第519章 司棋的性格为啥被写的那么烈
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正文：
红楼梦里的司棋，因大闹小厨房，一举成名。之后为了殉情一头撞死，成功登上了红楼梦里的烈女榜。作者为什么要把她的性格写的这么烈呢？仔细思考，大有深意。
司棋的一生，尽管短暂，却也过的轰轰烈烈，异彩纷呈！读后，叫人印象深刻，久久难忘。
司棋的地位，是贾迎春的大丫头。王善保的外孙女。秦显的侄女。王善保是邢夫人的亲信。可见，她在红楼梦众多丫头里，不仅算混的好的，而且还算是有后台的。
有关司棋的容貌，描述极少，只有"品貌风流"，"高大丰壮"，这么几个字。显然，作者有意对她的容貌做了模糊化的处理。不过，这"品貌风流”四字，也说明，她的容貌属于上乘。作者用"高大丰壮"形容女子的，恐怕她是唯一。这明摆着，作者是要把她写成女中的张飞与李逵了。
她的行事，也确实有点不拘小节，大大咧咧，勇猛而又不过脑子。我们看正文。
[小红……回来只见凤姐不在这山坡子上了。因见司棋从山洞里出来, 站着系裙子，便赶上来问道:'姐姐，不知道二奶奶往那里去了?'司棋道:'没理论'。"]
显然，这是司棋刚从山洞如厕出来。一个姑娘，如厕不去厕所，本就有失体面，是要注意避讳的！她倒好，不在山洞里系好裙子再体体面面的出来，而是直接跑到山洞外面来系裙子。让小红撞见了，她看似也不太在意。作者只这么一两句，就把她粗犷的性格勾画出来了。同时，也为她后面脾气火爆的大闹厨房，做好了铺垫。
厨房风波，是第六十一回，序幕是司棋手下的一个小丫头叫莲花儿的，奉司棋差遣，来厨房要一碗做得嫩嫩的鸡蛋。柳家的以鸡蛋难买为由，随意搪塞，拒绝供应。莲花儿觉得回去难以向司棋交差，就数落起柳家的来:“前日要吃豆腐，你弄了些馊的，叫他说了我一顿；今儿要鸡蛋又没有了!什么好东西?我就不信连鸡蛋都没有了?别叫我翻出来!”
这个莲花儿，全书只有这么一次出场的机会，但给人留下的印象却十分惊艳，她那伶俐的口齿，又爽又脆！几乎叫人过目难忘。
莲花儿的出场，既是为司棋出场进行铺垫和预热，又从侧面描写了司棋爽利的性格。
王夫人曾说:“跟姑娘们的丫头比别的姣贵些，这也是常情。”所以，按书中描述，像司棋这种大丫头，虽也是丫头，却可以向厨房任意点菜。
因此，莲花儿才敢索性有恃而无恐地动手翻起菜箱来，果然就被她翻着了鸡蛋。她抓住了证据，得理不饶人:“这不是？你就这么利害？吃的是主子的，我们的分例，你为什么心疼？又不是你下的蛋，怕人吃了！”
她这话说的真是痛快淋漓，简直能噎死人！
莲花儿正吵嘴，司棋又打发人来催，说:“死在这里了，怎么就不回去?”
这句话充满了火药味儿。莲花儿回来，又添了一篇话，司棋立刻就带了一帮小丫头到厨房去打仗。喝命:“凡箱柜所有的菜蔬，只管扔出去喂狗，大家赚不成！”于是，这帮小丫头，七手八脚抢上来一顿乱翻乱扔。这次仗，司棋大获全胜，等到炖鸡蛋送到她手上时，盛气凌人的司棋，又把它全泼在地下。
那气势，简直就是个动起火来，不管不顾的猛张飞，活李逵。
这是一次下人之间矛盾的直接冲突，是贾府众多矛盾冲突的一种。暴露出贾府内部貌似平静的外表下，存在着复杂的利益关系。
柳家的待人分亲疏，看人分高下，典型的势力眼！司棋受到怠慢，借机出了这口冤枉气。事后，司棋的行为没有受到追究，看似有点奇怪，其实仔细想想，我们就会发现，莲花儿是代表司棋出面，司棋是代表主子迎春出面。所以，事件深层次的矛盾，是弱势主子与骄横下人之间的矛盾冲突。迎春这个主子再弱，她也是主子；柳家的这个下人再横，她也是个下人。由此可见，封建等级制度是多么的森严，不容侵犯。
这件事告诉我们，一味的妥协退让是没有出路的，该亮剑时，就要亮剑！这件事也说明，司棋具有强烈的反抗和斗争精神。这种精神，老百姓喜欢，统治者，当权者却害怕。这也就预示了，司棋这种容易惹是生非的人，在大观园里终久是呆不长的。
