第六十一章：考试
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三天时间，王复就将《石头梦记》抄写了一份，然后把手稿还给陈剑臣。
拿了手稿，为了摒弃杂念，陈剑臣刷刷刷的，连续在白纸上写了十个“静”字，每写一个，他都感觉情绪安静一分，到了最后，感到已完全的心平气和了，于是端坐下来，翻开《石头梦记》——
这一次，他竟看进去了。
感觉有些玄妙，就像变成了另一个自己，在研读笔记一般，笔记上的字句，一个个，一行行，似清水潺潺，流过心头，却留下了清晰的印记。
陈剑臣的精神，十分集中，思维在高速运转，一如回到了那一年奋战高考的岁月，哪怕对于那些枯燥到极点的数理化十分厌恶，但还是能把所有的公式、所有的方程都一字不差地牢牢背了下来。
这，应该也算是一项本事了的。
……
在接下来的近半个月的时间，陈剑臣一直在攻读《石头梦记》，遇到疑难处，就翻开四书查阅，还搬来林林总总的四书注疏，小山似的堆放在房间内——既然确定了要破而后立，那就得先把枷锁套上去，熟悉其特性，破绽，漏洞，再一举破开，永不成羁绊，而不仅仅是流于表面的下意识的排斥，视而不见。
此过程或者存在风险，谁能保证枷锁戴上来，戴着戴着就适应了，脱不掉了？
这并非不可能发生的事情。
所谓制度，就是从开始不喜欢，到慢慢习惯，再到离不开的一个荒诞过程——好在陈剑臣的外来者身份，以及身怀《三立真章》，能保证最大限度地把这个风险压制了下去。
有努力，就有回报。
一个月后，陈剑臣已能有模有样地写出一篇完整的八股文了。
犹如及时雨般，就在岁考科考来临的前夕，他终于渐渐把握到了时文制艺的窍门。
岁考科考如期举行，轮番来袭，又很快过去。
最后，在这两次考试中，陈剑臣都被评为四等，成绩属于中下水平，虽然没有降级的危险，但依律要受到提学官的训责。
其实对于这个成绩，陈剑臣自觉满意，如释重负。他临时抱佛脚的，能全凭本事地得到四等成绩真心不算差了。
只是学院里的夫子不这么认为，陈剑臣可是童子试三试第一的少年才子呀，盛名之下，怎能在第一年就考出四等的成绩？
实在有点名不符实。
于是，夫子们立刻想到在读书期间陈剑臣频频请假外出的事情来，想必他是因此分心懈怠了，才导致学业退步。
此风不可长。
所以夫子们又把陈剑臣叫去训责了一番。
不过他们的语气比较平和，语重心长的，安慰为主。
在夫子们看来，乡试三年一度，陈剑臣赶不上这一科，但可以冲击四年后的那一科，最是稳稳妥妥，到了那时，才算大展拳脚的时候。
陈剑臣刚十七岁，年轻着呢。
年轻，就是他最大的本钱。
王复同样未能取得次年乡试的资格，他岁考考了三等，科考考了个四等，一样被提学官叫去“批评教育”了几句。
然而这不算什么，只要不沦落到六等，那就没事；到了六等，可是会被革除秀才功名的。不过这般事情极少发生，就算文章成绩很差，只要给提学官送了礼，基本都不会到六等去。
礼，很重要。
试要考，可人情也得做，一向是王朝特色。
倒是那吴文才很是“风光”地“考”到了双考二等的好成绩，可以参加明年的乡试了；与他一起的，另外还有三名生员。
吴大公子志得意满，放言做东，要在八月十五中秋之夜请客，届时将包下状元楼，把所有的同窗，包括几位夫子、学监、学政等，统统请去吃饭喝酒。
到了那一天，整个明华书院，除了守门的司阍，以及几个打扫卫生的婆子外，基本都会被请上了状元楼。
吴公子的面子，谁敢不给？
据说，一道被请的还有江州城的聂知州父女，以及一干大小官员等。
这一顿酒，绝对的大有来头，很有内涵。生员们个个都眼巴巴着，期望到时能和那些官宦们搭上几句话，通通门路。
