第十五章 古刹山门
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王大王花了整整三天时间才学会了骑马，在学骑马这几天，他每天晚上躺在床上睡觉时，都感觉整个世界在作波浪状运动，简直快要得创伤后应激障碍了。
自从王大王听苏琴说起，在少林寺可以进行武功秘籍的交换，他就产生了一种难以抑制的想法：
把噬功大法——这个所有完整的人类都无法炼成的废物内功——利用一下，跟少林寺换上一门有用的内功拿来当半山居的武术教材。
少林寺离着洛阳只有一百里地，一般内功深厚、轻功高超的侠客，一日之内稍事休息就能跑个来回。但是王大王就没这个福分了，他要到百里之外，如果用腿跑的话，大概会死在半路上。
苏琴听说了王大王的打算，表示鼎力支持。她也希望能有一门完整的功法来教几个姐姐学武功，而不是用苏家的内功残章。所以她带王大王下山挑选购买了两匹骏马，并亲手教他如何骑行。
时至今日王大王才了解到，骑马并不是一屁股坐在马身上，舒舒服服地由着马跑，那样会把你的屁股颠碎。骑马是要脚踩马镫，让身体稍稍离开马背，和马的奔跑频率一同起伏身体，像踩着浪花一样前进。
这其实是个很累人的活！
期间王大王也询问过苏琴，为什么你轻功挺好的，却还学了骑马？
苏琴回答也很在理：五十里之内的路程，用轻功并不比马慢，但是路程如果逾越百里，那么内力就会被消耗殆尽。如是内功轻功境界较低的人，则更容易力竭难行。
所以即便是武林人士，需要赶路三十里地以上的时候，也一样会选择骑马。
武功也不是万能的，使用起来也有不少限制嘛。王大王心理稍微平衡了一点。
第四天，他和苏琴各骑上了一匹高头大马，奔向了洛阳以东一百里的少林寺。
千年古刹少林寺，实在并非浪得虚名。中岳嵩山峰峦叠起，峻险雄奇。其中少室山既是少林所在，自山下起步，久登石级方可至。
王大王随着苏琴往少室山上爬，还没到少林寺门口就已经歇了两次了。
这个身体的原主是个常年营养不良的少年，身材不高、形容枯槁，所以体力不大行。但是自从王大王接管了这幅身体，好吃好喝好好锻炼伺候上以后，这不到半年时间里，王大王已经长高了两指，身上的筋肉也有点厚度了，脸上也不似之前的消瘦猥琐。
照这个势头，将来长成九尺男儿，也就是一米八以上的身高，可以说没啥问题。
毕竟不能学武，要是长得再其貌不扬，这个穿越者也未免太寒碜了点！
但是在山路上休息时，王大王也没忘了观察周围情况，他发现，作为中岳山峰，这个山路并不清净，甚至可以说上山下山者络绎不绝，而且这些行人大都不是和尚。
怎么回事？这条山路的尽头只有一家少林寺啊，难道最近少林寺有什么庆典，广邀各路英雄豪杰参加？
等到王大王和苏琴爬到了少林寺山门，谜底才终于揭晓：这所谓少林清净之地，简直就不是人多的问题了，完全可以用门庭若市来形容。这个山门前聚集了好几百号人，熙熙攘攘、人声鼎沸，其中什么男的、女的、老的、少的、壮的、弱的、病的、残的、南来的、北往的、穿布的、穿麻的、穿绸的、穿貂的、骂娘的、斯文的、瞎眼的、念咒的，要什么款式就有什么款式。
山门正中央有一个胖和尚，怕不是身高两米五、腰围两米五，敢笑姚明太瘦小。他长得像口大钟，功能也跟大钟差不多，运气于胸腹，声音由身内传出。此声虽非高鸣嘶吼，却能声传数里，传石过林，惊起飞鸟无数。这声音带着回音，使人五脏六腑无不跟着震颤。
苏琴低声惊呼：“少林绝学狮吼功！”
只听那巨型和尚用狮吼功反复播报：
“各位施主请注意，各位施主请注意。
请按照地面画好的路线，排队进入少林寺。
参观朝拜进香请愿的施主请在一号路线排队；
远离红尘剃度出家的施主请在二号路线排队；
资讯佛理开光解惑的施主请在三号路线排队；
邀请大师外出法事诵经超度的施主请在四号路线排队；
武艺学习交流相关业务请在五号路线排队。
请各位施主按照自己的需求乖乖站好，等待迎客僧为您服务。
