发浓密，对天浩的欣赏与器重也达到前所未有的高度。
“你这个狡猾的小家伙，怪不得你愿意把这次的战功分给其他人。”老国师心情大悦，他探出上身，伸手在天浩肩膀上用力拍了一下，感慨且快慰地发出长叹：“从我师父的师父开始，多少年了，我们一直想要得到鹿族的纺织技术，直到今天才真正变成现实……阿浩，跟这个比起来，你刚才说的那三个条件不值一提。这样吧！我做主，你、广胜，还有建平，你们这次都能得到姓氏。”
……
离开族长府邸，回到押运鹿族战俘人员的临时驻地，气氛顿时变得一片欢腾。
建平身上的伤势尚未痊愈，却并不影响正常活动。他激动得难以自持，手里拿着部落族长签发的姓氏认可文书，用贪婪的目光来来回回看了好几遍，这才松开右手，以巨大的力量将五指深深插入头发深处，一把一把用力揪着。与自残没什么区别的动作拽着头皮产生痛觉，这使他脑子变得清醒，反复确认自己没有做梦。
广胜低头注视着手里展开的姓氏证明文件，两条胳膊在微微颤抖。他强迫着自己控制力道，不会因为过于激动用力将这张珍贵的兽皮撕成两半。
姓氏，这是所有北方蛮族中、下级成员为之追求的东西。宁愿挨饿，宁愿放弃尊严，宁愿向神灵献上至亲骨肉，乃至自己的生命，只为了在名字前面加上一个姓。
谁也不知道这种古老的习俗起源于什么时候。蛮族的姓氏不多，几乎都是以部族之名赐予。当然也有自创姓氏的例子，那相当于从原有部族中脱离，另外创建一个新的族群。
广涛快乐得像个未成年儿童。他抱住父亲广胜的胳膊，笑得合不拢嘴：“阿爹，我有姓了，咱们有姓了。哈哈哈哈……从今天起，我的名字叫做牛广涛。”
周围是无数双羡慕的眼睛。护卫、士兵、仆从……包括被绳子牢牢捆住，前后连接关进木头围栏里的鹿族战俘，纷纷露出渴求的神情，憧憬的目光，无比强烈的期盼。
那意味着一跃冲天。
意味着从此以后不再是普通人。
意味着真正成为了部落里的贵族。
“扑通！”
突然，建平像风一样冲到天浩面前，丝毫不顾剧烈动作可能挣裂腰腿上正在愈合的伤口，重重跪了下去。
“我牛建平在此发誓：从今往后，漳浦寨上下以牛天浩为尊，永世不变。如违此誓，必遭千刀万剐，神灵永远不会接受我的灵魂。”
这些话他说得掷地有声，庄重果决的神情不容置疑。
广胜带着广涛面朝天浩并排跪下。他在心里不断咒骂建平，这个混蛋平时看起来粗鲁野蛮就像一块木头，谁知道关键时候脑子居然如此灵活。发誓效忠的确是发自内心，可这家伙选择的时机太好了，速度飞快，抢在自己前面。
不过一点可以确定，像建平这种自视甚高的人不会随随便便下跪。真正能令他做到这一点，必须是心悦诚服，彻底服从。
天浩没有制止两位寨子头领的效忠。他安静地站着，没有流露出傲慢或优越感，只有说不出的冷肃，以及威严。
这是通行于蛮族之间的重要仪式。
这种时候不需要自谦。那只会让人认为你能力不足，无法承担效忠者寄予的厚望。
周围，跪下去的人更多了。
先是零零散散，很快就变得成群结队。天浩站在数百名跪拜者正中，坦然接受来自四面八方的崇拜与敬意。这一幕是如此壮观，又极其罕见，就连附近围观的人也被感染，有种忍不住想要参与进来，对这个陌生年轻人跪拜的冲动。
“我会带着你们过上更好的日子。能吃饱，能穿暖，所有人都是这样。”
清朗的话音顿时在跪拜者中引起共鸣。
他们跳起来，以平生达到的最大音量喧嚣欢呼，抬脚踩着节奏，这是战士出征时特有的祭祀舞步，据说是战神所创。双手拍打着肩膀和肚皮，“嘭嘭啪啪”的撞击与脚步配合，以天浩为核心开始转圈，发出充满男性荷尔蒙的号子，喜悦、自豪、尊敬……一张张朴实黝黑的面孔构成群体性舞蹈一部分。他们从小在巫师祭司的指导下学会这种舞，跳过很多次，即便是不同城寨的居民之间仍然保有默契。力量感十足，成为这个野蛮时代最真实的写照。
崇拜神灵。
舞蹈。
野蛮血腥的活人祭祀。
一切都是时间所造就。
我们生活在地球上。
我们是人类。
龙的后裔。
……
建平的效忠绝对不是嘴上说说那么随便。思维概念彻底改变之后，他真正成为了天浩的手下。
天浩没有要求漳浦寨与磐石寨合并。但作为对自己效忠的分寨，漳浦寨现在与磐石寨属于共同利益集团。建平非常执拗地一直把他送到磐石寨，这才眉开眼笑带着手下护卫转身向北，返回自己的寨子。
对于年轻头领制订的规矩，他和广胜现在有着更加深刻的理解与认识。
只要遵守，那么一切都能商量。
回到家，巨大的喜悦笼罩着四兄妹。
天峰一时间很难接受这个事实。他缓缓坐在地板上，脸上充满了震惊，在狂喜中不断变换颜色，一直喃喃自语：“我有姓了……我现在有姓了……”
天狂的反应是放声咆哮，炸雷般的嗓音传出屋外很远：“我现在是牛天狂，老子姓牛！”
他现在浑身充满了干劲儿，很想找个人打一架，以暴力方式释放激动。
天霜像牛皮糖一样黏在天浩身边：“三哥真了不起，三哥让咱们全家都有了姓。”
伸出手，轻轻抚过没有血缘关系妹妹的头发，天浩微笑着仔细端详她那张仍显稚嫩的脸：“记住三哥的话，认真洗脸，按时洗澡，不准再吃虱子。三哥会帮你找一户好人家嫁过去，舒舒服服，快快乐乐过一辈子。”
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