第二卷 97、神器之威
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皇城篇18
97、神器之威
如今是“分界选拔”的第二天，按常理而言，参加试炼的人还不会有什么大动作，现在的他们应当建立了初步的同盟，然后凭着整体实力和运气，各自寻了一个合适的基地，至于寻找令牌之事，大多是顺手而为，时间太短，如今所持有的数量还不足以定胜负。
所以，对于余生所说的“有意思的事”，行流云和安梦心里边都不抱期待，之所以来此观看，纯粹是被余生那缺心眼的给逼得没办法了。
演武场四周戒严，基本上把各地赶来的观众都挡在青氤区外围，但安梦和余生都是本届的参赛者，自然是不受限制的，至于行流云，虽然只是个挂名王子，但沾着皇坛的光，他也是不被限制的。
三个人绕到北边，上了高台，场中央那近六米高的大镜子与他们所处之地间隔了好几百米，但他们看过去后，却感觉它就在自己面前，这差出来的空间仿若被削去了一般，不知所踪，站在此地，竟能够清清楚楚的看见镜内画面的内容，好生奇怪。
对于此等情况，安梦和余生都没太大的感觉，但行流云心里却是一阵波澜。
这神器是空灵族的，安梦作为圣女，对此物功效早有了解，故而如此。
阴冥族以占卜之术闻名天下，而余生正好是阴冥族此一代中最擅长占卜之术的那个，很多事情了解的多了，也就不觉得稀奇了。
如此一来，就剩下行流云一个人在感慨这镜子神器的威势了。
引起行流云注意的有两点，一个就是这距离问题，另一个则是方向问题。
距离问题行流云上一次就已经发现了，虽然奇异，但想到这是一件空间神器，也可以解释的通，但这一次行流云发现了更奇怪的一点，那就是方向问题。
上一次行流云处于高台的最东边，而这一次，行流云是处于高台的最西边。演武场的高台横跨百米以上，按理来讲，行流云看到镜子的形状应该会因为位置的变化而不同，但是行流云现在所看到的，偏偏和上次的一模一样：正对着镜面，只能看得到正面，看不见背面。
排除在自己来这之前有人正好调整了镜子的方向这微乎其微的可能性，就只有一种情况说的通，那就是这面镜子能影响到他人感知到的方向。
或者说的更精准一点：这面镜子能够影响他人的感知。
如此一来，距离问题和方向问题，就都可以得到解释。
只是，据行流云所知，能够干扰他人感知的，多为精神类器物，或者附带精神类器物某些特性的法器，而像此件镜子神器一般能够隔空开辟空间、连接通道的，得是在空间一面上达到了登峰造极的标准才行，这样单一极致的力量，才可以办的到，也就是说，这件神器除空间外，已经不可能有其他的属性了。
既然没有精神类属性，那它又是如何做到影响修士的感知的呢？
除非……除非这件神器已经占据了这片空间的主导，把这里变成了它的私人领域！
这想法一出现，行流云那波动不已的心被吓了一个激灵。
这个想法实在是太恐怖了。
空间何其隐秘，世间所谓的空间神器虽然看似能随意拨乱空间，但实际上也不过只是遵循空间法则，调用空间之门的力量罢了。
不仅是空间法器，可以说世间现存的所有空间秘术，都只是调用了空间之门的力量，而且还是闲置的门，远远影响不到空间本身。
说到这空间之门，就不得不引入一个新的概念了。
目前修真界认为，探索看得见摸不着的空间可由“灵”和“门”两方面入手，“灵”是空间的潜在意志，负责稳固和镇压，而“门”则是空间的组成成分，负责构筑和贯通。
“灵”和“门”都是虚无缥缈的存在，难以触摸，但相对而言，“门”相对于“灵”较为松散，故而，修士对于“门”的认知要远远多于对“灵”的认知，并以此为基础，衍生出了一系列御门之术，也就是后来的空间法术。
而因为对“灵”的认知浅薄，时至今日，也不过只有“领域”一术中用到了“拟灵”的法门，对于接触真正的“灵”，还差的很远。
如果“灵”真的代表空间意志，那么是不是可以理解为它是一种思维的特殊存在，也就是说它有一定的自我想法，将这种想法衍生为喜恶，那么是否可以从另一个角度解释“水土不服、传承气运、风水卦象”之类的东西呢？
这个，还有待商喆。
不过，对于空间的喜恶论，也不能完全说是无中生有，信口开河。
当今天下四分，妖弥占据中央大地，空灵遨游天河之上，川泽远居汪洋海外，阴冥则来去无踪。
这种局面，难道真的只是因为实力差距和习性差异造成的吗？
恐怕无人敢对此问题打包票。
