武林中文网 > 众里寻她千百度之农妇篇 > 33.风平
33.风平
推荐阅读：深空彼岸、明克街13号、最强战神、龙王殿、重生之都市仙尊、财运天降、花娇、好想住你隔壁、特种奶爸俏老婆、妖夏
武林中文网 www.50zw.io，最快更新众里寻她千百度之农妇篇最新章节！
柴家并没有如村里人猜想的那般闹得不可开交。于高媛来说，七年高等学府的求学经历让她做不来泼妇骂街那样的事情。于柴婆来说，则是拉不下脸来跟儿媳妇说好话。
柴婆正惴惴不安地等着儿媳妇进来跟她吵，村子里也是有泼辣儿媳的，发起泼来，几个大男人都拉不住。她家这个儿媳妇一看就知道不是省油的灯，人家又占了理，昨天是跟自己说过今日要去镇子上的。自己顶多说几句她不该带着伐北一起去，可人家一个当娘的，带着自家儿子出门转转，完全是光明正大的事情，实在拿不出来说嘴。
谁知道儿媳妇的确是冷着脸进门的，却并不进正屋，只是进了自己的东屋，把门关得响了些罢了。至于被他们家念念不忘的孙子伐北，人家根本就没管。也是，这是自家的孙子，当然不会耽误了他的吃喝。
完全不知道自己是风暴中心的伐北正和小叔头碰头地凑在一起，你一言我一语地说着谁也听不懂的话，九个多月的孩子，除了会叫娘，什么都不会说，自然也不会跟爷爷奶奶报告自己和娘今日去了什么地方，见了什么人。
柴婆心虚着送走了堂哥堂嫂，又心虚地送走了出门挨家挨户道谢兼道歉的老头子，最后心虚地看看紧闭的东屋门，自己想了想，搬柴做饭去了。这次下地瓜的时候多下了一块，做足了一家人的分量。想想自己这就算是个表达歉意的方式，若是儿媳妇懂事，自然不会再追究了。
哪知道老头子都回来了，儿媳妇也没有出来吃饭的意思。柴公一个做公公的，总不能去叫儿媳妇的门。她还要拿着当婆婆的架子，只好派小二去推门。
小二懵懵懂懂地推开嫂子的门，搬着自家的小短腿迈过门槛，冲着高媛喊道：“娘。”
这小东西，是以为他娘是送他来要好吃的了，哪里顾得自己刚吃饱了饭？
小二只要进了她的屋就喊娘，高媛明白，他这是把娘当成食物的代名词了。也怪她，只要小二一进门喊娘，就知道他来要吃的，立刻无条件满足，竟是让他形成了条件反射，更是改不过口了。
高媛这次却没了逗他的心思，只是给了他一个馒头，在空间里放着，就算了凉透了也是温的，小二的牙齿长足了，自己咬着吃毫无压力。小二得到了满足，实在是肚子撑了吃不下，举着剩下的半个馒头又回去了。
柴公一看他举着半个馒头，就忍不住生气，对着柴婆怒道：“看看，多好的儿媳妇，都这样了，还不忘了给兄弟吃的。你瞧你，黑心烂肠子的！”
柴婆知道今天这事情是自己做的不对，见老头子发火，急忙说软话：“是我错了，以后定不会了。”
柴公看看紧闭的东屋门，发愁。儿媳妇这还是气没消呢，也不怪人家生气。只怪自己儿子没在家，小儿子又太小，竟是连个打圆场的人都没有。老婆子是惹儿媳妇生气的源头，让她去说也不合适，只能是自己这个公公出马。
他便叹了口气，立起身来，走到东屋窗下说道：“老大家的，你也别气了，这事，是你婆婆不对，一见你屋子里没人就慌了神。你也别跟她一般见识，爹知道你是个好的。”
公爹亲自来给自己道歉，高媛叹气，也知道这件事情只能到此作罢，便开了门，低声道：“爹，我知道了。天不早了，你老人家歇了吧。”