不安分的司棋，不久以后，又搞出了事情。居然在一个“灯光掩映，微月半天”的晚上，在大观园中的一个山石边，与她的表弟潘又安幽会，还被鸳鸯给撞见了。
他们的事如被告发，关系人命。所以，潘又安吓得独自潜逃。司棋听说，就想:“纵然闹出来,也该死在一处。真真男人没有情意，先就走了!”她一方面担心事情败露，一方面又气潘又安薄情寡义，不能与她勇敢面对，生了一场大病。幸好鸳鸯心善，悄悄向她发誓，绝不说出去，才宽了她的心。
但这件事并没有了结。傻大姐在大观圆里捡着了绣春囊，邢夫人把它封好，叫王善保家的亲手送到了王夫人的手中，借此挑事儿。这样，就暴露了主子之间的矛盾。王夫人一怒之下，发动了检抄大观园的行动。这样，周瑞家的在她箱子里抄出一双男人的绵袜、缎鞋，一个同心如意以及潘又安给她的一封信。
代表邢夫人出场，中间挑事儿的王善保家的，做梦也没想到，真正与绣春囊有关的，是自己的外孙女司棋。看到这样的情况，她又臊又气，只好自已打着自己脸骂道:“老不死的娼妇，怎么造下孽了？说嘴打嘴，现世现报！”这显然是作者在借这个情节来嘲弄那些充当主子鹰犬的管家婆子，揭露她们人性的丑陋。但此时的司棋，却“低头不语，也并无畏惧惭愧之意”。显然，她早有心理准备，并做好了最坏的打算。终被赶了出去。
事情貌似已经结束，哪想到潘又安居然发了财，回来找司棋了。我们看一下正文。
[“自从司棋出去，终日啼哭。忽然那一日，他表兄来了。他母亲见了，恨的什么儿似的，说他害了司棋，一把拉住要打。那小子不敢言语。谁知司棋听见了，急忙出来，老着脸，和他母亲说：‘我是为他出来的，我也恨他没良心。如今他来了，妈要打他，不如勒死了我罢。’他妈骂他：‘不害臊的东西，你心里要怎么样？’司棋说道：‘一个女人嫁一个男人。我一时失脚，上了他的当，我就是他的人了，决不肯再跟着别人的。我只恨他为什么这么胆小，一身作事一身当，为什么逃了呢？就是他一辈子不来，我也一辈子不嫁人的。妈要给我配人，我原拚着一死。今儿他来了，妈问他怎么样。要是他不改心，我在妈跟前磕了头，只当是我死了，他到那里，我跟到那里，就是讨饭吃也是愿意的。’他妈气的了不得，便哭着骂着说：‘你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着？’那知道司棋这东西糊涂，便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血流出，竟碰死了。他妈哭着，救不过来，便要叫那小子偿命。他表兄也奇，说道：‘你们不用着急。我在外头原发了财，因想着他才回来的，心也算是真了。你们要不信，只管瞧。’说着，打怀里掏出一匣子金珠首饰来。他妈妈看见了，心软了，说：‘你既有心，为什么总不言语？’他外甥道：‘大凡女人都是水性杨花，我要说有钱，他就是贪图银钱了。如今他这为人就是难得的。我把首饰给你们，我去买棺盛殓他。’那司棋的母亲接了东西，也不顾女孩儿了，由着外甥去。那里知道他外甥叫人抬了两口棺材来。司棋的母亲看见诧异，说怎么棺材要两口，他外甥笑道：‘一口装不下，得两口才好。’司棋的母亲见他外甥又不哭，只当着他心疼的傻了。岂知他忙着把司棋收拾了，也不啼哭，眼错不见，把带的小刀子往脖子里一抹，也就抹死了。司棋的母亲懊悔起来，倒哭的了不得。如今坊里知道了，要报官。他急了，央我来求奶奶说个人情，他再过来给奶奶磕头。”
凤姐听了，诧异道：“那有这样傻丫头，偏偏的就碰见这个傻小子！怪不得那一天翻出那些东西来，他心里没事人似的，敢只是这么个烈性孩子。论起来我也没这么大工夫管他这些闲事，但只你才说的，叫人听着怪可怜见儿的。也罢了，你回去告诉他，我和你二爷说，打发旺儿给他撕掳就是了。”]
我仔细研究了司棋的故事，觉得曹雪芹设计司棋这个人物，主要起到五个作用。
其一，写一个奴才与奴才之间的爱情悲剧，借以揭示封建制度和礼教对人性的压抑与催残。