冥冥之中是否有空间意志的影响，真的不好说。
但是，不论有没有“灵”的影响，在这妖弥中心的皇城，总归气运是眷顾妖弥一族的，这里的大街小巷充斥着的，都是妖弥族人的气息。
而现在，一件空灵族的神器，竟然有可能占据了皇城一部分空间的主导权，挤退这里的空间之“灵”，将其变成自己的领域。
这是一件多么可怕的事。行流云不得不佩服自己的大胆，所思所想真的是毫无顾忌。
他应该为自己的大胆感到高兴，还是后怕呢？
行流云不愿意相信自己的想法是真的，但这想法一出来，就仿佛一匹脱缰野马，不受控制的肆意奔放，越是追逐，越是阻碍，反而奔腾的越盛，最后，无论野马是否被重新抓回来拴住了，它都已经给人留下了难以磨灭的印象。
印在人的心里，印在那灵魂的最深处。
它会让人记得，它曾经的所作所为，以及，它曾经存在过。
然后，你的心里就会不断的滋生出更可怕，更不着边际的念头。
就比如行流云现在已经不在乎事情的真相了，而是在想：这件能够直面硬钢空间之灵，并占据上风的空间神器，到底到了什么品级，若是全力而为，它又可以做到什么程度呢？
若是旁人知晓行流云此时此刻的所思所想，一定会说：行流云沦陷了。
没错，行流云是沦陷了，但这一沦陷，或许也是另一个开始，以及另一条出路。
不管别人怎么想，反正行流云现在是没什么心思去观看那试炼内容了，也忘记了所处环境，周围的一切似乎都在离他远去，就连那镜子神器的干扰似乎都对他不起作用了，被影响的距离似乎恢复了原样，他沉浸于自己的所思所想之中，渐渐的，竟是进入了神奇的空明状态。
空明状态是一种可遇而不可求的神奇状态，通常会因为一次对决、一丝感悟或者一次沉思而进入这种状态，空明状态的人放空一切，专为所思，无论持续的时间长短，无一例外都会得到巨大的收获。
这是所有修士梦寐以求的机会。
如今行流云竟是在对神器镜子的沉思之中进入了这种状态，只能说是，时也，命也。
一向细心地安梦还是一如往常一般，随即就发现了行流云的状态变化。
虽然因为今天之事，她有些不敢直视行流云的眼睛，也因为婚约之事做不到和他如往常一般的谈吐自然，但这一切都并不影响安梦时刻在意行流云的心思。
经过在本源界、止步村、影界和百花谷那几个月的相处，对安梦而言，注意行流云的举动，似乎已成为了一种本能。
皇城篇18
97、神器之威
如今是“分界选拔”的第二天，按常理而言，参加试炼的人还不会有什么大动作，现在的他们应当建立了初步的同盟，然后凭着整体实力和运气，各自寻了一个合适的基地，至于寻找令牌之事，大多是顺手而为，时间太短，如今所持有的数量还不足以定胜负。
所以，对于余生所说的“有意思的事”，行流云和安梦心里边都不抱期待，之所以来此观看，纯粹是被余生那缺心眼的给逼得没办法了。
演武场四周戒严，基本上把各地赶来的观众都挡在青氤区外围，但安梦和余生都是本届的参赛者，自然是不受限制的，至于行流云，虽然只是个挂名王子，但沾着皇坛的光，他也是不被限制的。
三个人绕到北边，上了高台，场中央那近六米高的大镜子与他们所处之地间隔了好几百米，但他们看过去后，却感觉它就在自己面前，这差出来的空间仿若被削去了一般，不知所踪，站在此地，竟能够清清楚楚的看见镜内画面的内容，好生奇怪。
对于此等情况，安梦和余生都没太大的感觉，但行流云心里却是一阵波澜。
这神器是空灵族的，安梦作为圣女，对此物功效早有了解，故而如此。
阴冥族以占卜之术闻名天下，而余生正好是阴冥族此一代中最擅长占卜之术的那个，很多事情了解的多了，也就不觉得稀奇了。
如此一来，就剩下行流云一个人在感慨这镜子神器的威势了。
引起行流云注意的有两点，一个就是这距离问题，另一个则是方向问题。
距离问题行流云上一次就已经发现了，虽然奇异，但想到这是一件空间神器，也可以解释的通，但这一次行流云发现了更奇怪的一点，那就是方向问题。
上一次行流云处于高台的最东边，而这一次，行流云是处于高台的最西边。演武场的高台横跨百米以上，按理来讲，行流云看到镜子的形状应该会因为位置的变化而不同，但是行流云现在所看到的，偏偏和上次的一模一样：正对着镜面，只能看得到正面，看不见背面。
排除在自己来这之前有人正好调整了镜子的方向这微乎其微的可能性，就只有一种情况说的通，那就是这面镜子能影响到他人感知到的方向。
或者说的更精准一点：这面镜子能够影响他人的感知。
如此一来，距离问题和方向问题，就都可以得到解释。