自己去了正屋，也不吃饭，只对着伐北说话：“伐北，跟娘回屋睡觉了。”
小二拽着她的衣襟：“饭。”
高媛摸着他的头，温声道：“嫂子不饿，不吃了。”顿了顿，还是需要跟公婆交代一下自己的行踪，免得再发生今天这样的乌龙事件。心里憋闷，实在不想看婆婆那张脸，便仍然对着小二道：“以后每天嫂子要去上山砍柴，带到镇子上去卖。小二在家，帮着嫂子带着伐北侄儿玩耍可好？”
柴公柴婆这才知道，敢情儿媳妇去了两趟镇子，就找来这么个长期的营生，不觉又愧又喜，柴婆急忙接话道：“你且去，孩子自有我看着就是。”
柴公赶紧补上一句：“用过早饭再出门，大冷的天，肚子饿着更难受。我把斧头留给你。”
高媛又不是真的砍柴去卖，便拒绝道：“不必，我用镰刀就成，家里还要柴呢。等挣足了钱，剩下的我再买一把斧头就是。”
柴婆有意见，却也不敢再像以前那般直接提出来，只是说道：“先紧着伐北的棉衣要紧，斧头不必着急，先用家里的就是。”
高媛见她态度软化不少，知道自己这一场小闹，也算是给她长了记性，也不好老不接她的话，便回道：“布和棉絮我都买好了，娘若是有空，帮忙做出来可好？我看小二也没有棉衣，卖了柴钱，再给他做一件。”
儿媳妇好不容易搭理了自己，柴婆哪里还顾得上别的，急忙笑眯眯地道：“我做，我做。”
“等下便给娘送来。”高媛抱着伐北回去，把布头和棉絮一股脑儿地给柴婆送了去，这些零碎东西她还真不稀罕，就让柴婆高兴去吧。
柴婆果然高兴，就算是布头、就算是零碎棉絮，也是不多见的好东西。别说伐北的棉衣了，就连小二，也能再拼凑出一身单衣来。她这厢对着满炕的布头大乐，拼拼凑凑地借着外头的夕阳残光要拼出两身孩子的衣服来，柴公见她正在兴头上，儿媳妇虽然脸色不好看，好歹也是跟老两口搭了话，话到嘴边又咽了下去，就当这件事情过去了好了。
高媛获得了每日自由出行的权利，却并不兴奋。和公婆斗争胜了一筹有什么好高兴的？她的敌人，是生活。
夕阳很快落下，天色彻底黑了下来。按照农家的习惯，这就到了睡觉的时候。高媛今天经历了这么一场乌龙事件，没有了干活的兴致。伐北白日睡足了，还没有要睡觉的意思。她便在小炉子里生了火，决定等过几天，就可以让小炉子和小铁锅面世了。借着炉火的亮度和温度，伐北在炕上翻身子玩耍，她侧着身子在炕边躺着，只要不掉下去，随便伐北折腾。等他折腾累了，自然也就睡了。就算是他不想睡，她也不是没有办法。
一边看着伐北，一边给自己做着心理建设。不断地提醒着自己这并不是自己上辈子的法治社会，这里人靠的是道德观念和风俗习惯这些社会规则来规范言行，法律面前人人平等这种观念根本就没有生存的土壤，这里的人自然也就没有什么人格平等的意识。别看暂时是她占了理，可她若是跟婆婆吵起来，舆论会立刻站在婆婆那一边，谁让她是当婆婆的呢？天生的道德制高点。
幸好这里还是乡下，三纲五常的思想意识不是那么根深蒂固，若是放在官宦人家，一个孝字就能压死人。百善孝为先，不是白说说的，如果哪位官员被人揪出来不孝顺父母，是连官位都保不住的。世人常说的十恶不赦之中，不孝便占据一席，和谋反、谋判并列，可见古人对于孝的看重，