少林寺戒律僧将在现场巡逻并时刻保卫着您的安全与现场的秩序，并将随时对不法分子执行武力超度。
南无大悲药师佛，南无无量光王佛，南无阿弥陀佛。”
听到这乱七八糟的狮吼功播报，王大王脑中飞快闪过一大堆设想，最后都走向一个结论：
这个武林世界的少林寺，提早五百年时间商业化了！
虽然之前听苏琴描述“天下武功出少林”的原因时，王大王就觉得这个少林寺有点先进，但是不见不知道，这个少林可能过于先进了。
看看那些身形健硕的少林戒律僧，以及他们跳动的胸肌和手中的戒棍，王大王吓得吞了一口口水，然后拉着苏琴去五号路线末尾排队去了。
这个队是真的长啊！从队伍末尾一路排队，终于到了山门前的时候，已经快过去一个时辰了。
坐在山门口桌椅后的迎客僧面露疲色，一脸的不耐烦例行问道：
“何门何派，姓甚名谁，所来何事。”
王大王看了看身后的苏琴，还是决定自己回答：
“无门无派，姓王名大王，前来拜访少林古刹，只为武学交流。”
“王……大王，什么鬼名字，喝醉了起的么，”迎客僧一边做着纸面登记，一边脸上毫不掩饰对王大王名字的鄙夷，“既然是武学交流，那你带来的是什么武学，想换哪一类的武学？”
“我带来的是一门阴性的内功，想跟少林宝地交换另外一门内功。”
迎客僧听到之后终于抬起眼皮，用疑惑的眼神大量了一下王大王，然后说，“你确定是用内功换内功么？”
“没错啊，有什么问题么？”王大王不清楚哪里出了差错，只能如实回答。
“武学交流一般都是取长补短，互通有无，基本没什么人同类互换，会用内功心法换内功心法。”迎客僧皱着眉头在登记簿上画了几笔，然后说，“这样吧，相体师兄来一下！”
迎客僧一招呼，一个面目祥和的中年和尚走了过来。两人皆合十双手，念了一句阿弥陀佛，然后迎客僧开口，“这位小施主和这位女施主是一起来的，他们说想用一门内功跟我们交流一门内功心法，师兄弟带他去详问一下吧。”
相体和尚打量了一下王大王和苏琴，就做出一个“请”的手势，说，“还请两位施主进入山门内一叙。”
可能是因为山门前人多嘴杂，所以要到山门内详谈？王大王乖乖地跟着相体进入了山门。
山门后是一片碑林，经历风吹雨打，大多已字迹模糊。远处钟声传来，更显得庄严肃穆。相体带着王大王在一块碑石前停下，然后询问王大王，“请问施主所藏功法是何名称？”
王大王想了想，觉得还是应该以实相告，“是一门名叫噬功大法的武功。”
相体听罢，从身边的碑文上下迅速看了一遍，然后道，“施主所说的噬功大法……并不在少林寺所了解的中原传统武学内容中。请问这门内功有何特点，您又是如何获得的？”
王大王已经有点不耐烦了，这门内功的来历的确不那么值得高调宣传，所以就堵了回去，“和尚，我是来做武学交流的，又不是让你审讯的犯人，你问那么清楚干什么？你就跟你们寺庙管事的人说一说，要是乐意交换，我就给你们演示一下，然后把口诀默写下来。不乐意换，就别浪费我的时间。”
“阿弥陀佛，施主勿怪，”相体低头合十，“少林寺在江湖上牵扯甚广，凡事都颇为小心，故有此问。这番无名武功，并非我体字小辈僧人所能定夺，还劳烦施主稍事等待，让我回禀师叔，再给施主带个准话。”
“行，你赶紧去找你们这里管事的和尚，不要店大欺客，让我等太久。”王大王感觉事情不太顺利，心情有点烦躁。
相体转头，双手合十未曾放下，双脚一点拔地而起，在碑林间轻轻踏了两下就飞去内院了。从这个轻功就能看出相体和尚武功底子扎实，恐怕真的把他惹急了，苏琴和自己会不是对手。
转头看苏琴，却见她站在碑林之中，读着上面的文字已经陷入了自己的世界。王大王凑过去看了一眼，只见碑上题为《燕衡将军洗戾净孽录》，后面碑文已有些模糊，不知道写的是些什么，就不再管她，自己去山门前看热闹去了。
回到山门大殿细看，发现原来大殿正中的佛龛中摆着的是弥勒佛。这位肥宅体型的大佛满脸笑容迎向来者，十分喜相。
突然，王大王听到弥勒旁有人在嚷嚷，循着声音望去，就看见一个满脸褶子的老和尚正在对着一个年约十六七的小和尚哭求：
