第二章 收徒授艺
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老头也不愿强人所难,先填饱肚子要紧,正吃着起劲,妇女的孩子伸出头来,诡异的笑声令人胆颤。老头以迅雷不及掩耳之势冲向前,小孩也身势迅捷,跑了出去。老头正经的问妇女,这孩子招惹脏东西,如若不及时去除,恐怕命不久矣。妇女一听,得知高人在此,失声痛哭,将那件事完完整整的说了一遍。我对不起那个老夫人啊。老头先画了个符,让妇女贴在孩子身上。老头仍让其家门四开,屋里挡住阳光,老头告诉妇女:你就做你该做的事,假装什么也不知道,什么也没发生过,妇女问;那我做什么?
老头环顾四周,你就洗衣服好了,先去点一支香,插在门前,千万别让它倒了。老头进屋后坐在小孩身旁,小孩并没有穿衣服,老头又在小孩遣怀画了一个符,说:孩子别怕,孩子别怕。然后又拿出一把大剪刀。这剪刀是寻找一只浑身长有红色羽毛的公鸡而且公鸡头顶没有鸡冠,取其鲜血浇于剪刀之上。然后端出一碗狗血,由门外开始点洒,一直洒到孩子身旁。吊死鬼深夜又来了,孩子一下子醒了过来,跳来跳去,见人就咬。眼看着吊死鬼就要附到孩子身上,老头腾上而起,打出一道泰山符,吊死鬼尖叫一声,孩子也发疯似的跑过来,老头右手一挥,剪刀从吊死鬼脖子上传过,一注黑血从空气中喷洒出来。吊死鬼死后,孩子也慢慢的康复,人们渐渐的回来了,村子里又回到了原来的安静。
村民为了感谢这个老头特意在村子里为他集资建了一间房屋,供他居住,也希望日后有什么问题能找到老头帮忙。老头四海为家,如今有了安定的居所,也想着就此忘却从前往事,在此安度余生。他居住了下来,过着贫苦,孤寂的生活。孩子长大后,几乎天天都跑来让老头给他讲故事,这也是老头一天之中最快乐的时候。渐渐地,他们祖孙两个的感情好比亲人。由于孩子小时候被吊死鬼缠身,所以少年自身阳气很低,阳气一低,人就比较容易撞邪但也有利于逃避鬼怪的追击。老头决定将毕生所学传授给这个少年。老头本是茅山第298代传人,少年这一代为299代传人,老头给他取了个名号“道忠”。
茅山派为道教教派。中国南朝齐、梁道士陶弘景所创。因在茅山筑馆修道,尊三茅真君为祖师,故名。一说汉茅盈及其弟固、衷,得道于茅山,开茅山道派。此派主修上清等经书,奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神,主张思神、通经、修功德,兼修辟谷、导引和斋醮。该派代表人物除陶弘景外,隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,高道辈出,隐若道教正宗。北宋时与龙虎山、阁皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓。元代以后归并于正一道。茅山符法,又称茅山术,创始人通天教主,自己因修链功夫可上动九重天,中动五方神祗,下动幽冥,以达到人神合一的地步,法术施法怪异,出神入化,灵验无比,具有通天本领,自称通天教主,因长期隐居於高山中半山腰茅屋中,后人又称茅山法主。所施展的法术又以茅山法术称之而闻名至今,历代不衰,而名列前茅,法术高超,救人、助人无数黎民,无别法可比。茅山派由於入教严厉,对入教门徒的人品、心智要求改造很严格,要在承师之下通过考验,承师才会将真正口诀、施法技巧传授,施展出去的符法,符咒才能灵验,才能造福大众。