叹息，苦中作乐地想，谁说学哲学无用？若不是她学了七年的哲学，能把这件事情想这么明白吗？若是有机会回去，定要好好告诫一番那些立志穿越的妹子，好好学习哲学，最好把社会学、伦理学、中国古代哲学都拿出来好好自学一番，要不然穿越到了古代封建社会，真的是寸步难行啊！光遇到的这些不平事，就能把自己郁闷死。反抗会被人打死，不反抗会被自己憋死。若不是有丰厚的哲学功底可以自己宽慰自己，这日子真的是没法子过下去啊！
她终于弄懂了，为什么亲人们之间争吵，最常用的就是冷暴力了，打又打不得，骂又骂不得，观念严重不合，又是个占据舆论制高点的长辈，不采用不理人这种冷暴力方式，还能有什么方法来表示自己的不满呢？
指望古人改变观念是不可能的，社会学不是白学的，人家就没有那些经历，不可能会有和她一样的观念，她只能调整自己。观念可以不变，只要行动上做出些表示就成了。
农家婆婆，最关注的也不过就是柴米油盐罢了。他们家情况特殊些，公婆只要她能安心在家把孩子养大，也没有其他更多的要求了。她只要再偶尔给他们一点仨瓜俩枣，就是村里人嘴里的好儿媳妇了。
若是从此有了行动自由，公婆不再对自己指手画脚，这个家，倒也可以继续待下去。社会环境是一样的，走到哪里都是一样的道德规范。就算是她离开另寻它路，面对的还是同样的观念不合带来的矛盾冲突，还不如就在这里暂时呆着，只要生活过得惬意，在哪里不是活着？
再说，她已经获得了到镇子去的自由。驿站里人来人往，还都是些官员。总有机会让她多得些银钱，只要有了钱，这日子就会越过越好。日子过好了，这个人际关系简单的乡下，就可以过成世外桃源。
成了，心理建设完成。伐北小娃儿，你还是乖乖地睡觉去吧。等到了明天，你娘我还要出去挣大钱呢。
幸福的日子正在前头冲着你挥舞小手，看到没有啊，小东西？
柴家并没有如村里人猜想的那般闹得不可开交。于高媛来说，七年高等学府的求学经历让她做不来泼妇骂街那样的事情。于柴婆来说，则是拉不下脸来跟儿媳妇说好话。
柴婆正惴惴不安地等着儿媳妇进来跟她吵，村子里也是有泼辣儿媳的，发起泼来，几个大男人都拉不住。她家这个儿媳妇一看就知道不是省油的灯，人家又占了理，昨天是跟自己说过今日要去镇子上的。自己顶多说几句她不该带着伐北一起去，可人家一个当娘的，带着自家儿子出门转转，完全是光明正大的事情，实在拿不出来说嘴。
谁知道儿媳妇的确是冷着脸进门的，却并不进正屋，只是进了自己的东屋，把门关得响了些罢了。至于被他们家念念不忘的孙子伐北，人家根本就没管。也是，这是自家的孙子，当然不会耽误了他的吃喝。
完全不知道自己是风暴中心的伐北正和小叔头碰头地凑在一起，你一言我一语地说着谁也听不懂的话，九个多月的孩子，除了会叫娘，什么都不会说，自然也不会跟爷爷奶奶报告自己和娘今日去了什么地方，见了什么人。
柴婆心虚着送走了堂哥堂嫂，又心虚地送走了出门挨家挨户道谢兼道歉的老头子，最后心虚地看看紧闭的东屋门，自己想了想，搬柴做饭去了。这次下地瓜的时候多下了一块，做足了一家人的分量。想想自己这就算是个表达歉意的方式，若是儿媳妇懂事，自然不会再追究了。
哪知道老头子都回来了，儿媳妇也没有出来吃饭的意思。柴公一个做公公的，总不能去叫儿媳妇的门。她还要拿着当婆婆的架子，只好派小二去推门。