只是，据行流云所知，能够干扰他人感知的，多为精神类器物，或者附带精神类器物某些特性的法器，而像此件镜子神器一般能够隔空开辟空间、连接通道的，得是在空间一面上达到了登峰造极的标准才行，这样单一极致的力量，才可以办的到，也就是说，这件神器除空间外，已经不可能有其他的属性了。
既然没有精神类属性，那它又是如何做到影响修士的感知的呢？
除非……除非这件神器已经占据了这片空间的主导，把这里变成了它的私人领域！
这想法一出现，行流云那波动不已的心被吓了一个激灵。
这个想法实在是太恐怖了。
空间何其隐秘，世间所谓的空间神器虽然看似能随意拨乱空间，但实际上也不过只是遵循空间法则，调用空间之门的力量罢了。
不仅是空间法器，可以说世间现存的所有空间秘术，都只是调用了空间之门的力量，而且还是闲置的门，远远影响不到空间本身。
说到这空间之门，就不得不引入一个新的概念了。
目前修真界认为，探索看得见摸不着的空间可由“灵”和“门”两方面入手，“灵”是空间的潜在意志，负责稳固和镇压，而“门”则是空间的组成成分，负责构筑和贯通。
“灵”和“门”都是虚无缥缈的存在，难以触摸，但相对而言，“门”相对于“灵”较为松散，故而，修士对于“门”的认知要远远多于对“灵”的认知，并以此为基础，衍生出了一系列御门之术，也就是后来的空间法术。
而因为对“灵”的认知浅薄，时至今日，也不过只有“领域”一术中用到了“拟灵”的法门，对于接触真正的“灵”，还差的很远。
如果“灵”真的代表空间意志，那么是不是可以理解为它是一种思维的特殊存在，也就是说它有一定的自我想法，将这种想法衍生为喜恶，那么是否可以从另一个角度解释“水土不服、传承气运、风水卦象”之类的东西呢？
这个，还有待商喆。
不过，对于空间的喜恶论，也不能完全说是无中生有，信口开河。
当今天下四分，妖弥占据中央大地，空灵遨游天河之上，川泽远居汪洋海外，阴冥则来去无踪。
这种局面，难道真的只是因为实力差距和习性差异造成的吗？
恐怕无人敢对此问题打包票。
冥冥之中是否有空间意志的影响，真的不好说。
但是，不论有没有“灵”的影响，在这妖弥中心的皇城，总归气运是眷顾妖弥一族的，这里的大街小巷充斥着的，都是妖弥族人的气息。
而现在，一件空灵族的神器，竟然有可能占据了皇城一部分空间的主导权，挤退这里的空间之“灵”，将其变成自己的领域。
这是一件多么可怕的事。行流云不得不佩服自己的大胆，所思所想真的是毫无顾忌。
他应该为自己的大胆感到高兴，还是后怕呢？
行流云不愿意相信自己的想法是真的，但这想法一出来，就仿佛一匹脱缰野马，不受控制的肆意奔放，越是追逐，越是阻碍，反而奔腾的越盛，最后，无论野马是否被重新抓回来拴住了，它都已经给人留下了难以磨灭的印象。
印在人的心里，印在那灵魂的最深处。
它会让人记得，它曾经的所作所为，以及，它曾经存在过。
然后，你的心里就会不断的滋生出更可怕，更不着边际的念头。
就比如行流云现在已经不在乎事情的真相了，而是在想：这件能够直面硬钢空间之灵，并占据上风的空间神器，到底到了什么品级，若是全力而为，它又可以做到什么程度呢？
若是旁人知晓行流云此时此刻的所思所想，一定会说：行流云沦陷了。
没错，行流云是沦陷了，但这一沦陷，或许也是另一个开始，以及另一条出路。
不管别人怎么想，反正行流云现在是没什么心思去观看那试炼内容了，也忘记了所处环境，周围的一切似乎都在离他远去，就连那镜子神器的干扰似乎都对他不起作用了，被影响的距离似乎恢复了原样，他沉浸于自己的所思所想之中，渐渐的，竟是进入了神奇的空明状态。
空明状态是一种可遇而不可求的神奇状态，通常会因为一次对决、一丝感悟或者一次沉思而进入这种状态，空明状态的人放空一切，专为所思，无论持续的时间长短，无一例外都会得到巨大的收获。
这是所有修士梦寐以求的机会。
如今行流云竟是在对神器镜子的沉思之中进入了这种状态，只能说是，时也，命也。
一向细心地安梦还是一如往常一般，随即就发现了行流云的状态变化。
虽然因为今天之事，她有些不敢直视行流云的眼睛，也因为婚约之事做不到和他如往常一般的谈吐自然，但这一切都并不影响安梦时刻在意行流云的心思。
经过在本源界、止步村、影界和百花谷那几个月的相处，对安梦而言，注意行流云的举动，似乎已成为了一种本能。