章五五：守城心经之墨家非攻
推荐阅读：深空彼岸、明克街13号、最强战神、龙王殿、重生之都市仙尊、财运天降、花娇、好想住你隔壁、特种奶爸俏老婆、妖夏
武林中文网 www.50zw.io，最快更新战国系年传奇最新章节！
暂且不说苌蜚语与姑布兴暗中定下计谋准备谋划赵氏，再回到伊阙墨氏学馆。
因在初春，正是五谷播种之际，那子简与希人决定返回故里准备春耕。墨翟也很长时间没有回去，便带上妻儿与父母一同返回，同行的还有大弟子禽滑厘。
禽滑厘一路之上，精心伺候，话语不多，一路之上每每墨翟与父亲谈论天下、辩经论道之时，墨翟都会将禽滑厘叫到身边听讲。那禽滑厘只是仔细倾听，却从不多问。偶有休息，墨翟便将自身武学讲与禽滑厘，这禽滑厘一点就透，堪称练武奇才，甚是令墨翟满意，美中不足之处，这禽滑厘太显木讷，只知被动学习而不知主动请问。这一点，墨翟看在眼里记在心上，决定寻机点拨一番。
回到徽山脚下，村民得知子简一家齐齐归来，纷纷前来探望，墨翟与阿玉一一回礼，这种乡民淳朴之情往往会令人心境舒爽，一种回归自然的感觉。
在家逗留了几日，帮助父母将天地耕好，撒播种子，决定去那曲阜看看，那墨氏学堂自一离别还未回去，将妻儿安放在家中，便与禽滑厘启程奔往曲阜。
再回墨氏学堂，，顿感亲切，这里是自己第一次创办学堂宣扬思想的根据地。里面可见一群孩童正在演练武艺，还有阵阵背书之声传出。
“滑厘，这里便是为师讲学之地，当年创办的一幕幕犹如在眼前。”墨翟笑着说道。
“师父自非常人，当年如此年轻便已有大师风范，敢于儒家圣地创办墨学，试问天下有谁能？”禽滑厘一见这学堂，不由发自内心的钦佩。
推开大门，师徒二人径直走入。那正在练习武艺的弟子，其中一个年龄稍大些的，上前礼貌地询问，“请问二位叔叔，您们找哪位？”
看着这门人小童，年不过十二三岁，举止间甚有礼仪。墨翟知道这是自己离开后才入学堂的，笑着对这小童问道：“我乃是矩子，伏丘长老在吗？”
“哇！您是矩子？您稍等，我这去叫伏丘老师！”那门人一听，连忙见礼，面露崇拜之情，随后向屋内通知伏丘。
一听说墨翟归来，伏丘真是喜出望外，命门人将所有大门打开，率众多门人出门迎见。那门人中有早年跟随墨翟学习的，此刻一见墨翟，倍感亲切。
禽滑厘上前拜见了伏丘。又对门人互相引荐，伏丘领墨翟入内堂。
如今这学堂现有门人三十二人，加上之前出师的，截止到目前，共有门人五十一人，那出师的弟子除了跟随其他几位长老，去各大诸侯派驻，有一些去了一些小国谋求出路，都还不错，还有一些留在学堂，帮助伏丘管理。
伏丘向墨翟讲了一下学堂的现状，墨翟闻后大感欣慰。
在学堂驻留了三月有余的时间，墨翟每日亲授课业，经过这么多年的知识与阅历的沉淀，墨翟思想越发成熟。在此期间也将自己的思想整理出来，刻成竹简，留在学堂。
这期间，众学子为称呼方便，称墨翟为墨子，即为老师的意思。初闻“墨子”的称呼，墨翟笑了，对伏丘道：“自十二岁获双城百姓爱戴，得墨子称号，时至今日，方再听得此称呼，且又是这么多门人弟子共同尊称，幸甚至哉！”
伏丘也笑道，“其实你这墨子称号早就该得，只是你自己谦虚而已。”
公元前455年，墨翟于曲阜墨氏学堂得众门人爱戴，再次得尊称“墨子”。
这一日，墨子与禽滑厘向伏丘告辞，再次将墨氏学堂托付与他。
离开曲阜，二人一路北行。禽滑厘忍不住问道：“师父，此行我们是去往何处？”
