正文 正文_第七百一十四章 头七
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调动体内的九鼎之气,运转于笔尖,李响右手挥动,开始凌空画制了起来。画制的同时,李响并不是静立在原地,而是以一种特定的步伐配合着走动。
用时九分钟,李响从血池正南面退了出来。
消散掉狼毫笔,借着火球的光芒看向血池里面,什么也没有。
李响笔直的站立在血池边,深深呼吸一口气,然后双手结印,一个印决向着血池中间打了过去。
印决并没有打入血池的地面上,而是距离血池地面大概三十厘米的时候就消失不见了,取而代之的是整个血池中亮起了淡金色的光芒。
淡金色的光芒减弱后,血池之内赫然就出现了一个超大型的符文。符文由淡金色的线条构成,布满了整个血池,还有就是符文距离血池的地面不多不少,正好三十个厘米。
李响体内的九鼎之气已经爆发出来,一部分九鼎之气灌注入血池中,淡金色的符文金光大亮,慢慢地向血池的地面压了下去,不过在距离血池地面十个厘米的时候停了下来。
一种奇妙的波动在整个墓室中震荡开来。
地下的龙脉感受到了李响正在做的事情,墓室之中忽然响起了一声轻微的龙吟之声,似乎是在对李响表示感谢。
“看来还差点。”
李响犹豫了一下,还是咬牙下了决心,召出紫金红葫芦,从葫芦中取出小试管,里面装着的是永生人的三滴精血。
打开小试管的盖子,李响脸上露出了肉痛的表情,然后滴入了一滴永生人的鲜血进入血池中。
精血并没有滴落在血池的地面上,而是在落地之前就被符文所吸收。吸收了精血的符文金光大盛,照得整个墓室中一片金碧辉煌。
符文再次下降,最终完全印入血池地面上,然后消失不见。
就在这个时候,一种浩然的生机出现了,在这个墓室中激荡片刻后,又倏然的消失不见。
又是一声龙吟之声响起,厚重的回响之声在墓室中荡漾着。
李响就那么静静地站在血池边上,双目似闭未闭,似乎是在感受着什么。
约莫三分钟后,一种特异的气息从脚下的大地传递到他的身上。
李响之前被猰貐内丹偷袭受了点轻伤,这股特异的气息在帮助他快速的治愈伤势。
李响很清楚,这是来自于龙脉的回馈,椅子山古墓下的这条支系龙脉在感谢和报答自己。
由于受伤不重,体内的暗伤很快就被完全的治愈了,李响缓缓的吐出一口气,慢慢的睁开眼睛。
到这里,这条支系龙脉已经没有了消亡之虞,在自己养灵符阵的作用下,经过一段时间,龙脉便能够恢复到正常的状态。
李响转过身,走了没几步,突然又停了下来。心中不由得一声叹息,因为九鼎之气的消耗,自己的修为境界又掉落了,由通灵后期大圆满之境掉落到了通灵后期。
想想这个也是迟早的事情,李响也就不再纠结于此,反正九鼎之气用完,自己的灵力就会回来。
不做停留,李响直接向着古墓的出口走去。走到石道中,李响一个五行土遁之术出现在了椅子山的山顶。正当李响转身准备往下山方向走去的时候,忽然不由自主地就怔住了。
脸上的表情由惊愕变成紧张,又从紧张变成惊喜,惊喜又逐渐演变成狂喜。
之所以有这一连串的反应,是因为李响感受到了一种玄奥的气运加持到了自己身上。这种感觉李响之前曾真切的感受过,正是功德加身的前兆。
一道七彩色的光芒从天空落了下来,径直的落在李响的身上,给他一种沐浴在彩虹之中的感觉。
功德降临了,让李响没想到的是功德来得如此之快,而且这次降临的功德之中还有着一部分的气运。
功德这种东西十分难得而且珍贵,甚至比灵器还要珍贵很多。至于功德的具体作用,风水界中一直也没有一个定论,没有定论正是说明功德对风水师的助益之大。
这种助益可以表现在任何有利的方面,比如增加风水师的灵力,比如提升风水师的神识,又比如直接让风水师突破到下一个风水境界,不一而足。
当然,功德加身之后,这种助益并不是立刻就表现出来,而是需要一个恰当的契机。
沐浴在七色彩光中的李响全身上下舒泰无比,气运就像是空气,随着李响的呼吸进入到他的身体之中。
这次功德加身持续的时间比较长,一分多钟之后,笼罩住李响身体的彩色光芒才消失不见。
功德加身,气运入体,以后自己的修炼道路必然会走得相对容易一些,而且气运可以抵消一部分的因果善恶,这绝对是天大的好处。
