第182章 那乃村寻莲台
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皮毛店老板笑容满面地收了三万美金现钞，然后从柜台后面的杂物间里拿出绳索和抬杠。
保镖中最壮实的陈二牛和前机枪手王若水义不容辞地站了出来，用绳索绑好了石像，接着把绳索挂在抬杠上，然后一前一后抬起石像，慢慢走出店门。
众人一起出手相助，这才好不容易把极其沉重的石像搬上了一辆拉达尼瓦。
小刘跟着两人上了这辆车，随后便开车离去，准备先把石像送回酒店。
皮毛店老板关了店门，上了陈功的车，把他们领到了不远的一座停车场里，他的汽车停在那里，那是一辆陈功等人很熟悉的坦途，他们在缅甸时的座驾。
皮毛店老板告诉他们，海参崴的汽车大多是从日韩走私进来的，价格极其便宜，这辆配置了V8发动机的坦途，只花了他一千多美金而已。
随后，皮毛店老板开着坦途在前面带路，陈功等人坐着两辆车跟在后面，车队往北行驶，很快从海参崴市区进入了郊区。
与国内城外遍地农田村庄的景象不同，海参崴的郊区很荒凉，道路两旁都是一望无际的空地，长满了一人高的野草，在风中不时摇摆，可惜其中并没有牛羊。
“简直太糟践了，这里可都是肥沃的黑土啊！”小张忿忿地嘟囔道，“给我们种地多好！”
作为农村出来的孩子，看到这么一大片沃土却只是白白长草，陈功和小张一样感到惋惜郁闷，感慨地说：“的确太浪费了，我以前听说有很多同胞过来这边承包土地搞农业，也不知道现在情况如何？”
“我查资料时偶然看到过这方面的资讯，前几年的确有一大批同胞过来承包空地种田，可现在大多干不下去回国了。”许达明幽幽说道，“原因是水土不服！”
“水土不服，怎么可能？”陈功一愣，看到他大有深意的表情，立即明白了他的话外之意，无奈地摇头说道：“连最坚韧的中国农民都水土不服，看来这里的环境确实太恶劣了！”
车上的人都听懂了他的话中之意，皆摇头默然。
车队前方的坦途忽然按了下喇叭，众人注意到，路边出现了一块写着俄罗斯文的大路牌。
“前面不远就是那乃村。”许达明不仅翻译了路牌内容，还给两人详细解释起来。
“那乃是俄罗斯远东地区的一支少数民族，其实就是我国的鄂温克族…”
西伯利亚和远东地区，历史上曾生活着无数个不同的族群，其历史渊源不同，使用语言不同，生活习性不同…
这些族群中，具有代表性的主要族群有索伦三部（通古斯语），布里亚特蒙古人（蒙古语），雅库特人（突厥语）。
在这三个较大的族群中，保持着游牧生活方式的布里亚特蒙古人的战斗力最弱，驯养驯鹿的雅库特人的战斗力稍稍强之，一直在深山和老林中游猎的索伦三部的战斗力则最为强悍。
同只凭借原始粗陋的工具就能猎取到熊虎等大型猛兽的索伦三部相比，俄罗斯人在这片区域里根本称不上战斗民族。
无论是满清还是俄罗斯殖民者，当年都曾经大量招募该部族民作为附庸军参与作战。
众所周知，满清军队中战斗力最强的不是八旗兵，而是索伦兵。
鄂温克人，或者说那乃人，就是索伦三部中的一部。
也正因为骁勇善战，再加上生存条件恶劣，索伦三部留存到今的后裔人口反倒是最少的。
在许达明的解说声中，路边出现了一排低矮的房屋，都是用灰黑色的木板搭建而成的，看上去破破烂烂，偶尔有人站在屋前，好奇地打量着车队。
这些人同样属于黄色人种，穿着打扮带有明显的民族风格，但都比那个皮毛店老板破旧，显然生活条件不怎么好。
他们应该就是那乃人了。
“那乃人和布里亚特蒙古人一向不对付，怎么会居住到一起了呢？”许达明不解地自言自语道。
坦途在村子里的一个小路口停下，皮毛店老板跳下车，示意众人下车跟他进村。
小张和夏尔越过他走到最前面，警惕地关注着周边情况。
许达明凑上去，同他交谈了几句，很快得到了之前那个疑问的答案，回来感慨地说：
“他们两伙人以前一起生活在中亚地区，上世纪90年代又一起回迁到海参崴，当时城里早就没有地方安置，就被打发到了这里。”
陈功听了也很是感慨。
两个操着不同语言、生活习性不同、又敌对了几百年的部落族群，经过几十年的共同迁徙和生活，硬生生被融合到了一起。
也只有乌里扬诺夫和他的信徒传人们的铁血手段，才拥有如此巨大的威能！
皮毛店老板一边走，一边同路边出现的村人打着招呼，村人们一边回应着他，一边好奇地打量着他身后这群面貌熟悉的陌生人。