墨子指了指北方：“久闻泰岳，乃齐鲁之地第一山也，今日便去登临此山。”
于那山脚之下，备了酒和干肉，师徒二人一路攀爬。
这泰岳不来不知道，这一身临其境，顿感其美。这里山势气势雄伟，拔地通天，层层叠叠的山峰似宝剑般高耸入云，直刺苍天。有山便有水，泰岳之水如龙泉，清澈甘甜，滔滔不绝。如苍龙吐玉，如白练天水。巍峨山峰清甜山水，养育无边郁郁葱葱山林，苍松翠柏茁壮，山风一动碧波滔天，扶摇直上九万里，披襟长啸压风声。
以墨子和禽滑厘的脚步，二人很快来到顶峰，一眼望去，脚下山峦蜿蜒起伏，连绵不断，驻足东望，似能望到东海之波涛。
墨子取出酒肉，垫些茅草坐在上面，招呼禽滑厘坐下：“一路行来，休息片刻。吃些酒肉，慢慢欣赏这美景。”
见到师父这般款待自己，禽滑厘心有感动。行了再拜礼之后，叹了口气坐在师父边上。
墨子微笑着看着这首席大弟子，一边示意其食用，一边问他：“滑厘，你随我已有三年，每次授课，你从不发问，但我从你的眼神中知道你有所疑问，为何？既然你我师徒相称，便不要再有疑虑，有什么疑问便尽管问就是。”
禽滑厘听到师父如此相问，急忙又行礼，方才开口说道：“弟子以儒门学生入师父门下，生怕老师怪罪弟子朝三暮四，因此从不敢主动提问，兢兢业业如履薄冰，希望得到师父认可，今师父诚心待弟子，弟子确实想得到师父真传。”
墨子笑了笑，点头鼓励道：“那便把你心中的问题说出来，或许我们可以共同探讨。”
禽滑厘道了声“是。”便问道：“当今天下，礼乐崩坏，王命不从，各诸侯相互征战争霸，战争难免存在攻城夺地，但攻城夺地多有掠杀，造成生灵涂炭。当战争发起，弱势一方如何避免被攻陷，弟子想问守城之道。”
禽滑厘这一问，道出了墨子的一种思想，“非攻”，但是有人就难免有战争，墨子听后点点头，回答说：“这一起因出发点甚是好，有以天下苍生为己任的责任感。古代也曾有懂得守城方法的人，不知大势，对内不亲抚百姓，对外不缔结和平，自己兵力少却疏远兵力多的国家，自己力量弱却轻视强大的国家，那君主不明形势，不听劝谏，失道寡助，结果送命亡国，被天下人耻笑。你对此可要慎重对待，弄不好，懂得了守城的办法遇到了昏庸之主反为身累。”
禽滑厘行再拜礼后又伏地叩头行稽首礼，希望能弄清防守的办法，说：“弟子还是冒昧地问问，如果攻城一方兵士众多又勇敢，那攻城将领深得用兵之道，以土石堵塞我方护城河，军士一齐进攻，攻城的云梯架起来了，进攻的武器已安排好，勇敢的士兵蜂涌而至，争先恐后爬上我方城墙，该如何对付呢？”
墨子回答说：“你问的是对付云梯的防卫办法吗？能有此问，说明你曾深研过，不是贸然相问。云梯是笨重的攻城器械，需多人架设，移动十分困难。守城一方可以在城墙上筑起‘行城’和‘杂楼’，将自己环绕起来。行城和杂楼之间要保持适当的距离，两者之间的部分要拉上防护用的遮幕，因此距度不宜过宽。筑‘行城’的方法是，行城高出原城墙二十尺，上面加上锯齿状的矫墙，这种矫墙称作‘堞’，宽十尺，左右两边所编大木横出各二十尺，高度和宽度与行城相应。