道忠自此开始向老头学习茅山术,每天早上老头都让道忠围着村庄跑十圈,然后再把水缸里打满水紧接着劈柴,一天下来几乎快要累成狗了。晚上,还要被老头赶到乱坟岗上过夜。第一次去的时候道忠吓得心惊胆战,向远方望去,鬼火蹦蹦跳跳的,一会在这,一会在那,一会消失,一会又突然出现。如果你细细注视他又好像发现你一般,瞬间消失了,而你却又感觉他就在你身后看着你发笑。岗上杂草丛生,只有一条绵延的小路直通深处。林子里的鸟叫声千奇百怪,四周阴森恐怖,草丛里不时有嚓嚓的声音,阴风从背后吹来,头皮一阵发麻,让人不自禁一颤。道忠走在小路上,看见墓碑上刻有一个人的名字,脑子忍不住的胡思乱想,情绪几乎接近崩溃的边缘,一声尖锐的猫叫,吓得他撒腿就跑。他并没有在乱坟岗过夜,而是在村头老槐树下睡了一晚。
老头知道后十分生气,第一次打了道忠,看着道忠的伤口,疼爱般的对道忠说:要想除恶扬善,就得吃苦。连自己都战胜不了,如果真遇到什么脏东西,你非挂掉不可。道忠无可奈何的低下了头。晚上,道忠壮着胆子又来到了乱坟岗,这天他没有回去,而是在乱坟岗中度过了一夜,他发现,一切并没有想象中的那么可怕,只不过是自己吓唬自己罢了。几天后,老头开始传授他茅山术,并教他画符咒。画符咒必须心平气和,不可急躁。
道忠开始时总是失败,符咒就是一张没用的纸,都用来上茅厕了。但是道忠天生一棵学艺的好苗子,资质过于常人,即使不断受挫。又过去几天后,画的符咒终于有了点效果。一天道忠从乱坟岗回来,看见一头黄牛在啃食庄稼,道忠决定玩弄它一把。起先道忠画了一张泰山符,往牛身上一扔,牛立刻趴倒在地,庄稼也被牛压倒了一大片。道忠立刻把符取下来,然后窃喜,高高兴兴的一路跳着回到了家。一回到家,便急忙去告诉师傅,师傅却严厉的批评了他,说:茅山术是用来驱魔除怪的,不是让你用来玩乐的。你应本着一颗仁爱之心去对待万物,万物皆有其生命。
闲杂事老头还教道忠练气,道忠每次静下来都会感到丹田之气在不停的翻腾,感觉浑身上下充满了力量。
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老头也不愿强人所难,先填饱肚子要紧,正吃着起劲,妇女的孩子伸出头来,诡异的笑声令人胆颤。老头以迅雷不及掩耳之势冲向前,小孩也身势迅捷,跑了出去。老头正经的问妇女,这孩子招惹脏东西,如若不及时去除,恐怕命不久矣。妇女一听,得知高人在此,失声痛哭,将那件事完完整整的说了一遍。我对不起那个老夫人啊。老头先画了个符,让妇女贴在孩子身上。老头仍让其家门四开,屋里挡住阳光,老头告诉妇女:你就做你该做的事,假装什么也不知道,什么也没发生过,妇女问;那我做什么?
老头环顾四周,你就洗衣服好了,先去点一支香,插在门前,千万别让它倒了。老头进屋后坐在小孩身旁,小孩并没有穿衣服,老头又在小孩遣怀画了一个符,说:孩子别怕,孩子别怕。然后又拿出一把大剪刀。这剪刀是寻找一只浑身长有红色羽毛的公鸡而且公鸡头顶没有鸡冠,取其鲜血浇于剪刀之上。然后端出一碗狗血,由门外开始点洒,一直洒到孩子身旁。吊死鬼深夜又来了,孩子一下子醒了过来,跳来跳去,见人就咬。眼看着吊死鬼就要附到孩子身上,老头腾上而起,打出一道泰山符,吊死鬼尖叫一声,孩子也发疯似的跑过来,老头右手一挥,剪刀从吊死鬼脖子上传过,一注黑血从空气中喷洒出来。吊死鬼死后,孩子也慢慢的康复,人们渐渐的回来了,村子里又回到了原来的安静。
村民为了感谢这个老头特意在村子里为他集资建了一间房屋,供他居住,也希望日后有什么问题能找到老头帮忙。老头四海为家,如今有了安定的居所,也想着就此忘却从前往事,在此安度余生。他居住了下来,过着贫苦,孤寂的生活。孩子长大后,几乎天天都跑来让老头给他讲故事,这也是老头一天之中最快乐的时候。渐渐地,他们祖孙两个的感情好比亲人。由于孩子小时候被吊死鬼缠身,所以少年自身阳气很低,阳气一低,人就比较容易撞邪但也有利于逃避鬼怪的追击。老头决定将毕生所学传授给这个少年。老头本是茅山第298代传人,少年这一代为299代传人,老头给他取了个名号“道忠”。