小二懵懵懂懂地推开嫂子的门，搬着自家的小短腿迈过门槛，冲着高媛喊道：“娘。”
这小东西，是以为他娘是送他来要好吃的了，哪里顾得自己刚吃饱了饭？
小二只要进了她的屋就喊娘，高媛明白，他这是把娘当成食物的代名词了。也怪她，只要小二一进门喊娘，就知道他来要吃的，立刻无条件满足，竟是让他形成了条件反射，更是改不过口了。
高媛这次却没了逗他的心思，只是给了他一个馒头，在空间里放着，就算了凉透了也是温的，小二的牙齿长足了，自己咬着吃毫无压力。小二得到了满足，实在是肚子撑了吃不下，举着剩下的半个馒头又回去了。
柴公一看他举着半个馒头，就忍不住生气，对着柴婆怒道：“看看，多好的儿媳妇，都这样了，还不忘了给兄弟吃的。你瞧你，黑心烂肠子的！”
柴婆知道今天这事情是自己做的不对，见老头子发火，急忙说软话：“是我错了，以后定不会了。”
柴公看看紧闭的东屋门，发愁。儿媳妇这还是气没消呢，也不怪人家生气。只怪自己儿子没在家，小儿子又太小，竟是连个打圆场的人都没有。老婆子是惹儿媳妇生气的源头，让她去说也不合适，只能是自己这个公公出马。
他便叹了口气，立起身来，走到东屋窗下说道：“老大家的，你也别气了，这事，是你婆婆不对，一见你屋子里没人就慌了神。你也别跟她一般见识，爹知道你是个好的。”
公爹亲自来给自己道歉，高媛叹气，也知道这件事情只能到此作罢，便开了门，低声道：“爹，我知道了。天不早了，你老人家歇了吧。”
自己去了正屋，也不吃饭，只对着伐北说话：“伐北，跟娘回屋睡觉了。”
小二拽着她的衣襟：“饭。”
高媛摸着他的头，温声道：“嫂子不饿，不吃了。”顿了顿，还是需要跟公婆交代一下自己的行踪，免得再发生今天这样的乌龙事件。心里憋闷，实在不想看婆婆那张脸，便仍然对着小二道：“以后每天嫂子要去上山砍柴，带到镇子上去卖。小二在家，帮着嫂子带着伐北侄儿玩耍可好？”
柴公柴婆这才知道，敢情儿媳妇去了两趟镇子，就找来这么个长期的营生，不觉又愧又喜，柴婆急忙接话道：“你且去，孩子自有我看着就是。”
柴公赶紧补上一句：“用过早饭再出门，大冷的天，肚子饿着更难受。我把斧头留给你。”
高媛又不是真的砍柴去卖，便拒绝道：“不必，我用镰刀就成，家里还要柴呢。等挣足了钱，剩下的我再买一把斧头就是。”
柴婆有意见，却也不敢再像以前那般直接提出来，只是说道：“先紧着伐北的棉衣要紧，斧头不必着急，先用家里的就是。”
高媛见她态度软化不少，知道自己这一场小闹，也算是给她长了记性，也不好老不接她的话，便回道：“布和棉絮我都买好了，娘若是有空，帮忙做出来可好？我看小二也没有棉衣，卖了柴钱，再给他做一件。”
儿媳妇好不容易搭理了自己，柴婆哪里还顾得上别的，急忙笑眯眯地道：“我做，我做。”
“等下便给娘送来。”高媛抱着伐北回去，把布头和棉絮一股脑儿地给柴婆送了去，这些零碎东西她还真不稀罕，就让柴婆高兴去吧。
柴婆果然高兴，就算是布头、就算是零碎棉絮，也是不多见的好东西。别说伐北的棉衣了，就连小二，也能再拼凑出一身单衣来。她这厢对着满炕的布头大乐，拼拼凑凑地借着外头的夕阳残光要拼出两身孩子的衣服来，柴公见她正在兴头上，儿媳妇虽然脸色不好看，好歹也是跟老两口搭了话，话到嘴边又咽了下去，就当这件事情过去了好了。