在保镖们警惕地簇拥下，陈功神情淡然地走着，突然，他站住了，看向路边的一间房屋，然后是房屋前的一个老头。
“老板，有事吗？”许达明敏感地小声问道。
“没事。”陈功摇摇头，继续往前走，脸上若有所思。
又走了一段路，皮毛店老板忽然回头说起话。
“老板，前面就是他家了。”许达明翻译道。
陈功眯着眼，点点头。
他其实早就知道了，几秒钟前，挖宝App就已经发出了提示：
【恭喜主人，挖宝App发现明代（永宁寺）石莲台一座，请对照地图小心挖掘！】
果然是永宁寺的观音像！
这个结果让他兴奋不已！
不是为其经济价值，而是为其历史价值。
能够完整地收获这套石像，作为一个中国人，陈功觉得这是一件无上光荣的事。
不要说区区五万美金，哪怕需要付出几百万美金，他也不会犹豫。
皮毛店老板走进屋子，打开了灯。
陈功站在门口往里一看，不禁好笑。
不大的屋子中央，摆着一张桌子，桌面是一块拼接而成的长方形木板，而桌身正是一件类似石桌桌墩的东西。
挖宝App的光屏显示，这就是永宁寺石莲台。
皮毛店老板清理掉桌上的杂物，取下木板桌面，然后就指着下面的石墩大声嚷嚷。
“老板，他说这就是那座佛像的底座，差不多一百多年前，他的曾祖父在北方的大江边找到了它们，当时它们已经分开了，深埋在泥土里。”许达明翻译道。
北方的大江，应该就是黑龙江，深埋在泥土里，也符合当时的历史。
陈功表面不置可否，进了屋子走到莲台边，先就着昏暗的灯光大致看了一眼整体。
皮毛店老板应该没说假话，这座莲台的底部还沾染着早就硬化的泥土层。
他再看莲台的上平面，上面果然有个六边形浅坑，形状与那座观音像底座相匹配。
他伸手抚摸着坑底面，指尖忽然感觉到细密的刻痕，当即让夏尔打开强光手电照明，俯身仔细端详。
这个内凹的坑底，竟然细密地镌刻着几十个文字，可惜大多已经磨损，几乎无法辩识，陈功只勉强辨认出来其中的二十几个字：
「…乐中上命内官亦失哈…奴儿干…永宁寺…立此莲台观音法…」
不过，有了这二十几个字就，已经足够证明这座莲台以及那座观音石像的来历了。
或许，挖宝App也是根据这些字，才提示了（永宁寺），之前发现那座观音石像，它就没有如此提示。
陈功隐隐有所觉悟，吩咐夏尔关掉手电，许达明支付钱款。
交易完成后，两名保镖使用抬杠抬着这座莲台先行离开。
陈功看了一眼笑得合不拢嘴的皮毛店老板，对许达明说：“再给他一百美金，让他帮我们在那乃村里吆喝一下，就说我们还要收购一些特别的老物件，让村民们拿到村口来给我们看，只要我们看中了，价格绝对会让他们满意。”
皮毛店老板笑容满面地收了三万美金现钞，然后从柜台后面的杂物间里拿出绳索和抬杠。
保镖中最壮实的陈二牛和前机枪手王若水义不容辞地站了出来，用绳索绑好了石像，接着把绳索挂在抬杠上，然后一前一后抬起石像，慢慢走出店门。
众人一起出手相助，这才好不容易把极其沉重的石像搬上了一辆拉达尼瓦。
小刘跟着两人上了这辆车，随后便开车离去，准备先把石像送回酒店。
皮毛店老板关了店门，上了陈功的车，把他们领到了不远的一座停车场里，他的汽车停在那里，那是一辆陈功等人很熟悉的坦途，他们在缅甸时的座驾。
皮毛店老板告诉他们，海参崴的汽车大多是从日韩走私进来的，价格极其便宜，这辆配置了V8发动机的坦途，只花了他一千多美金而已。
随后，皮毛店老板开着坦途在前面带路，陈功等人坐着两辆车跟在后面，车队往北行驶，很快从海参崴市区进入了郊区。
与国内城外遍地农田村庄的景象不同，海参崴的郊区很荒凉，道路两旁都是一望无际的空地，长满了一人高的野草，在风中不时摇摆，可惜其中并没有牛羊。
“简直太糟践了，这里可都是肥沃的黑土啊！”小张忿忿地嘟囔道，“给我们种地多好！”
作为农村出来的孩子，看到这么一大片沃土却只是白白长草，陈功和小张一样感到惋惜郁闷，感慨地说：“的确太浪费了，我以前听说有很多同胞过来这边承包土地搞农业，也不知道现在情况如何？”
“我查资料时偶然看到过这方面的资讯，前几年的确有一大批同胞过来承包空地种田，可现在大多干不下去回国了。”许达明幽幽说道，“原因是水土不服！”
“水土不服，怎么可能？”陈功一愣，看到他大有深意的表情，立即明白了他的话外之意，无奈地摇头说道：“连最坚韧的中国农民都水土不服，看来这里的环境确实太恶劣了！”
车上的人都听懂了他的话中之意，皆摇头默然。