去看了一眼古墓的入口,已经恢复正常显露出来,李响收拾整理了一下心情,再看看山脚下显得冷冷清清的小河村,提脚向山下走去。
作为一名风水师,很多时候机缘是十分重要的,就拿李响来说,这趟小河村之行的机缘就能够让他受益终生。
回到村子里,李响首先找到村长,告知他事情已经解决。
村长自然是对李响连番感谢,封了一个卦金红包给李响后,邀请他留下来吃午饭。
李响无意在小河村停留,婉拒了村长的盛情,然后来到考古队落脚的小旅馆找到了管青萱。
在和管青萱以及考古队员吃午饭的时候,李响将事情简单的讲述了一番。管青萱得知小河村死人的事情已经解决,还有古墓的入口再次出现后显得很高兴,极力的邀请李响与他们一起对椅子山古墓进行二次发掘。
李响对考古兴趣实在不大,自然也不会答应管青萱。
饭后,李响与考古队一行人告别,在管青萱依依不舍的目光之中,搭乘一辆老旧的城乡公交离开小河村前往县城。
半个多小时之后,来到了县城,不做停留,在客运站买票上车。
车到中途,李响的手机响了起来。一看来电显示,不由一愣,居然是许久未联系的钱安打来的。
恐怕这家伙又是遇到什么麻烦了,迟疑两秒,李响点击屏幕的接听键。
“钱兄……”
“李兄,许久未见,着实想你得紧啊。”
“别扯淡,说正事。”
“额……确实有点事情想要麻烦你一下……”电话挂断,李响扭头看着车窗外,看着从窗外飞逝消失的树木,有些失神,喃喃道:“钱安这个家伙,居然让我去做这个……”
钱安在电话中请求李响出手做“头七”。
什么叫做头七?
头七,一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。
一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
为何要规定“七”为忌日?谓人生有六道流转,在一个人死此生彼之间,有一个“中阴身”阶段,如童子形,在阴间寻求生缘,以七日为一期。
若七日终,仍未寻到生缘,则可以更续七日,到第七个七日终,必生一处。所以在这七七四十九天中,必须逢七举行超度、祭奠。
从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。
一般是“头七”、“三七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”仪式。
旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具体时间由道士推算。届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。
用竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神,让死者鬼魂在家里多待一会儿。
这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。满百日和周年时,还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。
钱安既然叫自己来做这个头七,那就说明是他的亲人去世了。不论是世俗世界还是风水界,若是有人过世,与过世之人有血缘关系的风水师是不能做头七的,必须请其他风水师来做这个头七。
这和之前李响给钱家布置地基风水局有着相同的道理。
回到晋城之后,李响打消了见冰蔓的念头,打了一辆出租前往和钱安约好的见面地点。
地点是在靠近城郊的一家名为“闻香楼”的小餐馆中。
这家小餐馆虽然远离市中心,不过在晋城可是颇有名气,基本上来这个闻香楼吃饭的都是有钱人,这从闻香楼外的各色豪车就能看得出来。
还有一点,来闻香楼吃饭是要提前三天预定的,没有预定的话,进去就算是有位置也没得吃。
在六号雅间中,李响见到了早就等候自己的钱安。
落座之后,钱安吩咐服务员上茶。一个雅间只提供一壶茶水,乃是极为有名的云南金瓜贡茶。