矫墙下部开小孔叫‘爵穴’、‘鼠洞’的小孔，孔外用东西遮挡起来。供投掷的技机，抵挡冲撞的冲撞车，供出外救援用的行栈，临时用的行城等器械，其排列的宽度应与敌人进攻的广度相等。各器械之间挟进持镌和持剑的士兵，其中掌冲车的十人，拿剑的五人，都应挑选力大的军士担任。用视力最好的兵士观察敌人，用鼓声发出抗击号令，或两边向敌人夹射，或重点集射一处，或借助技机向敌人掷械，从城上将箭、砂石、灰土倾泄给城下之敌，加上往下投掷火把、倾倒滚烫的开水，同时赏罚严明，处事镇静，但又要当机立断，不致发生其他变故。象这样防守，云梯攻法就得被破解了。
守城一方在‘行城’上筑起临时用的矫墙‘堞?’，一律高六尺，在墙外安装箭，用机械发射，敌方的冲撞器来了就撤发射机，没来就使用它。那‘爵穴’，每三尺一个。另再设‘蒺藜投’，一定要针对敌方进攻的范围摆放，用车推下城墙然后又用车再拉上来以便反复使用。
在城外十尺远的地方安置断树，这称之为‘置裾’。裾的厚度为十尺。采伐断树‘裾’的方法是，无论大小，一律连根拔起，锯成十尺一段，间隔一段距离深埋于地中，一定要埋牢实，不能让它被拔出来。
城墙上每隔二十步设置一个‘杀’，备有一个储放投掷物的‘鬲’，鬲厚十尺。‘杀’安有两个门，门宽五尺。也可设有门，不过要浅埋才成，不要埋牢实，要让它能容易被拔出来。城上对着裾门的地方放置‘桀石’，以供投掷。
城上悬挂有火具，叫悬火，每隔四尺设置一个挂火具的钩樴。五步设一口灶，灶门备有炉炭。让敌人全部进入就放火烧门，接着投掷悬火。排出的作战器具，根据敌人的进攻范围相应摆放。两个作战器械之间设置一个悬火，由一个兵士掌执，等待出去的鼓声。鼓声一响就点悬火，敌人接近随即投放。敌人如将悬火打灭，就再次投放不绝。如此反复多次，敌人必定疲惫不堪，因此就会领兵而去。敌人一旦退出，就命令敢死队从左右出穴口追击溃逃之敌，但勇士和主将务必依照城上的鼓声从城内出去或退入城内。再趁着反击时布置埋伏，半夜三更时城上四面击鼓呐喊，敌人必定惊疑失措，伏兵乘机能攻破敌军军营，擒杀敌军首领。不过要用白衣做军服，凭口令相互联络。如此一来，用云梯的攻城方法就失败了。”
这一番讲解着实详细，墨子一边讲，一边以石子做演示。又道，“至于那城，需提前做好布置，最好于闲暇之际便将城修缮成备战模样。城内壕堑外设周道，宽八步。防备敌人以水灌城，必须要仔细地审视四周的地势情况。城中地势低的地方，要下令开挖渠道，至于地势更低的地方，则命令深挖成井，使其能互相贯通，以便引水泄漏。在井中置放‘则瓦’，测量水位高低。如发现城外水深已有一丈以上，就开凿城内的水渠。
每两只船连在一起为‘一临’，将船共组成‘十临’，每一临备三十人，人人都擅长射箭，每十人中四个还须带有锄头。必须善于用这种船作冲毁敌方堤防的‘轒辒’，也可叫撞车。每二十只船为一队，挑选勇武力大的兵士三十人共一条联合船，其中二十人每人备有一把锄头，穿戴盔甲皮靴，其余十人手拿长矛，人人擅使。当然预先供养勇武之人，另供给房子，安排供养他们的父母、妻子儿女。发现可以决开水堤时，用两只船并联组成的‘轒辒’冲决外堤，同时城上赶紧用射击机向敌人放箭，以掩护决堤的船队。
城墙内每百步设置一个‘突门’，各个‘突门’内都砌有一个瓦窑形的灶。灶砌在门内四五尺处。突门上装盖瓦可让雨水流入门内，安排一军吏掌管堵塞突门。方法是，用木头捆住两个车轮，上面涂上泥巴，用绳索将其悬挂在突门内，根据门的宽窄，使车轮挂在门中四五尺处。设置窑灶，门旁再安装上皮风箱，灶中堆满柴禾艾叶。敌人攻进来时，就放下车轮堵塞住，点燃灶里的柴火，鼓动风箱，烟薰火烤来犯之敌。”