车队前方的坦途忽然按了下喇叭，众人注意到，路边出现了一块写着俄罗斯文的大路牌。
“前面不远就是那乃村。”许达明不仅翻译了路牌内容，还给两人详细解释起来。
“那乃是俄罗斯远东地区的一支少数民族，其实就是我国的鄂温克族…”
西伯利亚和远东地区，历史上曾生活着无数个不同的族群，其历史渊源不同，使用语言不同，生活习性不同…
这些族群中，具有代表性的主要族群有索伦三部（通古斯语），布里亚特蒙古人（蒙古语），雅库特人（突厥语）。
在这三个较大的族群中，保持着游牧生活方式的布里亚特蒙古人的战斗力最弱，驯养驯鹿的雅库特人的战斗力稍稍强之，一直在深山和老林中游猎的索伦三部的战斗力则最为强悍。
同只凭借原始粗陋的工具就能猎取到熊虎等大型猛兽的索伦三部相比，俄罗斯人在这片区域里根本称不上战斗民族。
无论是满清还是俄罗斯殖民者，当年都曾经大量招募该部族民作为附庸军参与作战。
众所周知，满清军队中战斗力最强的不是八旗兵，而是索伦兵。
鄂温克人，或者说那乃人，就是索伦三部中的一部。
也正因为骁勇善战，再加上生存条件恶劣，索伦三部留存到今的后裔人口反倒是最少的。
在许达明的解说声中，路边出现了一排低矮的房屋，都是用灰黑色的木板搭建而成的，看上去破破烂烂，偶尔有人站在屋前，好奇地打量着车队。
这些人同样属于黄色人种，穿着打扮带有明显的民族风格，但都比那个皮毛店老板破旧，显然生活条件不怎么好。
他们应该就是那乃人了。
“那乃人和布里亚特蒙古人一向不对付，怎么会居住到一起了呢？”许达明不解地自言自语道。
坦途在村子里的一个小路口停下，皮毛店老板跳下车，示意众人下车跟他进村。
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许达明凑上去，同他交谈了几句，很快得到了之前那个疑问的答案，回来感慨地说：
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陈功听了也很是感慨。
两个操着不同语言、生活习性不同、又敌对了几百年的部落族群，经过几十年的共同迁徙和生活，硬生生被融合到了一起。
也只有乌里扬诺夫和他的信徒传人们的铁血手段，才拥有如此巨大的威能！
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在保镖们警惕地簇拥下，陈功神情淡然地走着，突然，他站住了，看向路边的一间房屋，然后是房屋前的一个老头。
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皮毛店老板走进屋子，打开了灯。
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皮毛店老板清理掉桌上的杂物，取下木板桌面，然后就指着下面的石墩大声嚷嚷。
“老板，他说这就是那座佛像的底座，差不多一百多年前，他的曾祖父在北方的大江边找到了它们，当时它们已经分开了，深埋在泥土里。”许达明翻译道。
北方的大江，应该就是黑龙江，深埋在泥土里，也符合当时的历史。
陈功表面不置可否，进了屋子走到莲台边，先就着昏暗的灯光大致看了一眼整体。
皮毛店老板应该没说假话，这座莲台的底部还沾染着早就硬化的泥土层。
他再看莲台的上平面，上面果然有个六边形浅坑，形状与那座观音像底座相匹配。
他伸手抚摸着坑底面，指尖忽然感觉到细密的刻痕，当即让夏尔打开强光手电照明，俯身仔细端详。
这个内凹的坑底，竟然细密地镌刻着几十个文字，可惜大多已经磨损，几乎无法辩识，陈功只勉强辨认出来其中的二十几个字：
「…乐中上命内官亦失哈…奴儿干…永宁寺…立此莲台观音法…」
不过，有了这二十几个字就，已经足够证明这座莲台以及那座观音石像的来历了。
或许，挖宝App也是根据这些字，才提示了（永宁寺），之前发现那座观音石像，它就没有如此提示。
陈功隐隐有所觉悟，吩咐夏尔关掉手电，许达明支付钱款。
交易完成后，两名保镖使用抬杠抬着这座莲台先行离开。
陈功看了一眼笑得合不拢嘴的皮毛店老板，对许达明说：“再给他一百美金，让他帮我们在那乃村里吆喝一下，就说我们还要收购一些特别的老物件，让村民们拿到村口来给我们看，只要我们看中了，价格绝对会让他们满意。”