第十七章 大夏那些事
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大夏对于皇帝陛下的时不时闭关已经是习以为常，有齐治平等内阁的官员在，大夏就能够有条不紊的运行下去，当然也不能说有没有杨昭无所谓。
毕竟大夏的整体发展需要杨昭来决定，而且有杨昭在和没杨昭在区别还是很大。
杨昭可以说是近几代大夏皇帝以来，能够真正的力压群臣，使群臣不敢生出异心的帝皇。
毕竟人是感性的，内心也会有私欲。
一些行为或多或少都会受到私心所影响，或许对于物质之上不会有太多的需求，可是对于精神或者说名声之上，那多多少少会影响自己判断。
如齐治平，他从来都不追求真正的权力，而是对于之后留名的机会。
所以此前他站队一向很模糊，在皇室与世家之间游走，算是两者之间的桥梁。
杨昭的出现使得他逐渐稳定了自己的立场，转而投向杨昭这一边。
文人的追求，立功、立德、立言三不朽。
杨昭的出现以及推行的科举让齐治平看到了这一曙光。
转而尽力辅佐杨昭。
至于其他人，杨昭多少也看出其心中所想。
但是现在的大夏始终是向着一个方向使力，自己还在这艘重新启航的大船，就不会倾翻。
走出东暖阁，门外宋堂禄时刻都在外头候着。
受了杨昭的命令，不让其他人靠近。
“近些日子可发生什么大事？”杨昭问道。
宋堂禄一一道来。
好在这些日子都在齐治平的管理之下，有条不紊的运行着。
杨昭颇为满意的点头，而后吩咐将这几日留下来的奏折搬进东暖阁中来。
由于如今各地基础工程的修建，大量的银两批示也都呈递上来。
杨昭花了两个时辰左右，将堆积了七日的奏折全部批改完毕，
随着神识的提高，他批改奏折的速度也越快。
主要是期间顺便思考了其他的东西，不然可以更快。
朝堂的奏折批改完了，不良人、锦衣卫的密报才是大头。
各地官员的一举一动都筛选完毕之后上传上来，像是那个地方的官吏偷偷收了多少银两，都记录在上方。
杨昭看的仔细，有违有很多人的腐败往往是在一些不注意的细节滋生。
当放到一个标了注重号的档案时，杨昭的眉头皱了起来，原来去年科举上任的一名年轻官员，在幽州的一处县城担任县令一职，刚第一年就贪污了十万两白银。
原本该勃然大怒的杨昭继续看下去，这种大数目的贪污只需要收集完证据就将人拿下，不良人迟迟不动手，因为此人处置赃款的方法居然是全部投到了当地的基础建设之中，几乎给县里面的几处要道都修了路，还专门修建了一处收养孤儿的地方，光是半年的时间，就已经收留了三十个孩子。
那些贿赂的当地豪绅想要做的事情，一件都做没做。
负责那个地方的不良人拿不准主意只好上报。
杨昭看着这封密报，不由犯起了难。
因为这件事在理上说的过去，但是在法律之上说不过去。
因为所涉及的银两巨多，可以说按照新颁布的法律，此人的官帽保不住，甚至还有牢狱之灾。
杨昭迟疑了许久，最终在那封密报上写到，“功过相抵，加强监视，适当敲打”。
如果是贪污只是为了自己享乐，而不是用来花在民生之上，杨昭断然饶不了。
但是其做法让杨昭迟疑了，不妨再多看看，究竟能发展到什么地步。
只有又有其他已经缉拿的在案的官吏，有的是小贪了二十多年，最终去搜刮之时，从其家中找出了十万两银子的巨款。
要知道他的职位不过是一个县城里的六户之一的小官吏，都能够贪墨到如此大的数额。
可想而知一些地方上的官吏贪污腐败有多严重。
看这些密报杨昭看得极为仔细，等到看完已经是深夜时分。
他足足花了四个时辰，最后的重中之重当然是许远峡以及慕容英俊传来的信报。
杨昭翻开一看，确实被惊讶到。
