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第三十六章 工具

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    工具的演化,替代了人自身的进化,乍一想来,似乎是很有效率的好事。

    现代社会的图景,逐渐展开在方然眼前,人类在基因层面的停滞不前,和科学技术带来的工具飞速发展形成了鲜明的对照,这种前景,到底是好还是不好,恐怕很难有一个让大家都认同的结论。

    但方然的思路却不一样。

    社会的变革,每一天都在发生,沉浸其中的方然肯定也感受到,但这些都是表象。

    ——当一切飞速进化,最终变为智能工具充斥的世界,人类终将发现,最不合时宜的存在,就变成了人本身。

    惊悚的念头一闪而过,人类的未来,究竟会是怎样的,这和永生有关系吗;

    有,又似乎没有,一直在生命科学领域中汲取营养的少年,对社会运行的规则,乃至趋势,并没有十足的把握,他只隐隐约约觉得,眼前喧嚣汹涌的世界表象之下,似乎潜藏着一种难以察觉的威胁。

    感觉不太妙,但又说不出原因,是什么让他一点点失去了安全感。

    神秘的“匿名者”……

    “方然同学。”

    “——!”

    沉思中被吓了一跳,方然浑身紧绷、抬眼看去,

    “雅、雅卡尔老师。”

    “不介意一起吃饭吧,恩……你脸色不太好,有没有不舒服。”

    在餐厅偶遇阿尔巴*雅卡尔,消失了快一年的生物课教师,看起来气色还不错,他放下餐盘,一边慢条斯理的拨弄食物,一边很和方然聊了起来。

    在这里碰到雅卡尔,方然很局促,压根没有朋友的他并不擅交际。

    但,既然是这样两个人凑在一起,可想而知,话题很快导向生命科学领域,上午的演讲,雅卡尔也全程旁听,他问方然有什么想法,方然倒也直言相告,说出了自己一闪念间冒出来的疑问:

    人类社会的未来。

    这种话题,也没有什么遮掩的必要,反正和永生一点关系都没有,他这样想着。

    “哦,布朗教授的观点,我个人是比较认同的。

    人类的演化,如果从基因层面上观察,几乎已停滞,虽然还有一些细节上的调整,但根本无关大局。

    好比说,人类的智齿,对、就是最后萌出的那几颗第三臼齿,因为人类食物的精细化,颌骨都不大,没有空间排列第三臼齿,长年的演化就有一种让智齿消失的趋势。

    联邦民众里就有7%的人,终生都不会萌出智齿,X光往往显示其智齿发育不良,甚至,压槽里根本就没有智齿发育的迹象。

    但是,这种趋势现在已很微弱,至少‘自然选择’发挥不了什么作用;

    大部分的人,哪怕长出四颗智齿,拔掉就可以,几乎不会因此而丧命,那么,这一性状、和性状背后的基因,就不会被自然选择所淘汰。

    即便很久以后,没办法,人类还是会受智齿萌出的困扰。”

    人类的生存竞争,不再是基因、而是每一个人条件的竞赛,代价则是基因演化的总体停滞,阿尔贝*雅卡尔很有兴致的说下去,又拿“阑尾”和“近视”举例,让方然完全清楚的认识到,科学技术的进步,究竟怎样改变了“物竞天择,适者生存”的规律,至少,是扭曲了这一规律的作用。

    雅卡尔侃侃而谈,看上去,对这一领域很有些心得。

    而方然呢,心思却全然在另一个方向,他喝汤时还在思考,上午布郎教授的演讲内容,到底蕴含着什么样的启示。

    人类社会的竞争,毕竟和生物之间的竞争不一样,是更文明吗……

    不,显然不是,“战争”,从古到今爆发的次数多到数也数不清,各种残忍的杀戮工具,在战场上吞噬无数生命,这样的竞争方式,岂不是比任何生物种群之间的争斗更残酷,也更恐怖,

    除了人类,大概,没有任何生物会这样对待自己的同类吧,哪怕是你死我活的竞争。

    一边想,一边若有所思,方然觉得这些说出来也无妨,他对雅卡尔讲了自己的看法,教师摆了摆手指:

    “你是不是觉得,人类,对待自己的同类格外残忍,嗯?

    从生物学的角度讲,是这样,但是方然,你要清楚一件事,人这种生物的一言一行,其实都已经和自身的生物属性没太大关系了,这世界发生的事,”

    说到这儿,雅卡尔扫视几眼四周,

    “遵循的一般也不是生物规律,而是社会自己的规则。

    哦,你用不着迷惑,其实完全可以这样想,人类的种群,划分彼此的依据并不是DNA;

    哪怕有些人仍然这样想,这样做,也会被大多数人称为‘种-族主义者’;那么人类种群的划分依据是什么呢,没有一定之规,有时是职业,有时是金钱,有时候是某一方面的好恶,而有时候,甚至只是降生在哪一片土地的运气。”

    “恩……好像,是这样。”

    人类,生物学的定义,全世界的人都是一个物种,但很显然,这并不妨碍人类用各种标准分割成无数的群体,彼此争斗不休。

    就好像这些人,从来就不是一个物种那样,这时候,DNA也无可奈何。

    人类世界的运行规律,表面上看还是那一套“社会达尔文主义”的生存竞争,然而竞争的参与者却不是按DNA、而是按身份和立场来划分。

    至于具体要怎样竞争,以方然的视野,一下子还完全搞不明白。

    但这种事,可想而知并不是他现在最关注的,见雅卡尔兴致不错,方然就顺水推舟的闲扯了一会儿,其间还问他何时回金伯利教书,为什么会来州立大学听讲座,雅卡尔则告诉他,自己顺便来看“朋友”,语焉不详的敷衍过去。

    眼看吃完饭,教师有先走一步的意思,方然转移了话题:

    “那么,雅卡尔老师,我还想请教您一下,人类世界的运行已脱离了基因层面,而是地位和能力的竞争,那是不是说,人类的‘预期寿命’,并不会因为社会的发展和竞争而进一步提高了呢。”

    学生的问话,让阿尔贝*雅卡尔眨了眨眼睛:

    “这是很显然的。

    怎么,你还在琢磨这一些想法吗,恩……是的,理由很简单,按目前人类世界的竞争法则,更长的寿命,是无意义的,并不能在竞争中起什么作用。”

    恩,想一想也是,方然很快明白了雅卡尔的意思。

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