对于钱安请自己来这里,李响一点也不觉得意外,毕竟钱大公子的土豪身份就摆在那里。
调动体内的九鼎之气,运转于笔尖,李响右手挥动,开始凌空画制了起来。画制的同时,李响并不是静立在原地,而是以一种特定的步伐配合着走动。
用时九分钟,李响从血池正南面退了出来。
消散掉狼毫笔,借着火球的光芒看向血池里面,什么也没有。
李响笔直的站立在血池边,深深呼吸一口气,然后双手结印,一个印决向着血池中间打了过去。
印决并没有打入血池的地面上,而是距离血池地面大概三十厘米的时候就消失不见了,取而代之的是整个血池中亮起了淡金色的光芒。
淡金色的光芒减弱后,血池之内赫然就出现了一个超大型的符文。符文由淡金色的线条构成,布满了整个血池,还有就是符文距离血池的地面不多不少,正好三十个厘米。
李响体内的九鼎之气已经爆发出来,一部分九鼎之气灌注入血池中,淡金色的符文金光大亮,慢慢地向血池的地面压了下去,不过在距离血池地面十个厘米的时候停了下来。
一种奇妙的波动在整个墓室中震荡开来。
地下的龙脉感受到了李响正在做的事情,墓室之中忽然响起了一声轻微的龙吟之声,似乎是在对李响表示感谢。
“看来还差点。”
李响犹豫了一下,还是咬牙下了决心,召出紫金红葫芦,从葫芦中取出小试管,里面装着的是永生人的三滴精血。
打开小试管的盖子,李响脸上露出了肉痛的表情,然后滴入了一滴永生人的鲜血进入血池中。
精血并没有滴落在血池的地面上,而是在落地之前就被符文所吸收。吸收了精血的符文金光大盛,照得整个墓室中一片金碧辉煌。
符文再次下降,最终完全印入血池地面上,然后消失不见。
就在这个时候,一种浩然的生机出现了,在这个墓室中激荡片刻后,又倏然的消失不见。
又是一声龙吟之声响起,厚重的回响之声在墓室中荡漾着。
李响就那么静静地站在血池边上,双目似闭未闭,似乎是在感受着什么。
约莫三分钟后,一种特异的气息从脚下的大地传递到他的身上。
李响之前被猰貐内丹偷袭受了点轻伤,这股特异的气息在帮助他快速的治愈伤势。
李响很清楚,这是来自于龙脉的回馈,椅子山古墓下的这条支系龙脉在感谢和报答自己。
由于受伤不重,体内的暗伤很快就被完全的治愈了,李响缓缓的吐出一口气,慢慢的睁开眼睛。
到这里,这条支系龙脉已经没有了消亡之虞,在自己养灵符阵的作用下,经过一段时间,龙脉便能够恢复到正常的状态。
李响转过身,走了没几步,突然又停了下来。心中不由得一声叹息,因为九鼎之气的消耗,自己的修为境界又掉落了,由通灵后期大圆满之境掉落到了通灵后期。
想想这个也是迟早的事情,李响也就不再纠结于此,反正九鼎之气用完,自己的灵力就会回来。
不做停留,李响直接向着古墓的出口走去。走到石道中,李响一个五行土遁之术出现在了椅子山的山顶。正当李响转身准备往下山方向走去的时候,忽然不由自主地就怔住了。
脸上的表情由惊愕变成紧张,又从紧张变成惊喜,惊喜又逐渐演变成狂喜。
之所以有这一连串的反应,是因为李响感受到了一种玄奥的气运加持到了自己身上。这种感觉李响之前曾真切的感受过,正是功德加身的前兆。
一道七彩色的光芒从天空落了下来,径直的落在李响的身上,给他一种沐浴在彩虹之中的感觉。
功德降临了,让李响没想到的是功德来得如此之快,而且这次降临的功德之中还有着一部分的气运。
功德这种东西十分难得而且珍贵,甚至比灵器还要珍贵很多。至于功德的具体作用,风水界中一直也没有一个定论,没有定论正是说明功德对风水师的助益之大。
这种助益可以表现在任何有利的方面,比如增加风水师的灵力,比如提升风水师的神识,又比如直接让风水师突破到下一个风水境界,不一而足。
当然,功德加身之后,这种助益并不是立刻就表现出来,而是需要一个恰当的契机。
沐浴在七色彩光中的李响全身上下舒泰无比,气运就像是空气,随着李响的呼吸进入到他的身体之中。
这次功德加身持续的时间比较长,一分多钟之后,笼罩住李响身体的彩色光芒才消失不见。
功德加身,气运入体,以后自己的修炼道路必然会走得相对容易一些,而且气运可以抵消一部分的因果善恶,这绝对是天大的好处。
