章三二：曲阜城峄山墨氏学堂
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公元前459年，仲秋，曲阜南城郊外，峄山脚下，三颗苍天银杏树呈“品”字形而立，一处学堂，落于树下。
这峄山却是不得了，后世虽名声不显，但却是一直具有“邹鲁秀灵”、“岱南奇观”美誉。那老子也曾到此修炼，其他孔子、孟子、庄子、李白、杜甫、欧阳修等人也曾钟情于峄山，留下足迹、墨宝。
更甚者，一代君王秦始皇也曾东上峄山，与众臣子议封禅望祭山川之事，并做石刻，碑文如下：
皇帝立国，维初在昔，嗣世称王；
讨伐乱逆，威动四极，武义直方；
戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强；
廿有六年，上荐高号，孝道显明；
既献泰成，乃降专惠，亲巡远方；
登于绎山，群臣从者，咸思攸长；
追念乱世，分土建邦，以开争理；
功战日作，流血于野，自泰古始；
世无万数，陀及五帝，莫能禁止；
廼今皇帝，壹家天下，兵不复起；
灾害灭除，黔首康定，利泽长久；
群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪。
由此可见，此峄山如何之名声显赫。
这峄山，有一天然山泉名曰朝天泉，在附近一凌空旁出的巨石之上，泉水汇集，不涸不溢，汩汩清流常年不竭。极顶五华峰有五块巨石并立，若含苞芙蓉，秀立云空。探海石傲立峰顶，伸首引颈，拱东而立，与壁立数十丈的锦屏岩遥相对峙。据说风清日朗之时，站立石上纵目远眺，东海万顷，恍惚可见。
这学堂占地倒是蛮大，两套木制茅草屋。
其中一套连体五间，屋顶两侧各立出一个烟囱，中间一屋却是厨房，左右各两间，这套草屋却是学生吃住场所。这草屋设计十分有趣，自那厨房锅灶下，两侧各延伸一条烟道至那烟囱处，这烟道自草屋炕内蜿蜒走过，在那出口处有一类似闸门的木板。若是夏日，那木板完全拉开，做饭燃烧的热烟自那炕下快速流过自烟囱冒出，那炕也不会热。若是天气寒冷之日，则将那木板合上，只留小部分缝隙，那做饭的热烟由于出口小只能在炕下烟道内徘徊，热烟的热量传递到炕上，这样夜间睡觉之时，那炕上就十分热乎。
另外一套也是连体五间，中间一套是老师的读书办公房间，左右侧则是弟子学习使用。
两套房屋朝南采光而建，前后各有一处空旷的场地。北侧后院一处场地，边上摆放着一些木制刀兵以及一些石锁之类，南侧前院一处场地则是有几排桌椅。整个院落四周围有木制栅栏。中间大门处，木制牌楼上书写四个大字“墨氏学堂”。
此刻的墨氏学堂后院，有那十几个少年正在演练武艺，那年纪或十岁到十三四岁左右，在有使刀的，有使剑的，还有在玩那石锁打磨力气的，一旁站立一个身穿白衣的年轻男子，背负着，正监督这些少年。
那前院，却是有着十几个十五六岁的少年正端坐在椅子上，前面一位面色微黑，身穿青褐色麻衣的男子，正手持一卷竹简，在那授课。
这时，就见那大门外走进来一人，身穿灰袍，行走间脚步沉稳，但却面带笑容，手中一柄羽毛扇，彰显风度翩翩。一进门来，冲着那教书的男子笑道：“墨翟，还没下课么？”
“原来是飞哥回来了，稍等片刻，我这就好。”那被称作墨翟的男子回应。
那飞哥笑呵呵的点了点头，向后院走去：“子牧，你这也没下课么？我回来了。”
“哟，原来飞哥回来了。”那白衣男子笑道，上前与飞哥拥抱了下，“可是出去有段时间了。”遂又转头向那群少年叫道，“先停下吧，今天放个假，你们的飞叔回来了，都过来拜见下。”
那一群小小少年一个个闻听不用练了，赶紧放好手中器物，也不顾擦拭脸上的汗水，纷纷跑过来，围在那飞哥周围，七嘴八舌的叫着“飞叔”，还有那年龄小的且又调皮的上前，笑眯眯的问道：“飞叔，可是好久没见你，我们老想你了，这次回来，可有带些什么稀奇好吃之物？”