墨子略作休息，清了清嗓子，“这守城之法，需未雨绸缪，作为一城守将，一国君主，这些都不能等有战事才去准备。”
暂且不说苌蜚语与姑布兴暗中定下计谋准备谋划赵氏，再回到伊阙墨氏学馆。
因在初春，正是五谷播种之际，那子简与希人决定返回故里准备春耕。墨翟也很长时间没有回去，便带上妻儿与父母一同返回，同行的还有大弟子禽滑厘。
禽滑厘一路之上，精心伺候，话语不多，一路之上每每墨翟与父亲谈论天下、辩经论道之时，墨翟都会将禽滑厘叫到身边听讲。那禽滑厘只是仔细倾听，却从不多问。偶有休息，墨翟便将自身武学讲与禽滑厘，这禽滑厘一点就透，堪称练武奇才，甚是令墨翟满意，美中不足之处，这禽滑厘太显木讷，只知被动学习而不知主动请问。这一点，墨翟看在眼里记在心上，决定寻机点拨一番。
回到徽山脚下，村民得知子简一家齐齐归来，纷纷前来探望，墨翟与阿玉一一回礼，这种乡民淳朴之情往往会令人心境舒爽，一种回归自然的感觉。
在家逗留了几日，帮助父母将天地耕好，撒播种子，决定去那曲阜看看，那墨氏学堂自一离别还未回去，将妻儿安放在家中，便与禽滑厘启程奔往曲阜。
再回墨氏学堂，，顿感亲切，这里是自己第一次创办学堂宣扬思想的根据地。里面可见一群孩童正在演练武艺，还有阵阵背书之声传出。
“滑厘，这里便是为师讲学之地，当年创办的一幕幕犹如在眼前。”墨翟笑着说道。
“师父自非常人，当年如此年轻便已有大师风范，敢于儒家圣地创办墨学，试问天下有谁能？”禽滑厘一见这学堂，不由发自内心的钦佩。
推开大门，师徒二人径直走入。那正在练习武艺的弟子，其中一个年龄稍大些的，上前礼貌地询问，“请问二位叔叔，您们找哪位？”
看着这门人小童，年不过十二三岁，举止间甚有礼仪。墨翟知道这是自己离开后才入学堂的，笑着对这小童问道：“我乃是矩子，伏丘长老在吗？”
“哇！您是矩子？您稍等，我这去叫伏丘老师！”那门人一听，连忙见礼，面露崇拜之情，随后向屋内通知伏丘。
一听说墨翟归来，伏丘真是喜出望外，命门人将所有大门打开，率众多门人出门迎见。那门人中有早年跟随墨翟学习的，此刻一见墨翟，倍感亲切。
禽滑厘上前拜见了伏丘。又对门人互相引荐，伏丘领墨翟入内堂。
如今这学堂现有门人三十二人，加上之前出师的，截止到目前，共有门人五十一人，那出师的弟子除了跟随其他几位长老，去各大诸侯派驻，有一些去了一些小国谋求出路，都还不错，还有一些留在学堂，帮助伏丘管理。
伏丘向墨翟讲了一下学堂的现状，墨翟闻后大感欣慰。
在学堂驻留了三月有余的时间，墨翟每日亲授课业，经过这么多年的知识与阅历的沉淀，墨翟思想越发成熟。在此期间也将自己的思想整理出来，刻成竹简，留在学堂。
这期间，众学子为称呼方便，称墨翟为墨子，即为老师的意思。初闻“墨子”的称呼，墨翟笑了，对伏丘道：“自十二岁获双城百姓爱戴，得墨子称号，时至今日，方再听得此称呼，且又是这么多门人弟子共同尊称，幸甚至哉！”
伏丘也笑道，“其实你这墨子称号早就该得，只是你自己谦虚而已。”
公元前455年，墨翟于曲阜墨氏学堂得众门人爱戴，再次得尊称“墨子”。
这一日，墨子与禽滑厘向伏丘告辞，再次将墨氏学堂托付与他。
离开曲阜，二人一路北行。禽滑厘忍不住问道：“师父，此行我们是去往何处？”
墨子指了指北方：“久闻泰岳，乃齐鲁之地第一山也，今日便去登临此山。”
