第二十章 青莲空间
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颓丧之间，谢影感觉一阵青光绽放身前，抬头一看，顿时愣住……
一卷书籍正漂浮自己身前，青色光毫绽放，不是《青莲真经》，又是什么？
“怎么回事？”
谢影疑惑，刚想去拿住那本真经，《青莲真经》却似乎明白谢影想法般，自动飞至，缓缓落下，刚好让谢影轻易抓在手中。
“宝物有灵？不愧为宝物有灵！”
真经入手，谢影莫来由的与之有种血脉相融的感觉。只是，自己什么时候与真经拥有血脉关系了？难道是以前的滴血认主？只是当时并未开窍，即使认主，也感受不到其神妙之处，却是宝物蒙尘，所以宝物没显现出神奇之处？
谢影暗自回想着，自己跟真经的几次异常接触，也就是当时刚得到时所试的几种手段了。随后都是拿在手上看，自然不可能只是看看，就建立血脉关系了。
再想到自己灵窍已开，谢影心思一动，便迫不及待地遁入《青莲真经》……
紧接着意识一恍惚，睁眼，谢影呆立原地，恍若梦中，满脸的不敢置信。
只见，苍穹白云漫漫，没有烈阳或明月，却是恍若白昼。
灵气扑鼻，芬香弥漫，轻轻一呼，神清气爽，直透天灵。
举目四望……
身后，一座占地约五百平（米），富丽堂皇，气势恢宏却精致小巧的宫殿昂然而立，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。想来即便是皇宫宝殿，也不过如此。
身前是一片碧水清波，大约四五百平方，湖面密密麻麻地盛开着数之不尽的青莲，蝴蝶嬉戏，蜻蜓点水，白鹤停留，最怪异的是，那些湖水都是碧绿色，而除了那一片磨大荷叶，那些青莲、蝴蝶、蜻蜓、白鹤等等，以谢影的如今开窍的眼力，看得出并非实体，只是虚幻的影像，颇为怪异；
宫殿周围是露天土地，只是左侧空地种植着一簇谢影认识的人参、灵芝以及一些不知名的灵草等，可惜以谢影的认识，人参、灵芝的年份不过数百年罢了，而且数量不多，大约十几棵而已；
俨然就是个清幽安逸的微型世外桃源，而且空气格外清新，是个自给自足，独立存在的空间，面积大约一千六平方。周围，则是浓厚紫黑色云雾遮蔽，即便能粉粹虚空的力量，也别想撼动那些云雾分毫。
谢影再打量了下自身，真实的衣裳，真实的血肉！
看来，这个空间，进入的并非只是灵识，而是整个肉躯都进入了！
不过，虽然连肉躯都进入这个空间，但谢影却可通过一点强制停留在外面节点的灵识知悉外面的事，无法完全进入，那点灵识似乎是定位的坐标般，无法磨灭，这是青莲空间与真正的独立空间的最大差别。
“这个世界，还真的太令人……遐想了！原本以为自己了解已经够多，谁知不过是冰山一角罢了。知道得越多，越是感觉自己的渺小，越是有点惶恐！”
收回情绪，心中感慨，似乎有种玄妙的感觉，闭目略一寻思，一套名为《青莲真经》的功法和这个空间的部分信息自动浮现在脑际，而且在这个空间，谢影的低微灵识不但能完全覆盖，还能在此处空间随心移动，予取予夺。
宝物有灵，不外如是。
谢影没立刻消化脑中信息，而是想亲眼先看看空间事物，心中一动，谢影宛若瞬移般直接出现在宫殿之内……
青玉铺地，红玉为瓦，龙蟠巨柱，兽啸屋檐。
宫殿中央，有具流光萦绕，毫光绽放的圣人之相屹立，依旧是儒家之祖孔子。与谢影房间之前孔子塑像不同的是，眼前圣人之像双眼若实，一手持书，一手指地，仰望苍穹。
只是看到的第一眼，浩瀚至尊、谦逊仁善、德厚宽容的浓厚儒雅气息扑面而来，比寄主房屋的圣人之相的冲击强烈十倍，而且谢影心中莫来由浮起两个字……
“问天！”
连儒家之祖孔子，也要持书指地问天，也无法触及天道，何况是神魔鬼怪妖佛仙？
只是看到这尊圣人之像，谢影便清晰感受到识海中无尽星辰自己运转，比平时运转的速度快上两倍不只，甚至连居中的青莲也似乎凝实了许多，光彩了许多。
圣人之像前方，放置着个蒲团，圣人之像后方，一个牌匾高挂，上书三个字……问莲殿！
只是一眼，谢影便沉迷其中，似乎化身为青莲般，从莲子，到萌发，到成长，到化莲，心中若有所悟……
