第二百二十章 佛堂（一）
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赵大宝看了一眼走在前面的了知、了空和尚，第一次略微的对这师兄弟二人有了一丝的认可。
赵大宝认可的不是这师兄弟的修为，而是这种预判的先瞻性。
如果把这种先瞻性的预判放到简一大师身上，赵大宝也不会有什么额外的认可。
因为以简一明劲术法大师的修为，再看不出鬼魂的强度、入侵度，那他简一也不用称为术法大师了。
赵大宝认可的是，以了知和尚半步内劲的微弱修为，竟然也能大致判断出鬼魂存在的强度，这就不仅仅凭借修为了，而是借助自身的经验与眼力了。
当然了，了知和尚只是探测出朱夫人体内阴气凝聚的大致程度与范围，还无法准确判断出这种阴气已经形成了鬼魂。
如果了知和尚能够准确判断出阴气已经形成鬼魂，他也不会托大的只带着师弟了空二人前来了。
术法界中人都知道，一旦阴气聚集成鬼魂，其攻击力可直达内劲小成，乃至内劲大成术法师。
在这种情况下，即使了知、了空和尚的佛家术法具有天然压制力，但也抵挡不了内劲小成鬼魂的攻击。
术法天然属性的压制也是有限度的，比如说佛家术法对冥界鬼魂的天然压制，一般是同阶段、同层次的压制。
比如说，同为半步内劲的情况下，了知和尚的术法攻击力必然大于凝聚状态下的半步鬼魂。
又正值正午时分，此时阳气最旺、阴气最弱，一对一的较量，必然是了知和尚胜利。
当然了，也不能否认，如果半步鬼魂具有强大的术法，也可能抵御住了知和尚的进攻。
这里可是要注意，只是能达到抵御了知和尚的进攻，想要击败了知和尚却是万万不能的。
这也就是，为什么了知和尚把师弟带来的原因。
了知和尚，作为出道十多年的佛家弟子，做事缜密小心，行动前必把所有意外情况都考虑在内。
在上一次激发金钟法器威能时，他就已判断出阴气凝聚到一定程度了，即将突破至半步内劲程度。
所以他才提前两周来到朱宅，想要在阴气突破半步内劲前收了这股阴气。
只不过在小心谨慎的性格驱使下，他还是带来了师弟了空，作为二次的加固保险。
在了知和尚的心中，以自己的半步内劲修为，再加上修为略高于自己的师弟了空。
别说没突破到半步内劲的阴气，即使突破到半步内劲的鬼魂，以他师兄弟二人的合力，收拾一个半步鬼魂还不手拿把掐的。
只不过，了知和尚没有想到的是，他所面对的不是简简单单的半步鬼魂，而是一只真正的鬼魂。
看着信心满满的了知和尚，赵大宝并不想提醒什么，即使他略微的认可这个和尚。
修炼界可不是世俗界，也不是生意场，既然作出了驱鬼的决定，必然 要接受驱鬼的结果，尽管这种结果有好、有坏。
修炼界没有同情，也没有捷径，有的是——万事只凭修为说话。
修为高一顺百顺，修为低举步维艰。
当然了，如果看的顺眼了，赵大宝也不介意顺手解了了知和尚的困境。
但这只是赵大宝的心情所致，没有任何正义、同情的说法。
修炼、修炼，万物皆可修炼。
人可以修炼成仙，动物、植物也可修炼成仙，同样的是——阴气、鬼魂也可修炼成仙。
在某种程度上，万物修炼，大家是平等的、一样的，没有什么高低贵贱之说，也没有什么正义、邪恶之分。
唯一的区别在于，万物修炼所使用的手段是不是能被同为修炼者的万物所认同。
认同了，即为善；
不认同，即为恶。
你能说人吃老虎就是善么？
反过来，老虎吃人就是恶么？
站在人的角度上，人吃老虎肉很正常啊，一种食物么？
站在老虎的角度上也一样啊，老虎吃人肉也很正常啊，也是一种食物啊!