于那山脚之下，备了酒和干肉，师徒二人一路攀爬。
这泰岳不来不知道，这一身临其境，顿感其美。这里山势气势雄伟，拔地通天，层层叠叠的山峰似宝剑般高耸入云，直刺苍天。有山便有水，泰岳之水如龙泉，清澈甘甜，滔滔不绝。如苍龙吐玉，如白练天水。巍峨山峰清甜山水，养育无边郁郁葱葱山林，苍松翠柏茁壮，山风一动碧波滔天，扶摇直上九万里，披襟长啸压风声。
以墨子和禽滑厘的脚步，二人很快来到顶峰，一眼望去，脚下山峦蜿蜒起伏，连绵不断，驻足东望，似能望到东海之波涛。
墨子取出酒肉，垫些茅草坐在上面，招呼禽滑厘坐下：“一路行来，休息片刻。吃些酒肉，慢慢欣赏这美景。”
见到师父这般款待自己，禽滑厘心有感动。行了再拜礼之后，叹了口气坐在师父边上。
墨子微笑着看着这首席大弟子，一边示意其食用，一边问他：“滑厘，你随我已有三年，每次授课，你从不发问，但我从你的眼神中知道你有所疑问，为何？既然你我师徒相称，便不要再有疑虑，有什么疑问便尽管问就是。”
禽滑厘听到师父如此相问，急忙又行礼，方才开口说道：“弟子以儒门学生入师父门下，生怕老师怪罪弟子朝三暮四，因此从不敢主动提问，兢兢业业如履薄冰，希望得到师父认可，今师父诚心待弟子，弟子确实想得到师父真传。”
墨子笑了笑，点头鼓励道：“那便把你心中的问题说出来，或许我们可以共同探讨。”
禽滑厘道了声“是。”便问道：“当今天下，礼乐崩坏，王命不从，各诸侯相互征战争霸，战争难免存在攻城夺地，但攻城夺地多有掠杀，造成生灵涂炭。当战争发起，弱势一方如何避免被攻陷，弟子想问守城之道。”
禽滑厘这一问，道出了墨子的一种思想，“非攻”，但是有人就难免有战争，墨子听后点点头，回答说：“这一起因出发点甚是好，有以天下苍生为己任的责任感。古代也曾有懂得守城方法的人，不知大势，对内不亲抚百姓，对外不缔结和平，自己兵力少却疏远兵力多的国家，自己力量弱却轻视强大的国家，那君主不明形势，不听劝谏，失道寡助，结果送命亡国，被天下人耻笑。你对此可要慎重对待，弄不好，懂得了守城的办法遇到了昏庸之主反为身累。”
禽滑厘行再拜礼后又伏地叩头行稽首礼，希望能弄清防守的办法，说：“弟子还是冒昧地问问，如果攻城一方兵士众多又勇敢，那攻城将领深得用兵之道，以土石堵塞我方护城河，军士一齐进攻，攻城的云梯架起来了，进攻的武器已安排好，勇敢的士兵蜂涌而至，争先恐后爬上我方城墙，该如何对付呢？”
墨子回答说：“你问的是对付云梯的防卫办法吗？能有此问，说明你曾深研过，不是贸然相问。云梯是笨重的攻城器械，需多人架设，移动十分困难。守城一方可以在城墙上筑起‘行城’和‘杂楼’，将自己环绕起来。行城和杂楼之间要保持适当的距离，两者之间的部分要拉上防护用的遮幕，因此距度不宜过宽。筑‘行城’的方法是，行城高出原城墙二十尺，上面加上锯齿状的矫墙，这种矫墙称作‘堞’，宽十尺，左右两边所编大木横出各二十尺，高度和宽度与行城相应。
矫墙下部开小孔叫‘爵穴’、‘鼠洞’的小孔，孔外用东西遮挡起来。供投掷的技机，抵挡冲撞的冲撞车，供出外救援用的行栈，临时用的行城等器械，其排列的宽度应与敌人进攻的广度相等。各器械之间挟进持镌和持剑的士兵，其中掌冲车的十人，拿剑的五人，都应挑选力大的军士担任。用视力最好的兵士观察敌人，用鼓声发出抗击号令，或两边向敌人夹射，或重点集射一处，或借助技机向敌人掷械，从城上将箭、砂石、灰土倾泄给城下之敌，加上往下投掷火把、倾倒滚烫的开水，同时赏罚严明，处事镇静，但又要当机立断，不致发生其他变故。象这样防守，云梯攻法就得被破解了。