“问莲殿”三个字！
不只是字，蕴含的是当初写下这三个字的人的思想、感悟。显然是以无上法力虚空凝字，落板化实，方能拥有如此威势。
而牌匾下方，上百个金元宝、银块、晶块等犹如垃圾般随意堆积在墙角，保守估计，也有数万金，至于那些晶块，可能是矿石吧，否则便是地球世界小说中仙侠世界的灵石。
圣人之像两侧，各有厢房一间，左侧厢房，空荡荡的，除了一个案几放置中央，案上文房四宝齐全，墙角堆积着数百捆两指宽，巴掌长的空白符纸，大约有五万张；
右侧厢房，有三个架子，架子上全部就放置着寥寥两三个玉瓶，不过，在墙角，却是堆积着至少数百的玉瓶、玉盒，全是空的。中央放着个一米五高，两人合抱的三脚青铜鼎。
显然这丹房，原本有许多丹药，不过都被青莲贤者用光了，自己食用不大可能，应该是分发给他的家族了。而大鼎应该是用来所谓炼丹的丹炉。
老子无为！
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗！
孔子，追求的是礼、仁、善，追求的是宽容，追求的是本心。
万物为刍狗，百姓为刍狗。
那自己呢？何尝不是刍狗？
显然，青莲贤者确实是个真正的贤者，并未忘记生他养他的家族，可惜，人心难测，好人不长命！
……
亲眼观察过之后，谢影便仔细消化起脑中信息。
这些信息是有关空间和青莲大法的信息，乃灵宝青莲地书本身便有的灵性，应该是这个空间刚被“创造”出来时便蕴含的，毕竟青莲空间的本体其实就是书籍《青莲真经》。
所知信息与谢影亲眼所看的景象出入不大，宫殿自然是居住的地方，内部两间厢房，一间专门用以画符、一间专门炼丹、炼器等，大殿用以平心静气修炼，圣人之相有助于感悟，药院可以种植灵药等。
最神奇的是，根据信息所知，那片碧湖的湖水能自动溶解世间蕴含灵气的任何宝物，把其蕴含的天地灵气散发到空间中，而且不会流失，可让物主消耗空间内灵气来扩展空间。更重要的是，因为青莲空间的时间与外界同步，当空间内灵气超过外界两倍时，每天便会在碧湖内唯一的实物“荷叶”上凝聚出一滴神奇灵液，可以渗透到任何非生物物品中，灌入其蕴含的灵气和吸取自空间周围的神奇力量。
如今的青莲空间，灵气密度是外界的两倍多。一平方多，宛若翡翠般晶莹剔透的荷叶中央便有一滴晶莹剔透的紫黑色灵液，如果神奇灵液布满荷叶，而没被物主收取，便会滴落碧湖，化为不含任何杂质，极为精纯的天地灵气补充空间，可以说，这片荷叶，就像是天地灵气的过滤机，这倒是与青莲的特性有点像。
以空间大小和观察所知来看，青莲空间确实是地书五品的宝物，但谢影总觉得不像，似乎是发生了某种异变。
最明显的例子，如果之前青莲贤者把荷叶上的神奇灵液灌溉在种植的灵植上，别的不说，那些人参、灵芝的灵气绝对非常恐怖，不会那般毫不起眼，甚至灵气还不如野生之物。当然，不排除青莲贤者用在别处的可能。
另外，随着谢影对圣人之道的认知，更清楚贤者之境的超级强悍，连比青莲贤者还强悍的天器宗长老都化为虚无，浑身宝物什么都没留下，《青莲真经》真能护住自己？谢影很怀疑。
书，乃是记载儒家之道的无上载体。
儒家之道，以书为无上至宝。其中又分为人书、地书、天书三大宝书。
世俗中记载文字的书籍，自然不在宝书之类。
最低阶的是人书，不但承载着其主的精、神、气，而且本身由灵脉之母的天元灵心、打造储物空间的空冥石之母虚冥晶、万年石乳为主要原料，配合其他珍稀材料，糅合无上法力，渗入自身独特思想塑造而成，极为珍贵。内有芥子空间，可以储物，而且能力各异，对应其主的功法特性等。
比如，擅长炼器者，便能在人书中炼器或书化炼鼎等，极大增幅成功率；擅长医术者，人书便有浓厚生命之力，可肉白骨，活死人；擅长战斗者，可化盔甲或武器等；擅长自然系可掌控该系自然能力；擅长兽系者，能化为凶兽，擅长五行者，便有五行特性，擅长阴阳者，便有阴阳特性，具体又细分无数种，主要看物主的意向、功法或特性等。
一句话，一切皆有可能，一切都在书中。