所以说，作为修炼者的赵大宝，对即将出现的鬼魂，与现在对待了知、了空师兄弟的看法是相同的，无所谓正义与邪恶之分。
赵大宝之所以来驱鬼，一是在两市官商两界交流会上，作为绥市的领军人物朱百亿出力不少，让赵大宝在绥、化两市上流社会中装了一个心情很是不错的逼。
并且还得到一个两市经济裁决委员会负责人这个高级领导位置，让赵大宝真真正正的过了一把高官的瘾。
二是出于对朱百亿的好感，哦，好像不对了，是出于对朱百亿掌上明珠朱红的好感，所以才答应来驱鬼的。
要不然，赵大宝哪会没事找事的去驱鬼，也没有什么好处，他闲的闲出屁了去驱鬼？
说到这里，对于赵大宝这小子，在他的内心中还有一个重要的想法，就是他对于这个鬼魂也是蛮好奇的，他也想知道这个鬼魂修炼到什么地步了？
别忘了，赵大宝可是新得到一件法宝。
不错，就是生息蕴养鼎，一件可以收服、蕴养、提升鬼魂的 奇异法宝。
自从得到生息蕴养鼎后，赵大宝就开始琢磨、惦记起朱百亿家的那个可能是鬼魂的家伙。
鬼魂，尤其是开启灵智的鬼魂，可不是大路货的满世界都有，而是非常稀有、少见的。
作为鬼魂的初期形态——阴气，在夏国并不少见，一些阴地经常会产生阴气。
比如说医院的停尸房，火化用途的火葬场，埋死人的墓地，以及一些常年没有阳光照射的阴森地界等等、等等，都有可能产生阴气。
作为世俗中的夏国民众，在上述这些地点，经常会产生心慌意乱，甚至害怕的情况，这实际上是阴气在作怪。
尤其是身体不好时，或是阳气不旺的民众，在这些场合经常会出现阴气入体的情况。
一旦阴气入体，轻则几天心情不好、面色晦暗；重则会身体不适，乃至得上不知名的怪病。
比如晚上做噩梦，冷不丁的骇怕等等，这就是阴气入体的具体表现。
一旦阴气入体后，除非到寺庙等一些具有驱鬼功能的地方待上一段时间，要不然后果极其严重。
当然了，要是普通民众在阴气入体后，没有寺庙这些地方能去，可以选择去人多的地方，利用人群集中而产生的高浓度阳气，也可驱除部分阴气。
至于能驱除到何种地步？那就要看入体阴气程度，以及人群集中地方的阳气浓度的大小了。
面对阴气，普通民众最重要，也是最关键的一点是，这个人是否有信仰。
信仰，并不是简单的信奉佛祖、菩萨，也可以信仰道、儒两教的先知。
还可以自己选择一种神灵来信仰，比如说你可以信仰玉皇大帝，也可以信仰孙悟空等等，只要心中有信仰，自然会产生中抵御阴气的力量。
——————
一个人就会有一个思想，一个生物就会有一种思维，在向朱宅东北方向走的朱百亿、赵大宝等五人，不可避免的产生了五种不同的思想。
而产生五种思想的这五个人，皆面色平静的闲谈着、行走着。
很快，五人走到了朱宅东北方向的一处红砖绿瓦的二层小楼前。
缘起堂，这是小楼的名称，高高挂在小楼的顶端。
名匾的旁边，雕梁画柱，佛像、菩萨以及一些佛教的传说，皆在其中。
从这些雕梁画柱中，不难发现这个缘起堂是一座佛堂。
当五人走进佛堂后，一尊一米高的观音佛像被供奉在在供桌上，一炉苒苒升起的渺渺佛香，缭绕在观音大士的佛像周围，让人感觉出一种莫名的心静之感。
香炉的旁边，一座巴掌大小、精致异常的金色铜钟，随着一声声的“阿弥陀佛”，宛如闭目金刚般守护在观音大士的座前。
恬静、柔和的礼佛声音来自香案前盘坐的一位贵妇人，从起眼角的细细皱纹中，可以初步判断接近六旬。
只不过在看到白皙面庞、细腻皮肤时，给人的感觉也就四十左右，这可能跟她平时的保养有着直接的关系。
在贵妇人旁边，陪伴着一位与贵妇人相貌接近的妙龄美女，正是对赵大宝有着丝丝好感的朱红。
不用介绍，赵大宝也能从贵妇人的相貌、举止中判断她与朱红之间的关系。
听见走入佛堂的脚步声，贵妇人睁开默诵经文的双眸。丝丝水雾般的温柔，在看见朱百亿的瞬间，弥漫在眼神中。
看到贵妇人的眼神，朱百亿声音柔和的道：
“夫人，今天我请到赵先生了。”
随着朱百亿的闪身，赵大宝的身影显露在朱夫人刘霞的眼帘中。
虽然赵大宝嘱咐过，不用详细介绍自己，但是应有的尊重，朱百亿还是会遵循的。
你赵大宝愿意装低调，我朱百亿可以配合，但像这种与朱夫人介绍的正式场合，还是要先介绍赵大真人的。
这不是不配合赵大宝，也不是不听从赵大宝的吩咐，而是朱百亿做人、做事的原则。
君子有所谓，也有所不为!