茅山派为道教教派。中国南朝齐、梁道士陶弘景所创。因在茅山筑馆修道,尊三茅真君为祖师,故名。一说汉茅盈及其弟固、衷,得道于茅山,开茅山道派。此派主修上清等经书,奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神,主张思神、通经、修功德,兼修辟谷、导引和斋醮。该派代表人物除陶弘景外,隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,高道辈出,隐若道教正宗。北宋时与龙虎山、阁皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓。元代以后归并于正一道。茅山符法,又称茅山术,创始人通天教主,自己因修链功夫可上动九重天,中动五方神祗,下动幽冥,以达到人神合一的地步,法术施法怪异,出神入化,灵验无比,具有通天本领,自称通天教主,因长期隐居於高山中半山腰茅屋中,后人又称茅山法主。所施展的法术又以茅山法术称之而闻名至今,历代不衰,而名列前茅,法术高超,救人、助人无数黎民,无别法可比。茅山派由於入教严厉,对入教门徒的人品、心智要求改造很严格,要在承师之下通过考验,承师才会将真正口诀、施法技巧传授,施展出去的符法,符咒才能灵验,才能造福大众。
道忠自此开始向老头学习茅山术,每天早上老头都让道忠围着村庄跑十圈,然后再把水缸里打满水紧接着劈柴,一天下来几乎快要累成狗了。晚上,还要被老头赶到乱坟岗上过夜。第一次去的时候道忠吓得心惊胆战,向远方望去,鬼火蹦蹦跳跳的,一会在这,一会在那,一会消失,一会又突然出现。如果你细细注视他又好像发现你一般,瞬间消失了,而你却又感觉他就在你身后看着你发笑。岗上杂草丛生,只有一条绵延的小路直通深处。林子里的鸟叫声千奇百怪,四周阴森恐怖,草丛里不时有嚓嚓的声音,阴风从背后吹来,头皮一阵发麻,让人不自禁一颤。道忠走在小路上,看见墓碑上刻有一个人的名字,脑子忍不住的胡思乱想,情绪几乎接近崩溃的边缘,一声尖锐的猫叫,吓得他撒腿就跑。他并没有在乱坟岗过夜,而是在村头老槐树下睡了一晚。
老头知道后十分生气,第一次打了道忠,看着道忠的伤口,疼爱般的对道忠说:要想除恶扬善,就得吃苦。连自己都战胜不了,如果真遇到什么脏东西,你非挂掉不可。道忠无可奈何的低下了头。晚上,道忠壮着胆子又来到了乱坟岗,这天他没有回去,而是在乱坟岗中度过了一夜,他发现,一切并没有想象中的那么可怕,只不过是自己吓唬自己罢了。几天后,老头开始传授他茅山术,并教他画符咒。画符咒必须心平气和,不可急躁。
道忠开始时总是失败,符咒就是一张没用的纸,都用来上茅厕了。但是道忠天生一棵学艺的好苗子,资质过于常人,即使不断受挫。又过去几天后,画的符咒终于有了点效果。一天道忠从乱坟岗回来,看见一头黄牛在啃食庄稼,道忠决定玩弄它一把。起先道忠画了一张泰山符,往牛身上一扔,牛立刻趴倒在地,庄稼也被牛压倒了一大片。道忠立刻把符取下来,然后窃喜,高高兴兴的一路跳着回到了家。一回到家,便急忙去告诉师傅,师傅却严厉的批评了他,说:茅山术是用来驱魔除怪的,不是让你用来玩乐的。你应本着一颗仁爱之心去对待万物,万物皆有其生命。
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