“师叔，师叔，这弥勒可是未来佛，你可不能这么写他啊！”
王大王花了整整三天时间才学会了骑马，在学骑马这几天，他每天晚上躺在床上睡觉时，都感觉整个世界在作波浪状运动，简直快要得创伤后应激障碍了。
自从王大王听苏琴说起，在少林寺可以进行武功秘籍的交换，他就产生了一种难以抑制的想法：
把噬功大法——这个所有完整的人类都无法炼成的废物内功——利用一下，跟少林寺换上一门有用的内功拿来当半山居的武术教材。
少林寺离着洛阳只有一百里地，一般内功深厚、轻功高超的侠客，一日之内稍事休息就能跑个来回。但是王大王就没这个福分了，他要到百里之外，如果用腿跑的话，大概会死在半路上。
苏琴听说了王大王的打算，表示鼎力支持。她也希望能有一门完整的功法来教几个姐姐学武功，而不是用苏家的内功残章。所以她带王大王下山挑选购买了两匹骏马，并亲手教他如何骑行。
时至今日王大王才了解到，骑马并不是一屁股坐在马身上，舒舒服服地由着马跑，那样会把你的屁股颠碎。骑马是要脚踩马镫，让身体稍稍离开马背，和马的奔跑频率一同起伏身体，像踩着浪花一样前进。
这其实是个很累人的活！
期间王大王也询问过苏琴，为什么你轻功挺好的，却还学了骑马？
苏琴回答也很在理：五十里之内的路程，用轻功并不比马慢，但是路程如果逾越百里，那么内力就会被消耗殆尽。如是内功轻功境界较低的人，则更容易力竭难行。
所以即便是武林人士，需要赶路三十里地以上的时候，也一样会选择骑马。
武功也不是万能的，使用起来也有不少限制嘛。王大王心理稍微平衡了一点。
第四天，他和苏琴各骑上了一匹高头大马，奔向了洛阳以东一百里的少林寺。
千年古刹少林寺，实在并非浪得虚名。中岳嵩山峰峦叠起，峻险雄奇。其中少室山既是少林所在，自山下起步，久登石级方可至。
王大王随着苏琴往少室山上爬，还没到少林寺门口就已经歇了两次了。
这个身体的原主是个常年营养不良的少年，身材不高、形容枯槁，所以体力不大行。但是自从王大王接管了这幅身体，好吃好喝好好锻炼伺候上以后，这不到半年时间里，王大王已经长高了两指，身上的筋肉也有点厚度了，脸上也不似之前的消瘦猥琐。
照这个势头，将来长成九尺男儿，也就是一米八以上的身高，可以说没啥问题。
毕竟不能学武，要是长得再其貌不扬，这个穿越者也未免太寒碜了点！
但是在山路上休息时，王大王也没忘了观察周围情况，他发现，作为中岳山峰，这个山路并不清净，甚至可以说上山下山者络绎不绝，而且这些行人大都不是和尚。
怎么回事？这条山路的尽头只有一家少林寺啊，难道最近少林寺有什么庆典，广邀各路英雄豪杰参加？
等到王大王和苏琴爬到了少林寺山门，谜底才终于揭晓：这所谓少林清净之地，简直就不是人多的问题了，完全可以用门庭若市来形容。这个山门前聚集了好几百号人，熙熙攘攘、人声鼎沸，其中什么男的、女的、老的、少的、壮的、弱的、病的、残的、南来的、北往的、穿布的、穿麻的、穿绸的、穿貂的、骂娘的、斯文的、瞎眼的、念咒的，要什么款式就有什么款式。
山门正中央有一个胖和尚，怕不是身高两米五、腰围两米五，敢笑姚明太瘦小。他长得像口大钟，功能也跟大钟差不多，运气于胸腹，声音由身内传出。此声虽非高鸣嘶吼，却能声传数里，传石过林，惊起飞鸟无数。这声音带着回音，使人五脏六腑无不跟着震颤。
苏琴低声惊呼：“少林绝学狮吼功！”
只听那巨型和尚用狮吼功反复播报：
“各位施主请注意，各位施主请注意。
请按照地面画好的路线，排队进入少林寺。
参观朝拜进香请愿的施主请在一号路线排队；
远离红尘剃度出家的施主请在二号路线排队；
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武艺学习交流相关业务请在五号路线排队。
请各位施主按照自己的需求乖乖站好，等待迎客僧为您服务。
少林寺戒律僧将在现场巡逻并时刻保卫着您的安全与现场的秩序，并将随时对不法分子执行武力超度。