高媛获得了每日自由出行的权利，却并不兴奋。和公婆斗争胜了一筹有什么好高兴的？她的敌人，是生活。
夕阳很快落下，天色彻底黑了下来。按照农家的习惯，这就到了睡觉的时候。高媛今天经历了这么一场乌龙事件，没有了干活的兴致。伐北白日睡足了，还没有要睡觉的意思。她便在小炉子里生了火，决定等过几天，就可以让小炉子和小铁锅面世了。借着炉火的亮度和温度，伐北在炕上翻身子玩耍，她侧着身子在炕边躺着，只要不掉下去，随便伐北折腾。等他折腾累了，自然也就睡了。就算是他不想睡，她也不是没有办法。
一边看着伐北，一边给自己做着心理建设。不断地提醒着自己这并不是自己上辈子的法治社会，这里人靠的是道德观念和风俗习惯这些社会规则来规范言行，法律面前人人平等这种观念根本就没有生存的土壤，这里的人自然也就没有什么人格平等的意识。别看暂时是她占了理，可她若是跟婆婆吵起来，舆论会立刻站在婆婆那一边，谁让她是当婆婆的呢？天生的道德制高点。
幸好这里还是乡下，三纲五常的思想意识不是那么根深蒂固，若是放在官宦人家，一个孝字就能压死人。百善孝为先，不是白说说的，如果哪位官员被人揪出来不孝顺父母，是连官位都保不住的。世人常说的十恶不赦之中，不孝便占据一席，和谋反、谋判并列，可见古人对于孝的看重，
叹息，苦中作乐地想，谁说学哲学无用？若不是她学了七年的哲学，能把这件事情想这么明白吗？若是有机会回去，定要好好告诫一番那些立志穿越的妹子，好好学习哲学，最好把社会学、伦理学、中国古代哲学都拿出来好好自学一番，要不然穿越到了古代封建社会，真的是寸步难行啊！光遇到的这些不平事，就能把自己郁闷死。反抗会被人打死，不反抗会被自己憋死。若不是有丰厚的哲学功底可以自己宽慰自己，这日子真的是没法子过下去啊！
她终于弄懂了，为什么亲人们之间争吵，最常用的就是冷暴力了，打又打不得，骂又骂不得，观念严重不合，又是个占据舆论制高点的长辈，不采用不理人这种冷暴力方式，还能有什么方法来表示自己的不满呢？
指望古人改变观念是不可能的，社会学不是白学的，人家就没有那些经历，不可能会有和她一样的观念，她只能调整自己。观念可以不变，只要行动上做出些表示就成了。
农家婆婆，最关注的也不过就是柴米油盐罢了。他们家情况特殊些，公婆只要她能安心在家把孩子养大，也没有其他更多的要求了。她只要再偶尔给他们一点仨瓜俩枣，就是村里人嘴里的好儿媳妇了。
若是从此有了行动自由，公婆不再对自己指手画脚，这个家，倒也可以继续待下去。社会环境是一样的，走到哪里都是一样的道德规范。就算是她离开另寻它路，面对的还是同样的观念不合带来的矛盾冲突，还不如就在这里暂时呆着，只要生活过得惬意，在哪里不是活着？
再说，她已经获得了到镇子去的自由。驿站里人来人往，还都是些官员。总有机会让她多得些银钱，只要有了钱，这日子就会越过越好。日子过好了，这个人际关系简单的乡下，就可以过成世外桃源。
成了，心理建设完成。伐北小娃儿，你还是乖乖地睡觉去吧。等到了明天，你娘我还要出去挣大钱呢。
幸福的日子正在前头冲着你挥舞小手，看到没有啊，小东西？