与官一席话，胜读十年书呀！
此为共识。
为了那一天，王复还特意去江州最著名的李记布店做了两身锦袍，想在酒宴上好好表现一番。
如果说还有谁能保持沉静不动的，大概就是陈剑臣了。
岁考科考完结，学院按惯例放假十天，在此期间，各位生员都可以自由返回家中。陈剑臣并没有和其他同窗那般选择去游山玩水，而是安分地回到家中。
距离上一次替母亲祝寿，陈剑臣已近三个月没有回家了，颇有些想念。
莫三娘和阿宝对他的想念更甚，只是怕打扰到他的学业，才没有到学院探望，这番陈剑臣放假回来，她们都十分高兴。
在莫三娘眼中，儿子肯定是变瘦了的……
而在阿宝眼中，留仙哥却变得更加沉稳，更有气度了，目光似乎能看穿人心一样，总有一种被他看了一眼，就什么秘密都隐藏不住的感觉。
阿宝曾听人说，读书人能做到正真聪明者，可为神。
关于这句话的具体意思，阿宝并不曾真正懂得，只是觉得很厉害的样子。而陈剑臣在她心目中，一直都是很厉害的。
鼠妖也跟随陈剑臣回到了陈家，它可不敢乱跑，安安分分找一处洞穴就住了进去。
陈剑臣待在家里，读书，修习《三立真章》，过得很是充实。
第三天，王复找上门来，说道听到消息，近期江州将会举办一场弘法大会云云，据说是为了响应京城那边的要求，各地各州，都要举行一场弘法大会，说是要为皇太后八十岁祝寿祈福。
昔日庆云和广寒两位崂山道士都赶赴京城，要参加一场弘法大会。由于具体情况不详，陈剑臣并不知道其中详情，现在一听，原来是为了给皇太后祝寿。
这个理由说得堂皇，可事实未必简单。
并且从庆云道长的语气中，他们似乎对这场弘法大会甚为看重，想深一层，很容易就想到那源远流长的佛道之争了。
难道，当今皇上要扶持没落的释家，并借此制衡道门吗？
作为一个外来者，陈剑臣的思维一下子就想到了深处：这，会不会直接就是个阴谋？
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拿了手稿，为了摒弃杂念，陈剑臣刷刷刷的，连续在白纸上写了十个“静”字，每写一个，他都感觉情绪安静一分，到了最后，感到已完全的心平气和了，于是端坐下来，翻开《石头梦记》——
这一次，他竟看进去了。
感觉有些玄妙，就像变成了另一个自己，在研读笔记一般，笔记上的字句，一个个，一行行，似清水潺潺，流过心头，却留下了清晰的印记。
陈剑臣的精神，十分集中，思维在高速运转，一如回到了那一年奋战高考的岁月，哪怕对于那些枯燥到极点的数理化十分厌恶，但还是能把所有的公式、所有的方程都一字不差地牢牢背了下来。
这，应该也算是一项本事了的。
……
在接下来的近半个月的时间，陈剑臣一直在攻读《石头梦记》，遇到疑难处，就翻开四书查阅，还搬来林林总总的四书注疏，小山似的堆放在房间内——既然确定了要破而后立，那就得先把枷锁套上去，熟悉其特性，破绽，漏洞，再一举破开，永不成羁绊，而不仅仅是流于表面的下意识的排斥，视而不见。
此过程或者存在风险，谁能保证枷锁戴上来，戴着戴着就适应了，脱不掉了？
这并非不可能发生的事情。
所谓制度，就是从开始不喜欢，到慢慢习惯，再到离不开的一个荒诞过程——好在陈剑臣的外来者身份，以及身怀《三立真章》，能保证最大限度地把这个风险压制了下去。
有努力，就有回报。
一个月后，陈剑臣已能有模有样地写出一篇完整的八股文了。
犹如及时雨般，就在岁考科考来临的前夕，他终于渐渐把握到了时文制艺的窍门。
岁考科考如期举行，轮番来袭，又很快过去。
最后，在这两次考试中，陈剑臣都被评为四等，成绩属于中下水平，虽然没有降级的危险，但依律要受到提学官的训责。