赵大宝看了一眼走在前面的了知、了空和尚，第一次略微的对这师兄弟二人有了一丝的认可。
赵大宝认可的不是这师兄弟的修为，而是这种预判的先瞻性。
如果把这种先瞻性的预判放到简一大师身上，赵大宝也不会有什么额外的认可。
因为以简一明劲术法大师的修为，再看不出鬼魂的强度、入侵度，那他简一也不用称为术法大师了。
赵大宝认可的是，以了知和尚半步内劲的微弱修为，竟然也能大致判断出鬼魂存在的强度，这就不仅仅凭借修为了，而是借助自身的经验与眼力了。
当然了，了知和尚只是探测出朱夫人体内阴气凝聚的大致程度与范围，还无法准确判断出这种阴气已经形成了鬼魂。
如果了知和尚能够准确判断出阴气已经形成鬼魂，他也不会托大的只带着师弟了空二人前来了。
术法界中人都知道，一旦阴气聚集成鬼魂，其攻击力可直达内劲小成，乃至内劲大成术法师。
在这种情况下，即使了知、了空和尚的佛家术法具有天然压制力，但也抵挡不了内劲小成鬼魂的攻击。
术法天然属性的压制也是有限度的，比如说佛家术法对冥界鬼魂的天然压制，一般是同阶段、同层次的压制。
比如说，同为半步内劲的情况下，了知和尚的术法攻击力必然大于凝聚状态下的半步鬼魂。
又正值正午时分，此时阳气最旺、阴气最弱，一对一的较量，必然是了知和尚胜利。
当然了，也不能否认，如果半步鬼魂具有强大的术法，也可能抵御住了知和尚的进攻。
这里可是要注意，只是能达到抵御了知和尚的进攻，想要击败了知和尚却是万万不能的。
这也就是，为什么了知和尚把师弟带来的原因。
了知和尚，作为出道十多年的佛家弟子，做事缜密小心，行动前必把所有意外情况都考虑在内。
在上一次激发金钟法器威能时，他就已判断出阴气凝聚到一定程度了，即将突破至半步内劲程度。
所以他才提前两周来到朱宅，想要在阴气突破半步内劲前收了这股阴气。
只不过在小心谨慎的性格驱使下，他还是带来了师弟了空，作为二次的加固保险。
在了知和尚的心中，以自己的半步内劲修为，再加上修为略高于自己的师弟了空。
别说没突破到半步内劲的阴气，即使突破到半步内劲的鬼魂，以他师兄弟二人的合力，收拾一个半步鬼魂还不手拿把掐的。
只不过，了知和尚没有想到的是，他所面对的不是简简单单的半步鬼魂，而是一只真正的鬼魂。
看着信心满满的了知和尚，赵大宝并不想提醒什么，即使他略微的认可这个和尚。
修炼界可不是世俗界，也不是生意场，既然作出了驱鬼的决定，必然 要接受驱鬼的结果，尽管这种结果有好、有坏。
修炼界没有同情，也没有捷径，有的是——万事只凭修为说话。
修为高一顺百顺，修为低举步维艰。
当然了，如果看的顺眼了，赵大宝也不介意顺手解了了知和尚的困境。
但这只是赵大宝的心情所致，没有任何正义、同情的说法。
修炼、修炼，万物皆可修炼。
人可以修炼成仙，动物、植物也可修炼成仙，同样的是——阴气、鬼魂也可修炼成仙。
在某种程度上，万物修炼，大家是平等的、一样的，没有什么高低贵贱之说，也没有什么正义、邪恶之分。
唯一的区别在于，万物修炼所使用的手段是不是能被同为修炼者的万物所认同。
认同了，即为善；
不认同，即为恶。
你能说人吃老虎就是善么？
反过来，老虎吃人就是恶么？
站在人的角度上，人吃老虎肉很正常啊，一种食物么？
站在老虎的角度上也一样啊，老虎吃人肉也很正常啊，也是一种食物啊!