那飞哥将那随身包裹打开，笑骂道：“一群小猴崽子，想我是假想我包裹里的好吃的才是真吧？”说罢，将包裹中的外地特产甜点取出，散放到桌子上。
一群小孩童蜂拥而上一抢而光。那其中一个孩童见此忍不住叫道：“大家都手下留情啊，前院的大哥哥们还没有呢！”
那飞哥笑呵呵摸了摸那孩童的脑袋：“还是孟山懂事，放心吧，给他们留着呢，飞叔知道这些小狼的德性，所以留了一手，哈哈！”说罢又从包中单独取出一块甜点递给了孟山。
“谢谢飞叔！”那孟山很是懂事。
就在这时，前院的也下课了，一群大的少年，纷纷来到飞哥面前，很有礼貌的行礼，问候。那飞哥，取出剩下的甜点，递给其中一个年级略大些的少年：“风离，把这些甜点分下去吧，这是晋国的特产，口味还是不错的。”
那叫风离的少年谢过飞哥，将那一些甜点拿去分与师兄弟们。
这时，那叫墨翟的男子方走了过来，上前与飞哥拥抱了下，笑呵呵的打趣道：“飞哥这次回来，可是增添了几分儒雅。”
“哈哈，墨翟又在取笑于我，我即便再如何增添儒雅，却是拍马也追不上你啊，你那才叫儒雅！”
书文到此，大家或许也明白了，这墨翟，正是当年的子墨，那飞哥却是儿时的玩伴腾飞，那子牧也是。
话说当年子墨在师父赤松子离去之后，遂闭关三年，出关后，向父母告别，说是要游历一番长长见识。
这子墨久闻曲阜孔子大名，遂直接奔向曲阜。此时孔子传言去世多年，子墨来到那目前祭拜了下，也代父亲祭拜了一番。便去寻访孔子的门人，欲要了解孔子儒学的精髓。
一番打听，得知曲阜城有一曾子，那曾子正是孔子的弟子，自十六岁拜师，颇得孔子真传，且十分守孝道，以孝著称，那孔子去世后，其守墓三年，如若父丧，深得世人好评。那曾子在曲阜城办了个“曾子学堂”传播发扬孔子思想，而且孔子的孙子孔伋也在其门下学习。
书中暗表，这孔伋，字子思，乃是孔子的儿子孔鲤之子，其父去世较早，孔子临去前将孔伋托付给曾子，让其照顾。这孔伋却也十分了得，聪慧异常，不愧为孔子之孙，曾子所传知识几乎一讲就通，而且善于听他人的意见。后世的《中庸》、《孝经》等名著均出自其手，其门人又收弟子，那弟子也是了得，再为一代圣人，孟子是也。
子墨探得足够的消息后，遂寻到那曾子学堂，向其自荐，准备到其学堂之上听听儒家思想，但其有个小小的要求，自己前来听讲，只交学费但暂时不拜师。那曾子一听不高兴了，问其，既然不拜师那还来学什么？这子墨遂告知，自己已经有了老师，有了那老师则不可再拜别的老师。那曾子好奇，遂与其谈论了一番，这一番谈论却是让曾子甚是惊讶子墨的学识，上至天文，下知地理，前谈历史，后讲法理，这子墨如此年轻却胸中包含万象，堪称无所不知无所不晓，最后二人商议这子墨就在曾子堂下旁听。那曾子自非寻常之人，不仅将那孔子思想发扬光大，还融入了自己对老师课业的理解，一番授业自是听得子墨受益匪浅。课间时分，二人还互相探讨。
这听学的问题解决了，可还要解决肚子问题，于是那子墨利用闲暇之余，为解决在外游历的开销问题，就选了一处场地，展示了一番自己的武艺，这武艺一施展顿时得到了周围百姓的认可，三天后，便租赁了一个场地开始招徒，面对对象自是一些十几岁的孩童。起初时间是每两天传授些武艺，休息两天让孩子们在家中自行练习，自己也顺便去找曾子做下旁听生。
如此过了三年，对那儒家知识大致了解了差不多，也知悉孔子的一些理念。对那些理念，虽有很多收益，但某些方面却是不敢苟同。可不管怎么说，那孔子毕竟也与自己有些渊源，曾子的德行又是十分令人钦佩的，而且孔伋的年龄与自己相仿，论辈分，两人倒是同辈，言语间也谈得来，日常间，子墨称呼孔伋为子思师兄，在子墨与曾子探讨时，孔伋也会经常加入进来，可谓“三人行必有我师焉”，这儒家思想加入了子墨这一支新生力量，却也令曾子、孔伋受益匪浅。那后来孔伋的中庸思想，很多源头就是来源于子墨。