南无大悲药师佛，南无无量光王佛，南无阿弥陀佛。”
听到这乱七八糟的狮吼功播报，王大王脑中飞快闪过一大堆设想，最后都走向一个结论：
这个武林世界的少林寺，提早五百年时间商业化了！
虽然之前听苏琴描述“天下武功出少林”的原因时，王大王就觉得这个少林寺有点先进，但是不见不知道，这个少林可能过于先进了。
看看那些身形健硕的少林戒律僧，以及他们跳动的胸肌和手中的戒棍，王大王吓得吞了一口口水，然后拉着苏琴去五号路线末尾排队去了。
这个队是真的长啊！从队伍末尾一路排队，终于到了山门前的时候，已经快过去一个时辰了。
坐在山门口桌椅后的迎客僧面露疲色，一脸的不耐烦例行问道：
“何门何派，姓甚名谁，所来何事。”
王大王看了看身后的苏琴，还是决定自己回答：
“无门无派，姓王名大王，前来拜访少林古刹，只为武学交流。”
“王……大王，什么鬼名字，喝醉了起的么，”迎客僧一边做着纸面登记，一边脸上毫不掩饰对王大王名字的鄙夷，“既然是武学交流，那你带来的是什么武学，想换哪一类的武学？”
“我带来的是一门阴性的内功，想跟少林宝地交换另外一门内功。”
迎客僧听到之后终于抬起眼皮，用疑惑的眼神大量了一下王大王，然后说，“你确定是用内功换内功么？”
“没错啊，有什么问题么？”王大王不清楚哪里出了差错，只能如实回答。
“武学交流一般都是取长补短，互通有无，基本没什么人同类互换，会用内功心法换内功心法。”迎客僧皱着眉头在登记簿上画了几笔，然后说，“这样吧，相体师兄来一下！”
迎客僧一招呼，一个面目祥和的中年和尚走了过来。两人皆合十双手，念了一句阿弥陀佛，然后迎客僧开口，“这位小施主和这位女施主是一起来的，他们说想用一门内功跟我们交流一门内功心法，师兄弟带他去详问一下吧。”
相体和尚打量了一下王大王和苏琴，就做出一个“请”的手势，说，“还请两位施主进入山门内一叙。”
可能是因为山门前人多嘴杂，所以要到山门内详谈？王大王乖乖地跟着相体进入了山门。
山门后是一片碑林，经历风吹雨打，大多已字迹模糊。远处钟声传来，更显得庄严肃穆。相体带着王大王在一块碑石前停下，然后询问王大王，“请问施主所藏功法是何名称？”
王大王想了想，觉得还是应该以实相告，“是一门名叫噬功大法的武功。”
相体听罢，从身边的碑文上下迅速看了一遍，然后道，“施主所说的噬功大法……并不在少林寺所了解的中原传统武学内容中。请问这门内功有何特点，您又是如何获得的？”
王大王已经有点不耐烦了，这门内功的来历的确不那么值得高调宣传，所以就堵了回去，“和尚，我是来做武学交流的，又不是让你审讯的犯人，你问那么清楚干什么？你就跟你们寺庙管事的人说一说，要是乐意交换，我就给你们演示一下，然后把口诀默写下来。不乐意换，就别浪费我的时间。”
“阿弥陀佛，施主勿怪，”相体低头合十，“少林寺在江湖上牵扯甚广，凡事都颇为小心，故有此问。这番无名武功，并非我体字小辈僧人所能定夺，还劳烦施主稍事等待，让我回禀师叔，再给施主带个准话。”
“行，你赶紧去找你们这里管事的和尚，不要店大欺客，让我等太久。”王大王感觉事情不太顺利，心情有点烦躁。
相体转头，双手合十未曾放下，双脚一点拔地而起，在碑林间轻轻踏了两下就飞去内院了。从这个轻功就能看出相体和尚武功底子扎实，恐怕真的把他惹急了，苏琴和自己会不是对手。
转头看苏琴，却见她站在碑林之中，读着上面的文字已经陷入了自己的世界。王大王凑过去看了一眼，只见碑上题为《燕衡将军洗戾净孽录》，后面碑文已有些模糊，不知道写的是些什么，就不再管她，自己去山门前看热闹去了。
回到山门大殿细看，发现原来大殿正中的佛龛中摆着的是弥勒佛。这位肥宅体型的大佛满脸笑容迎向来者，十分喜相。
突然，王大王听到弥勒旁有人在嚷嚷，循着声音望去，就看见一个满脸褶子的老和尚正在对着一个年约十六七的小和尚哭求：
“师叔，师叔，这弥勒可是未来佛，你可不能这么写他啊！”