因为三人分别寻找出来的民间有灵根之人，居然多达一百五十个。
这还只是大夏东南方的人数，按照杨昭所吩咐的，几人都将人员秘密送往一处地方。
那里在很早之前就被杨昭下令不良人建造的一处宗门。
虽然灵气等都比较一般，但是胜在地方偏僻，不会有修士前往。
“总算是不错的喜事。”杨昭感慨道，有灵根之人，都会传授口诀，至于前期能够有多少人练气成功，全靠天意了。
毕竟有修行法门以及太极五禽戏的加持之下，还不能够练气成功，那就是愚笨之人。
除了这些事情之外，杨昭主要关心的便是武举的问题了。
武举不似文举，门槛会更高，讲究兵法与武艺并重，二者缺一不可。
有勇无谋，最多只能担任偏将，如拓跋乎闾一般，听命于主将。
所以原本一些心动的武林人士最终只能退却。
让他们打打杀杀可以，还要讲究兵法，可就太为难他们了。
所以武举的报名情况并不乐观，相较于文举的举国上下都关注，武举则是略微惨淡了。
翌日，大夏难得的重新召开了朝会。
“陛下，四海书院文院一方面的楼阁大多已经竣工，武院待到下个月底也可完工了。”齐治平说道：“贤才召集令也发不出去，目前墨家的当代巨子率领墨家文人正在赶往京城。”
杨昭听到这个消息大为震惊，方丈之地三教九流都发展不怎么样，甚至大多都没落下去，唯有儒家还在常青，其余大多都名声不在。
大夏并不崇尚佛道两教，所以二者在大夏只有少量的道观和庙宇，倒是西蜀那边有不少的佛寺，至于道教，更多的是修行出世之法，少有在世人眼中。
而其他的九流更是几乎没了多少的踪迹，偶有出现也不过在民间行走，少有与庙堂来往。
至于原因，似乎与当年太祖崛起有关，将原本的各大世家还有这些流派都狠狠的冲击了一遍，使得大多都流亡其他地方。
到现在都还是一件未解之谜。
而杨昭惊讶的地方在于，墨家的机关之术，可以大大的改善发展力。
如果有墨家的加入或许能够增进发展力的发展。
大夏对于皇帝陛下的时不时闭关已经是习以为常，有齐治平等内阁的官员在，大夏就能够有条不紊的运行下去，当然也不能说有没有杨昭无所谓。
毕竟大夏的整体发展需要杨昭来决定，而且有杨昭在和没杨昭在区别还是很大。
杨昭可以说是近几代大夏皇帝以来，能够真正的力压群臣，使群臣不敢生出异心的帝皇。
毕竟人是感性的，内心也会有私欲。
一些行为或多或少都会受到私心所影响，或许对于物质之上不会有太多的需求，可是对于精神或者说名声之上，那多多少少会影响自己判断。
如齐治平，他从来都不追求真正的权力，而是对于之后留名的机会。
所以此前他站队一向很模糊，在皇室与世家之间游走，算是两者之间的桥梁。
杨昭的出现使得他逐渐稳定了自己的立场，转而投向杨昭这一边。
文人的追求，立功、立德、立言三不朽。
杨昭的出现以及推行的科举让齐治平看到了这一曙光。
转而尽力辅佐杨昭。
至于其他人，杨昭多少也看出其心中所想。
但是现在的大夏始终是向着一个方向使力，自己还在这艘重新启航的大船，就不会倾翻。
走出东暖阁，门外宋堂禄时刻都在外头候着。
受了杨昭的命令，不让其他人靠近。
“近些日子可发生什么大事？”杨昭问道。
宋堂禄一一道来。
好在这些日子都在齐治平的管理之下，有条不紊的运行着。
杨昭颇为满意的点头，而后吩咐将这几日留下来的奏折搬进东暖阁中来。
由于如今各地基础工程的修建，大量的银两批示也都呈递上来。
杨昭花了两个时辰左右，将堆积了七日的奏折全部批改完毕，
随着神识的提高，他批改奏折的速度也越快。
主要是期间顺便思考了其他的东西，不然可以更快。
朝堂的奏折批改完了，不良人、锦衣卫的密报才是大头。