三年后，也就是公元前461年，子墨20岁。按当时礼制，年满20，要行冠礼。子墨抽了个时间，赶回徽山，由子简挑选吉日，邀请附近的亲邻做见证，奉上供品祭祀天地、祖先。冠礼进行时，由至亲好友依次加冠三次，依次戴上三顶帽子，先加用黑麻布材质做的缁布冠，这表示从此有参政的资格，能担负起社会责任；接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，这是表示从此要服兵役以保卫社稷疆土；最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。一番准备完毕，子简对子墨说道，“今日，你既行弱冠之礼，则表示你已真正成人，一举一动要合乎礼法，为方便以后称呼，特给你取一字，其字为‘翟’，翟，雉羽，靓丽羽毛也，帝王出行撵车装饰也，希望你以后大有作为，同时爱护自己的羽毛。”
这以后，再称呼子墨，就称其墨翟。行过冠礼赐了字，墨翟相约儿时的伙伴，一同去那曲阜城闯荡。返回曲阜城，墨翟来到曾子学堂，告知曾子，自己准备教武的学馆改为文武都教的学堂。那曾子听闻，长叹一口气：“以你的才学若入儒门，儒门必将再创辉煌。但我也知，金鳞岂是池中物，儒门难以留你。去吧，去闯荡出一片天下，子简生了个好儿子啊！”
“先生如何知晓家父的名讳？”听到曾子这番话，墨翟大惊。
“哈哈哈哈。”曾子捋着胡须大笑道，“我如何不知？你长得与子简师弟如此相像，只是脸庞略黑了些，后来我就写信与你父亲沟通了一下，果真如我之判断。”曾子站起身来，拍了拍墨翟肩膀，“你那父母的媒妁之礼还是我牵线的呢，只是你父亲没有和你说起罢了，他是想让你独立成长，而且我也知道了你的老师，的确，有赤松子他老人家做你的老师，你自不能拜入我的门下。”
墨翟一听，俯身拜倒：“墨翟今日方知原来父亲也是儒门中人，见过师伯。”
公元前459年，仲秋，曲阜南城郊外，峄山脚下，三颗苍天银杏树呈“品”字形而立，一处学堂，落于树下。
这峄山却是不得了，后世虽名声不显，但却是一直具有“邹鲁秀灵”、“岱南奇观”美誉。那老子也曾到此修炼，其他孔子、孟子、庄子、李白、杜甫、欧阳修等人也曾钟情于峄山，留下足迹、墨宝。
更甚者，一代君王秦始皇也曾东上峄山，与众臣子议封禅望祭山川之事，并做石刻，碑文如下：
皇帝立国，维初在昔，嗣世称王；
讨伐乱逆，威动四极，武义直方；
戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强；
廿有六年，上荐高号，孝道显明；
既献泰成，乃降专惠，亲巡远方；
登于绎山，群臣从者，咸思攸长；
追念乱世，分土建邦，以开争理；
功战日作，流血于野，自泰古始；
世无万数，陀及五帝，莫能禁止；
廼今皇帝，壹家天下，兵不复起；
灾害灭除，黔首康定，利泽长久；
群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪。
由此可见，此峄山如何之名声显赫。
这峄山，有一天然山泉名曰朝天泉，在附近一凌空旁出的巨石之上，泉水汇集，不涸不溢，汩汩清流常年不竭。极顶五华峰有五块巨石并立，若含苞芙蓉，秀立云空。探海石傲立峰顶，伸首引颈，拱东而立，与壁立数十丈的锦屏岩遥相对峙。据说风清日朗之时，站立石上纵目远眺，东海万顷，恍惚可见。
这学堂占地倒是蛮大，两套木制茅草屋。