其实对于这个成绩，陈剑臣自觉满意，如释重负。他临时抱佛脚的，能全凭本事地得到四等成绩真心不算差了。
只是学院里的夫子不这么认为，陈剑臣可是童子试三试第一的少年才子呀，盛名之下，怎能在第一年就考出四等的成绩？
实在有点名不符实。
于是，夫子们立刻想到在读书期间陈剑臣频频请假外出的事情来，想必他是因此分心懈怠了，才导致学业退步。
此风不可长。
所以夫子们又把陈剑臣叫去训责了一番。
不过他们的语气比较平和，语重心长的，安慰为主。
在夫子们看来，乡试三年一度，陈剑臣赶不上这一科，但可以冲击四年后的那一科，最是稳稳妥妥，到了那时，才算大展拳脚的时候。
陈剑臣刚十七岁，年轻着呢。
年轻，就是他最大的本钱。
王复同样未能取得次年乡试的资格，他岁考考了三等，科考考了个四等，一样被提学官叫去“批评教育”了几句。
然而这不算什么，只要不沦落到六等，那就没事；到了六等，可是会被革除秀才功名的。不过这般事情极少发生，就算文章成绩很差，只要给提学官送了礼，基本都不会到六等去。
礼，很重要。
试要考，可人情也得做，一向是王朝特色。
倒是那吴文才很是“风光”地“考”到了双考二等的好成绩，可以参加明年的乡试了；与他一起的，另外还有三名生员。
吴大公子志得意满，放言做东，要在八月十五中秋之夜请客，届时将包下状元楼，把所有的同窗，包括几位夫子、学监、学政等，统统请去吃饭喝酒。
到了那一天，整个明华书院，除了守门的司阍，以及几个打扫卫生的婆子外，基本都会被请上了状元楼。
吴公子的面子，谁敢不给？
据说，一道被请的还有江州城的聂知州父女，以及一干大小官员等。
这一顿酒，绝对的大有来头，很有内涵。生员们个个都眼巴巴着，期望到时能和那些官宦们搭上几句话，通通门路。
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此为共识。
为了那一天，王复还特意去江州最著名的李记布店做了两身锦袍，想在酒宴上好好表现一番。
如果说还有谁能保持沉静不动的，大概就是陈剑臣了。
岁考科考完结，学院按惯例放假十天，在此期间，各位生员都可以自由返回家中。陈剑臣并没有和其他同窗那般选择去游山玩水，而是安分地回到家中。
距离上一次替母亲祝寿，陈剑臣已近三个月没有回家了，颇有些想念。
莫三娘和阿宝对他的想念更甚，只是怕打扰到他的学业，才没有到学院探望，这番陈剑臣放假回来，她们都十分高兴。
在莫三娘眼中，儿子肯定是变瘦了的……
而在阿宝眼中，留仙哥却变得更加沉稳，更有气度了，目光似乎能看穿人心一样，总有一种被他看了一眼，就什么秘密都隐藏不住的感觉。
阿宝曾听人说，读书人能做到正真聪明者，可为神。
关于这句话的具体意思，阿宝并不曾真正懂得，只是觉得很厉害的样子。而陈剑臣在她心目中，一直都是很厉害的。
鼠妖也跟随陈剑臣回到了陈家，它可不敢乱跑，安安分分找一处洞穴就住了进去。
陈剑臣待在家里，读书，修习《三立真章》，过得很是充实。
第三天，王复找上门来，说道听到消息，近期江州将会举办一场弘法大会云云，据说是为了响应京城那边的要求，各地各州，都要举行一场弘法大会，说是要为皇太后八十岁祝寿祈福。
昔日庆云和广寒两位崂山道士都赶赴京城，要参加一场弘法大会。由于具体情况不详，陈剑臣并不知道其中详情，现在一听，原来是为了给皇太后祝寿。
这个理由说得堂皇，可事实未必简单。
并且从庆云道长的语气中，他们似乎对这场弘法大会甚为看重，想深一层，很容易就想到那源远流长的佛道之争了。
难道，当今皇上要扶持没落的释家，并借此制衡道门吗？
作为一个外来者，陈剑臣的思维一下子就想到了深处：这，会不会直接就是个阴谋？