守城一方在‘行城’上筑起临时用的矫墙‘堞?’，一律高六尺，在墙外安装箭，用机械发射，敌方的冲撞器来了就撤发射机，没来就使用它。那‘爵穴’，每三尺一个。另再设‘蒺藜投’，一定要针对敌方进攻的范围摆放，用车推下城墙然后又用车再拉上来以便反复使用。
在城外十尺远的地方安置断树，这称之为‘置裾’。裾的厚度为十尺。采伐断树‘裾’的方法是，无论大小，一律连根拔起，锯成十尺一段，间隔一段距离深埋于地中，一定要埋牢实，不能让它被拔出来。
城墙上每隔二十步设置一个‘杀’，备有一个储放投掷物的‘鬲’，鬲厚十尺。‘杀’安有两个门，门宽五尺。也可设有门，不过要浅埋才成，不要埋牢实，要让它能容易被拔出来。城上对着裾门的地方放置‘桀石’，以供投掷。
城上悬挂有火具，叫悬火，每隔四尺设置一个挂火具的钩樴。五步设一口灶，灶门备有炉炭。让敌人全部进入就放火烧门，接着投掷悬火。排出的作战器具，根据敌人的进攻范围相应摆放。两个作战器械之间设置一个悬火，由一个兵士掌执，等待出去的鼓声。鼓声一响就点悬火，敌人接近随即投放。敌人如将悬火打灭，就再次投放不绝。如此反复多次，敌人必定疲惫不堪，因此就会领兵而去。敌人一旦退出，就命令敢死队从左右出穴口追击溃逃之敌，但勇士和主将务必依照城上的鼓声从城内出去或退入城内。再趁着反击时布置埋伏，半夜三更时城上四面击鼓呐喊，敌人必定惊疑失措，伏兵乘机能攻破敌军军营，擒杀敌军首领。不过要用白衣做军服，凭口令相互联络。如此一来，用云梯的攻城方法就失败了。”
这一番讲解着实详细，墨子一边讲，一边以石子做演示。又道，“至于那城，需提前做好布置，最好于闲暇之际便将城修缮成备战模样。城内壕堑外设周道，宽八步。防备敌人以水灌城，必须要仔细地审视四周的地势情况。城中地势低的地方，要下令开挖渠道，至于地势更低的地方，则命令深挖成井，使其能互相贯通，以便引水泄漏。在井中置放‘则瓦’，测量水位高低。如发现城外水深已有一丈以上，就开凿城内的水渠。
每两只船连在一起为‘一临’，将船共组成‘十临’，每一临备三十人，人人都擅长射箭，每十人中四个还须带有锄头。必须善于用这种船作冲毁敌方堤防的‘轒辒’，也可叫撞车。每二十只船为一队，挑选勇武力大的兵士三十人共一条联合船，其中二十人每人备有一把锄头，穿戴盔甲皮靴，其余十人手拿长矛，人人擅使。当然预先供养勇武之人，另供给房子，安排供养他们的父母、妻子儿女。发现可以决开水堤时，用两只船并联组成的‘轒辒’冲决外堤，同时城上赶紧用射击机向敌人放箭，以掩护决堤的船队。
城墙内每百步设置一个‘突门’，各个‘突门’内都砌有一个瓦窑形的灶。灶砌在门内四五尺处。突门上装盖瓦可让雨水流入门内，安排一军吏掌管堵塞突门。方法是，用木头捆住两个车轮，上面涂上泥巴，用绳索将其悬挂在突门内，根据门的宽窄，使车轮挂在门中四五尺处。设置窑灶，门旁再安装上皮风箱，灶中堆满柴禾艾叶。敌人攻进来时，就放下车轮堵塞住，点燃灶里的柴火，鼓动风箱，烟薰火烤来犯之敌。”
墨子略作休息，清了清嗓子，“这守城之法，需未雨绸缪，作为一城守将，一国君主，这些都不能等有战事才去准备。”