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一卷书籍正漂浮自己身前，青色光毫绽放，不是《青莲真经》，又是什么？
“怎么回事？”
谢影疑惑，刚想去拿住那本真经，《青莲真经》却似乎明白谢影想法般，自动飞至，缓缓落下，刚好让谢影轻易抓在手中。
“宝物有灵？不愧为宝物有灵！”
真经入手，谢影莫来由的与之有种血脉相融的感觉。只是，自己什么时候与真经拥有血脉关系了？难道是以前的滴血认主？只是当时并未开窍，即使认主，也感受不到其神妙之处，却是宝物蒙尘，所以宝物没显现出神奇之处？
谢影暗自回想着，自己跟真经的几次异常接触，也就是当时刚得到时所试的几种手段了。随后都是拿在手上看，自然不可能只是看看，就建立血脉关系了。
再想到自己灵窍已开，谢影心思一动，便迫不及待地遁入《青莲真经》……
紧接着意识一恍惚，睁眼，谢影呆立原地，恍若梦中，满脸的不敢置信。
只见，苍穹白云漫漫，没有烈阳或明月，却是恍若白昼。
灵气扑鼻，芬香弥漫，轻轻一呼，神清气爽，直透天灵。
举目四望……
身后，一座占地约五百平（米），富丽堂皇，气势恢宏却精致小巧的宫殿昂然而立，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。想来即便是皇宫宝殿，也不过如此。
身前是一片碧水清波，大约四五百平方，湖面密密麻麻地盛开着数之不尽的青莲，蝴蝶嬉戏，蜻蜓点水，白鹤停留，最怪异的是，那些湖水都是碧绿色，而除了那一片磨大荷叶，那些青莲、蝴蝶、蜻蜓、白鹤等等，以谢影的如今开窍的眼力，看得出并非实体，只是虚幻的影像，颇为怪异；
宫殿周围是露天土地，只是左侧空地种植着一簇谢影认识的人参、灵芝以及一些不知名的灵草等，可惜以谢影的认识，人参、灵芝的年份不过数百年罢了，而且数量不多，大约十几棵而已；
俨然就是个清幽安逸的微型世外桃源，而且空气格外清新，是个自给自足，独立存在的空间，面积大约一千六平方。周围，则是浓厚紫黑色云雾遮蔽，即便能粉粹虚空的力量，也别想撼动那些云雾分毫。
谢影再打量了下自身，真实的衣裳，真实的血肉！
看来，这个空间，进入的并非只是灵识，而是整个肉躯都进入了！
不过，虽然连肉躯都进入这个空间，但谢影却可通过一点强制停留在外面节点的灵识知悉外面的事，无法完全进入，那点灵识似乎是定位的坐标般，无法磨灭，这是青莲空间与真正的独立空间的最大差别。
“这个世界，还真的太令人……遐想了！原本以为自己了解已经够多，谁知不过是冰山一角罢了。知道得越多，越是感觉自己的渺小，越是有点惶恐！”
收回情绪，心中感慨，似乎有种玄妙的感觉，闭目略一寻思，一套名为《青莲真经》的功法和这个空间的部分信息自动浮现在脑际，而且在这个空间，谢影的低微灵识不但能完全覆盖，还能在此处空间随心移动，予取予夺。
宝物有灵，不外如是。
谢影没立刻消化脑中信息，而是想亲眼先看看空间事物，心中一动，谢影宛若瞬移般直接出现在宫殿之内……
青玉铺地，红玉为瓦，龙蟠巨柱，兽啸屋檐。
宫殿中央，有具流光萦绕，毫光绽放的圣人之相屹立，依旧是儒家之祖孔子。与谢影房间之前孔子塑像不同的是，眼前圣人之像双眼若实，一手持书，一手指地，仰望苍穹。
只是看到的第一眼，浩瀚至尊、谦逊仁善、德厚宽容的浓厚儒雅气息扑面而来，比寄主房屋的圣人之相的冲击强烈十倍，而且谢影心中莫来由浮起两个字……
“问天！”
连儒家之祖孔子，也要持书指地问天，也无法触及天道，何况是神魔鬼怪妖佛仙？
只是看到这尊圣人之像，谢影便清晰感受到识海中无尽星辰自己运转，比平时运转的速度快上两倍不只，甚至连居中的青莲也似乎凝实了许多，光彩了许多。
圣人之像前方，放置着个蒲团，圣人之像后方，一个牌匾高挂，上书三个字……问莲殿！
只是一眼，谢影便沉迷其中，似乎化身为青莲般，从莲子，到萌发，到成长，到化莲，心中若有所悟……
“问莲殿”三个字！