各地官员的一举一动都筛选完毕之后上传上来，像是那个地方的官吏偷偷收了多少银两，都记录在上方。
杨昭看的仔细，有违有很多人的腐败往往是在一些不注意的细节滋生。
当放到一个标了注重号的档案时，杨昭的眉头皱了起来，原来去年科举上任的一名年轻官员，在幽州的一处县城担任县令一职，刚第一年就贪污了十万两白银。
原本该勃然大怒的杨昭继续看下去，这种大数目的贪污只需要收集完证据就将人拿下，不良人迟迟不动手，因为此人处置赃款的方法居然是全部投到了当地的基础建设之中，几乎给县里面的几处要道都修了路，还专门修建了一处收养孤儿的地方，光是半年的时间，就已经收留了三十个孩子。
那些贿赂的当地豪绅想要做的事情，一件都做没做。
负责那个地方的不良人拿不准主意只好上报。
杨昭看着这封密报，不由犯起了难。
因为这件事在理上说的过去，但是在法律之上说不过去。
因为所涉及的银两巨多，可以说按照新颁布的法律，此人的官帽保不住，甚至还有牢狱之灾。
杨昭迟疑了许久，最终在那封密报上写到，“功过相抵，加强监视，适当敲打”。
如果是贪污只是为了自己享乐，而不是用来花在民生之上，杨昭断然饶不了。
但是其做法让杨昭迟疑了，不妨再多看看，究竟能发展到什么地步。
只有又有其他已经缉拿的在案的官吏，有的是小贪了二十多年，最终去搜刮之时，从其家中找出了十万两银子的巨款。
要知道他的职位不过是一个县城里的六户之一的小官吏，都能够贪墨到如此大的数额。
可想而知一些地方上的官吏贪污腐败有多严重。
看这些密报杨昭看得极为仔细，等到看完已经是深夜时分。
他足足花了四个时辰，最后的重中之重当然是许远峡以及慕容英俊传来的信报。
杨昭翻开一看，确实被惊讶到。
因为三人分别寻找出来的民间有灵根之人，居然多达一百五十个。
这还只是大夏东南方的人数，按照杨昭所吩咐的，几人都将人员秘密送往一处地方。
那里在很早之前就被杨昭下令不良人建造的一处宗门。
虽然灵气等都比较一般，但是胜在地方偏僻，不会有修士前往。
“总算是不错的喜事。”杨昭感慨道，有灵根之人，都会传授口诀，至于前期能够有多少人练气成功，全靠天意了。
毕竟有修行法门以及太极五禽戏的加持之下，还不能够练气成功，那就是愚笨之人。
除了这些事情之外，杨昭主要关心的便是武举的问题了。
武举不似文举，门槛会更高，讲究兵法与武艺并重，二者缺一不可。
有勇无谋，最多只能担任偏将，如拓跋乎闾一般，听命于主将。
所以原本一些心动的武林人士最终只能退却。
让他们打打杀杀可以，还要讲究兵法，可就太为难他们了。
所以武举的报名情况并不乐观，相较于文举的举国上下都关注，武举则是略微惨淡了。
翌日，大夏难得的重新召开了朝会。
“陛下，四海书院文院一方面的楼阁大多已经竣工，武院待到下个月底也可完工了。”齐治平说道：“贤才召集令也发不出去，目前墨家的当代巨子率领墨家文人正在赶往京城。”
杨昭听到这个消息大为震惊，方丈之地三教九流都发展不怎么样，甚至大多都没落下去，唯有儒家还在常青，其余大多都名声不在。
大夏并不崇尚佛道两教，所以二者在大夏只有少量的道观和庙宇，倒是西蜀那边有不少的佛寺，至于道教，更多的是修行出世之法，少有在世人眼中。
而其他的九流更是几乎没了多少的踪迹，偶有出现也不过在民间行走，少有与庙堂来往。
至于原因，似乎与当年太祖崛起有关，将原本的各大世家还有这些流派都狠狠的冲击了一遍，使得大多都流亡其他地方。
到现在都还是一件未解之谜。
而杨昭惊讶的地方在于，墨家的机关之术，可以大大的改善发展力。
如果有墨家的加入或许能够增进发展力的发展。