其中一套连体五间，屋顶两侧各立出一个烟囱，中间一屋却是厨房，左右各两间，这套草屋却是学生吃住场所。这草屋设计十分有趣，自那厨房锅灶下，两侧各延伸一条烟道至那烟囱处，这烟道自草屋炕内蜿蜒走过，在那出口处有一类似闸门的木板。若是夏日，那木板完全拉开，做饭燃烧的热烟自那炕下快速流过自烟囱冒出，那炕也不会热。若是天气寒冷之日，则将那木板合上，只留小部分缝隙，那做饭的热烟由于出口小只能在炕下烟道内徘徊，热烟的热量传递到炕上，这样夜间睡觉之时，那炕上就十分热乎。
另外一套也是连体五间，中间一套是老师的读书办公房间，左右侧则是弟子学习使用。
两套房屋朝南采光而建，前后各有一处空旷的场地。北侧后院一处场地，边上摆放着一些木制刀兵以及一些石锁之类，南侧前院一处场地则是有几排桌椅。整个院落四周围有木制栅栏。中间大门处，木制牌楼上书写四个大字“墨氏学堂”。
此刻的墨氏学堂后院，有那十几个少年正在演练武艺，那年纪或十岁到十三四岁左右，在有使刀的，有使剑的，还有在玩那石锁打磨力气的，一旁站立一个身穿白衣的年轻男子，背负着，正监督这些少年。
那前院，却是有着十几个十五六岁的少年正端坐在椅子上，前面一位面色微黑，身穿青褐色麻衣的男子，正手持一卷竹简，在那授课。
这时，就见那大门外走进来一人，身穿灰袍，行走间脚步沉稳，但却面带笑容，手中一柄羽毛扇，彰显风度翩翩。一进门来，冲着那教书的男子笑道：“墨翟，还没下课么？”
“原来是飞哥回来了，稍等片刻，我这就好。”那被称作墨翟的男子回应。
那飞哥笑呵呵的点了点头，向后院走去：“子牧，你这也没下课么？我回来了。”
“哟，原来飞哥回来了。”那白衣男子笑道，上前与飞哥拥抱了下，“可是出去有段时间了。”遂又转头向那群少年叫道，“先停下吧，今天放个假，你们的飞叔回来了，都过来拜见下。”
那一群小小少年一个个闻听不用练了，赶紧放好手中器物，也不顾擦拭脸上的汗水，纷纷跑过来，围在那飞哥周围，七嘴八舌的叫着“飞叔”，还有那年龄小的且又调皮的上前，笑眯眯的问道：“飞叔，可是好久没见你，我们老想你了，这次回来，可有带些什么稀奇好吃之物？”
那飞哥将那随身包裹打开，笑骂道：“一群小猴崽子，想我是假想我包裹里的好吃的才是真吧？”说罢，将包裹中的外地特产甜点取出，散放到桌子上。
一群小孩童蜂拥而上一抢而光。那其中一个孩童见此忍不住叫道：“大家都手下留情啊，前院的大哥哥们还没有呢！”
那飞哥笑呵呵摸了摸那孩童的脑袋：“还是孟山懂事，放心吧，给他们留着呢，飞叔知道这些小狼的德性，所以留了一手，哈哈！”说罢又从包中单独取出一块甜点递给了孟山。
“谢谢飞叔！”那孟山很是懂事。
就在这时，前院的也下课了，一群大的少年，纷纷来到飞哥面前，很有礼貌的行礼，问候。那飞哥，取出剩下的甜点，递给其中一个年级略大些的少年：“风离，把这些甜点分下去吧，这是晋国的特产，口味还是不错的。”
那叫风离的少年谢过飞哥，将那一些甜点拿去分与师兄弟们。
这时，那叫墨翟的男子方走了过来，上前与飞哥拥抱了下，笑呵呵的打趣道：“飞哥这次回来，可是增添了几分儒雅。”
“哈哈，墨翟又在取笑于我，我即便再如何增添儒雅，却是拍马也追不上你啊，你那才叫儒雅！”
书文到此，大家或许也明白了，这墨翟，正是当年的子墨，那飞哥却是儿时的玩伴腾飞，那子牧也是。
话说当年子墨在师父赤松子离去之后，遂闭关三年，出关后，向父母告别，说是要游历一番长长见识。
这子墨久闻曲阜孔子大名，遂直接奔向曲阜。此时孔子传言去世多年，子墨来到那目前祭拜了下，也代父亲祭拜了一番。便去寻访孔子的门人，欲要了解孔子儒学的精髓。
一番打听，得知曲阜城有一曾子，那曾子正是孔子的弟子，自十六岁拜师，颇得孔子真传，且十分守孝道，以孝著称，那孔子去世后，其守墓三年，如若父丧，深得世人好评。那曾子在曲阜城办了个“曾子学堂”传播发扬孔子思想，而且孔子的孙子孔伋也在其门下学习。