不只是字，蕴含的是当初写下这三个字的人的思想、感悟。显然是以无上法力虚空凝字，落板化实，方能拥有如此威势。
而牌匾下方，上百个金元宝、银块、晶块等犹如垃圾般随意堆积在墙角，保守估计，也有数万金，至于那些晶块，可能是矿石吧，否则便是地球世界小说中仙侠世界的灵石。
圣人之像两侧，各有厢房一间，左侧厢房，空荡荡的，除了一个案几放置中央，案上文房四宝齐全，墙角堆积着数百捆两指宽，巴掌长的空白符纸，大约有五万张；
右侧厢房，有三个架子，架子上全部就放置着寥寥两三个玉瓶，不过，在墙角，却是堆积着至少数百的玉瓶、玉盒，全是空的。中央放着个一米五高，两人合抱的三脚青铜鼎。
显然这丹房，原本有许多丹药，不过都被青莲贤者用光了，自己食用不大可能，应该是分发给他的家族了。而大鼎应该是用来所谓炼丹的丹炉。
老子无为！
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗！
孔子，追求的是礼、仁、善，追求的是宽容，追求的是本心。
万物为刍狗，百姓为刍狗。
那自己呢？何尝不是刍狗？
显然，青莲贤者确实是个真正的贤者，并未忘记生他养他的家族，可惜，人心难测，好人不长命！
……
亲眼观察过之后，谢影便仔细消化起脑中信息。
这些信息是有关空间和青莲大法的信息，乃灵宝青莲地书本身便有的灵性，应该是这个空间刚被“创造”出来时便蕴含的，毕竟青莲空间的本体其实就是书籍《青莲真经》。
所知信息与谢影亲眼所看的景象出入不大，宫殿自然是居住的地方，内部两间厢房，一间专门用以画符、一间专门炼丹、炼器等，大殿用以平心静气修炼，圣人之相有助于感悟，药院可以种植灵药等。
最神奇的是，根据信息所知，那片碧湖的湖水能自动溶解世间蕴含灵气的任何宝物，把其蕴含的天地灵气散发到空间中，而且不会流失，可让物主消耗空间内灵气来扩展空间。更重要的是，因为青莲空间的时间与外界同步，当空间内灵气超过外界两倍时，每天便会在碧湖内唯一的实物“荷叶”上凝聚出一滴神奇灵液，可以渗透到任何非生物物品中，灌入其蕴含的灵气和吸取自空间周围的神奇力量。
如今的青莲空间，灵气密度是外界的两倍多。一平方多，宛若翡翠般晶莹剔透的荷叶中央便有一滴晶莹剔透的紫黑色灵液，如果神奇灵液布满荷叶，而没被物主收取，便会滴落碧湖，化为不含任何杂质，极为精纯的天地灵气补充空间，可以说，这片荷叶，就像是天地灵气的过滤机，这倒是与青莲的特性有点像。
以空间大小和观察所知来看，青莲空间确实是地书五品的宝物，但谢影总觉得不像，似乎是发生了某种异变。
最明显的例子，如果之前青莲贤者把荷叶上的神奇灵液灌溉在种植的灵植上，别的不说，那些人参、灵芝的灵气绝对非常恐怖，不会那般毫不起眼，甚至灵气还不如野生之物。当然，不排除青莲贤者用在别处的可能。
另外，随着谢影对圣人之道的认知，更清楚贤者之境的超级强悍，连比青莲贤者还强悍的天器宗长老都化为虚无，浑身宝物什么都没留下，《青莲真经》真能护住自己？谢影很怀疑。
书，乃是记载儒家之道的无上载体。
儒家之道，以书为无上至宝。其中又分为人书、地书、天书三大宝书。
世俗中记载文字的书籍，自然不在宝书之类。
最低阶的是人书，不但承载着其主的精、神、气，而且本身由灵脉之母的天元灵心、打造储物空间的空冥石之母虚冥晶、万年石乳为主要原料，配合其他珍稀材料，糅合无上法力，渗入自身独特思想塑造而成，极为珍贵。内有芥子空间，可以储物，而且能力各异，对应其主的功法特性等。
比如，擅长炼器者，便能在人书中炼器或书化炼鼎等，极大增幅成功率；擅长医术者，人书便有浓厚生命之力，可肉白骨，活死人；擅长战斗者，可化盔甲或武器等；擅长自然系可掌控该系自然能力；擅长兽系者，能化为凶兽，擅长五行者，便有五行特性，擅长阴阳者，便有阴阳特性，具体又细分无数种，主要看物主的意向、功法或特性等。
一句话，一切皆有可能，一切都在书中。
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