去看了一眼古墓的入口,已经恢复正常显露出来,李响收拾整理了一下心情,再看看山脚下显得冷冷清清的小河村,提脚向山下走去。
作为一名风水师,很多时候机缘是十分重要的,就拿李响来说,这趟小河村之行的机缘就能够让他受益终生。
回到村子里,李响首先找到村长,告知他事情已经解决。
村长自然是对李响连番感谢,封了一个卦金红包给李响后,邀请他留下来吃午饭。
李响无意在小河村停留,婉拒了村长的盛情,然后来到考古队落脚的小旅馆找到了管青萱。
在和管青萱以及考古队员吃午饭的时候,李响将事情简单的讲述了一番。管青萱得知小河村死人的事情已经解决,还有古墓的入口再次出现后显得很高兴,极力的邀请李响与他们一起对椅子山古墓进行二次发掘。
李响对考古兴趣实在不大,自然也不会答应管青萱。
饭后,李响与考古队一行人告别,在管青萱依依不舍的目光之中,搭乘一辆老旧的城乡公交离开小河村前往县城。
半个多小时之后,来到了县城,不做停留,在客运站买票上车。
车到中途,李响的手机响了起来。一看来电显示,不由一愣,居然是许久未联系的钱安打来的。
恐怕这家伙又是遇到什么麻烦了,迟疑两秒,李响点击屏幕的接听键。
“钱兄……”
“李兄,许久未见,着实想你得紧啊。”
“别扯淡,说正事。”
“额……确实有点事情想要麻烦你一下……”电话挂断,李响扭头看着车窗外,看着从窗外飞逝消失的树木,有些失神,喃喃道:“钱安这个家伙,居然让我去做这个……”
钱安在电话中请求李响出手做“头七”。
什么叫做头七?
头七,一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。
一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
为何要规定“七”为忌日?谓人生有六道流转,在一个人死此生彼之间,有一个“中阴身”阶段,如童子形,在阴间寻求生缘,以七日为一期。
若七日终,仍未寻到生缘,则可以更续七日,到第七个七日终,必生一处。所以在这七七四十九天中,必须逢七举行超度、祭奠。
从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。
一般是“头七”、“三七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”仪式。
旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具体时间由道士推算。届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。
用竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神,让死者鬼魂在家里多待一会儿。
这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。满百日和周年时,还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。
钱安既然叫自己来做这个头七,那就说明是他的亲人去世了。不论是世俗世界还是风水界,若是有人过世,与过世之人有血缘关系的风水师是不能做头七的,必须请其他风水师来做这个头七。
这和之前李响给钱家布置地基风水局有着相同的道理。
回到晋城之后,李响打消了见冰蔓的念头,打了一辆出租前往和钱安约好的见面地点。
地点是在靠近城郊的一家名为“闻香楼”的小餐馆中。
这家小餐馆虽然远离市中心,不过在晋城可是颇有名气,基本上来这个闻香楼吃饭的都是有钱人,这从闻香楼外的各色豪车就能看得出来。
还有一点,来闻香楼吃饭是要提前三天预定的,没有预定的话,进去就算是有位置也没得吃。
在六号雅间中,李响见到了早就等候自己的钱安。
落座之后,钱安吩咐服务员上茶。一个雅间只提供一壶茶水,乃是极为有名的云南金瓜贡茶。
对于钱安请自己来这里,李响一点也不觉得意外,毕竟钱大公子的土豪身份就摆在那里。