书中暗表，这孔伋，字子思，乃是孔子的儿子孔鲤之子，其父去世较早，孔子临去前将孔伋托付给曾子，让其照顾。这孔伋却也十分了得，聪慧异常，不愧为孔子之孙，曾子所传知识几乎一讲就通，而且善于听他人的意见。后世的《中庸》、《孝经》等名著均出自其手，其门人又收弟子，那弟子也是了得，再为一代圣人，孟子是也。
子墨探得足够的消息后，遂寻到那曾子学堂，向其自荐，准备到其学堂之上听听儒家思想，但其有个小小的要求，自己前来听讲，只交学费但暂时不拜师。那曾子一听不高兴了，问其，既然不拜师那还来学什么？这子墨遂告知，自己已经有了老师，有了那老师则不可再拜别的老师。那曾子好奇，遂与其谈论了一番，这一番谈论却是让曾子甚是惊讶子墨的学识，上至天文，下知地理，前谈历史，后讲法理，这子墨如此年轻却胸中包含万象，堪称无所不知无所不晓，最后二人商议这子墨就在曾子堂下旁听。那曾子自非寻常之人，不仅将那孔子思想发扬光大，还融入了自己对老师课业的理解，一番授业自是听得子墨受益匪浅。课间时分，二人还互相探讨。
这听学的问题解决了，可还要解决肚子问题，于是那子墨利用闲暇之余，为解决在外游历的开销问题，就选了一处场地，展示了一番自己的武艺，这武艺一施展顿时得到了周围百姓的认可，三天后，便租赁了一个场地开始招徒，面对对象自是一些十几岁的孩童。起初时间是每两天传授些武艺，休息两天让孩子们在家中自行练习，自己也顺便去找曾子做下旁听生。
如此过了三年，对那儒家知识大致了解了差不多，也知悉孔子的一些理念。对那些理念，虽有很多收益，但某些方面却是不敢苟同。可不管怎么说，那孔子毕竟也与自己有些渊源，曾子的德行又是十分令人钦佩的，而且孔伋的年龄与自己相仿，论辈分，两人倒是同辈，言语间也谈得来，日常间，子墨称呼孔伋为子思师兄，在子墨与曾子探讨时，孔伋也会经常加入进来，可谓“三人行必有我师焉”，这儒家思想加入了子墨这一支新生力量，却也令曾子、孔伋受益匪浅。那后来孔伋的中庸思想，很多源头就是来源于子墨。
三年后，也就是公元前461年，子墨20岁。按当时礼制，年满20，要行冠礼。子墨抽了个时间，赶回徽山，由子简挑选吉日，邀请附近的亲邻做见证，奉上供品祭祀天地、祖先。冠礼进行时，由至亲好友依次加冠三次，依次戴上三顶帽子，先加用黑麻布材质做的缁布冠，这表示从此有参政的资格，能担负起社会责任；接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，这是表示从此要服兵役以保卫社稷疆土；最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。一番准备完毕，子简对子墨说道，“今日，你既行弱冠之礼，则表示你已真正成人，一举一动要合乎礼法，为方便以后称呼，特给你取一字，其字为‘翟’，翟，雉羽，靓丽羽毛也，帝王出行撵车装饰也，希望你以后大有作为，同时爱护自己的羽毛。”
这以后，再称呼子墨，就称其墨翟。行过冠礼赐了字，墨翟相约儿时的伙伴，一同去那曲阜城闯荡。返回曲阜城，墨翟来到曾子学堂，告知曾子，自己准备教武的学馆改为文武都教的学堂。那曾子听闻，长叹一口气：“以你的才学若入儒门，儒门必将再创辉煌。但我也知，金鳞岂是池中物，儒门难以留你。去吧，去闯荡出一片天下，子简生了个好儿子啊！”
“先生如何知晓家父的名讳？”听到曾子这番话，墨翟大惊。
“哈哈哈哈。”曾子捋着胡须大笑道，“我如何不知？你长得与子简师弟如此相像，只是脸庞略黑了些，后来我就写信与你父亲沟通了一下，果真如我之判断。”曾子站起身来，拍了拍墨翟肩膀，“你那父母的媒妁之礼还是我牵线的呢，只是你父亲没有和你说起罢了，他是想让你独立成长，而且我也知道了你的老师，的确，有赤松子他老人家做你的老师，你自不能拜入我的门下。”
墨翟一听，俯身拜倒：“墨翟今日方知原来父亲也是儒门中人，见过师伯。”