所以说，作为修炼者的赵大宝，对即将出现的鬼魂，与现在对待了知、了空师兄弟的看法是相同的，无所谓正义与邪恶之分。
赵大宝之所以来驱鬼，一是在两市官商两界交流会上，作为绥市的领军人物朱百亿出力不少，让赵大宝在绥、化两市上流社会中装了一个心情很是不错的逼。
并且还得到一个两市经济裁决委员会负责人这个高级领导位置，让赵大宝真真正正的过了一把高官的瘾。
二是出于对朱百亿的好感，哦，好像不对了，是出于对朱百亿掌上明珠朱红的好感，所以才答应来驱鬼的。
要不然，赵大宝哪会没事找事的去驱鬼，也没有什么好处，他闲的闲出屁了去驱鬼？
说到这里，对于赵大宝这小子，在他的内心中还有一个重要的想法，就是他对于这个鬼魂也是蛮好奇的，他也想知道这个鬼魂修炼到什么地步了？
别忘了，赵大宝可是新得到一件法宝。
不错，就是生息蕴养鼎，一件可以收服、蕴养、提升鬼魂的 奇异法宝。
自从得到生息蕴养鼎后，赵大宝就开始琢磨、惦记起朱百亿家的那个可能是鬼魂的家伙。
鬼魂，尤其是开启灵智的鬼魂，可不是大路货的满世界都有，而是非常稀有、少见的。
作为鬼魂的初期形态——阴气，在夏国并不少见，一些阴地经常会产生阴气。
比如说医院的停尸房，火化用途的火葬场，埋死人的墓地，以及一些常年没有阳光照射的阴森地界等等、等等，都有可能产生阴气。
作为世俗中的夏国民众，在上述这些地点，经常会产生心慌意乱，甚至害怕的情况，这实际上是阴气在作怪。
尤其是身体不好时，或是阳气不旺的民众，在这些场合经常会出现阴气入体的情况。
一旦阴气入体，轻则几天心情不好、面色晦暗；重则会身体不适，乃至得上不知名的怪病。
比如晚上做噩梦，冷不丁的骇怕等等，这就是阴气入体的具体表现。
一旦阴气入体后，除非到寺庙等一些具有驱鬼功能的地方待上一段时间，要不然后果极其严重。
当然了，要是普通民众在阴气入体后，没有寺庙这些地方能去，可以选择去人多的地方，利用人群集中而产生的高浓度阳气，也可驱除部分阴气。
至于能驱除到何种地步？那就要看入体阴气程度，以及人群集中地方的阳气浓度的大小了。
面对阴气，普通民众最重要，也是最关键的一点是，这个人是否有信仰。
信仰，并不是简单的信奉佛祖、菩萨，也可以信仰道、儒两教的先知。
还可以自己选择一种神灵来信仰，比如说你可以信仰玉皇大帝，也可以信仰孙悟空等等，只要心中有信仰，自然会产生中抵御阴气的力量。
——————
一个人就会有一个思想，一个生物就会有一种思维，在向朱宅东北方向走的朱百亿、赵大宝等五人，不可避免的产生了五种不同的思想。
而产生五种思想的这五个人，皆面色平静的闲谈着、行走着。
很快，五人走到了朱宅东北方向的一处红砖绿瓦的二层小楼前。
缘起堂，这是小楼的名称，高高挂在小楼的顶端。
名匾的旁边，雕梁画柱，佛像、菩萨以及一些佛教的传说，皆在其中。
从这些雕梁画柱中，不难发现这个缘起堂是一座佛堂。
当五人走进佛堂后，一尊一米高的观音佛像被供奉在在供桌上，一炉苒苒升起的渺渺佛香，缭绕在观音大士的佛像周围，让人感觉出一种莫名的心静之感。
香炉的旁边，一座巴掌大小、精致异常的金色铜钟，随着一声声的“阿弥陀佛”，宛如闭目金刚般守护在观音大士的座前。
恬静、柔和的礼佛声音来自香案前盘坐的一位贵妇人，从起眼角的细细皱纹中，可以初步判断接近六旬。
只不过在看到白皙面庞、细腻皮肤时，给人的感觉也就四十左右，这可能跟她平时的保养有着直接的关系。
在贵妇人旁边，陪伴着一位与贵妇人相貌接近的妙龄美女，正是对赵大宝有着丝丝好感的朱红。
不用介绍，赵大宝也能从贵妇人的相貌、举止中判断她与朱红之间的关系。
听见走入佛堂的脚步声，贵妇人睁开默诵经文的双眸。丝丝水雾般的温柔，在看见朱百亿的瞬间，弥漫在眼神中。
看到贵妇人的眼神，朱百亿声音柔和的道：
“夫人，今天我请到赵先生了。”
随着朱百亿的闪身，赵大宝的身影显露在朱夫人刘霞的眼帘中。
虽然赵大宝嘱咐过，不用详细介绍自己，但是应有的尊重，朱百亿还是会遵循的。
你赵大宝愿意装低调，我朱百亿可以配合，但像这种与朱夫人介绍的正式场合，还是要先介绍赵大真人的。
这不是不配合赵大宝，也不是不听从赵大宝的吩咐，而是朱百亿做人、做事的原则。
君子有所谓，也有所不为!