我们知道，红楼梦的一个主题，就是写宝玉与黛玉的爱情悲剧。他们的爱情，是主子与主子之间的爱情悲剧。如果把这两个爱情悲剧放到一起看，就起到了一种相互印证的效果。即封建制度和礼教对人性的压抑与催残，己经渗入到了封建社会的角角落落。
我们看正文。
[却说司棋因从小儿和他姑表兄弟一处玩笑，起初时小儿戏言，便都订下将来不娶不嫁；近年大了，彼此又出落得品貌风流。常时司棋回家时，二人眉来眼去，旧情不断，只不能入手。]
从书上的描写看，他们的爱情很有西厢记中私订终身的味道。可见，他们是自由恋爱。这种行为，明显有悖大观园的清规戒律和封建礼教。一般人是断不敢在大观园里干的。可是司棋就敢。所以，作者前面写司棋那种敢作敢为的性格，实际上就是在为她大胆违背大观园的规矩，在大观园里谈恋爱做铺垫。因为这种追求人性自由的行为，不能被代表封建制度，封建思想，封建礼教的大观园的掌权者容忍，所以她被毫不留情的从大观园驱走了。
如果说大观园代表的是整个社会，那么司棋母亲就代表了封建家庭。潘又安回来找司棋，司棋要跟潘又安走，她的母亲哭着骂着说：‘你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着？’”不许她和他走，刚烈的她，感觉走投无路，一头碰死了。可见，他们这种行为，不仅社会不容，家庭也不容。所以，他们双双自杀，到另一个世界去了。他们的殉情，既是揭露，也是控诉，更是反抗和呐喊！与宝黛的爱情悲剧相互映衬，形成共震！就起到了振聋发聩的作用。
其二，写一个女版的张飞，李逵式的丫头，以丰富丫头的人物形象，既避免丫头形象的千人一面，又丰富了全书的内容。
其三，重点突出司棋烈焰般的性格，书写她敢于打破常规追求爱情，面对不公敢于力争，是想揭示哪里有压迫，哪里就有反抗这个道理。司棋大闹小厨房，义无反顾的一头撞死，便是她斗争精神的展示。她那不顾后果，斩钉截铁的果敢行为，显示出的是一种气壮山河般的气势；与不公、不平，势不两立的态度；以及面对铺天盖地的封建压制，毫不畏惧的勇气与精神。
其四，借司棋这个人物的勾联关系，撕开贾府的五脏六腑，揭示了贾府下人与下人，下人与主子，主子与主子，父母与子女之间的众多矛盾与冲突。说明封建社会已经病入膏肓，危机四伏。
其五，把司棋作为引暴大观园检抄的导（dao)火索，推动情节走向高潮，集中暴露封建大家族内部的重重矛盾。司棋那容易炸裂的性格，恰似容易引爆的导（dao)火索。所以，她的性格就有一种象征的意味。
综合来看，司棋的事情，从她出场开始，就断断续续的在许多回里闪现，并渐渐展露。她虽然不是全书的主要人物，但却是一个很重要的配角。她的存在，既是大观园检抄的导（dao)火索，又是拉开贾府那张看似光鲜的肚发，暴露出它五脏六腑种种肮脏的一把锋利的弯刀。
（本篇完，请接着看下一章）
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红楼梦里的司棋，因大闹小厨房，一举成名。之后为了殉情一头撞死，成功登上了红楼梦里的烈女榜。作者为什么要把她的性格写的这么烈呢？仔细思考，大有深意。
司棋的一生，尽管短暂，却也过的轰轰烈烈，异彩纷呈！读后，叫人印象深刻，久久难忘。
司棋的地位，是贾迎春的大丫头。王善保的外孙女。秦显的侄女。王善保是邢夫人的亲信。可见，她在红楼梦众多丫头里，不仅算混的好的，而且还算是有后台的。
有关司棋的容貌，描述极少，只有"品貌风流"，"高大丰壮"，这么几个字。显然，作者有意对她的容貌做了模糊化的处理。不过，这"品貌风流”四字，也说明，她的容貌属于上乘。作者用"高大丰壮"形容女子的，恐怕她是唯一。这明摆着，作者是要把她写成女中的张飞与李逵了。
她的行事，也确实有点不拘小节，大大咧咧，勇猛而又不过脑子。我们看正文。
[小红……回来只见凤姐不在这山坡子上了。因见司棋从山洞里出来, 站着系裙子，便赶上来问道:'姐姐，不知道二奶奶往那里去了?'司棋道:'没理论'。"]
显然，这是司棋刚从山洞如厕出来。一个姑娘，如厕不去厕所，本就有失体面，是要注意避讳的！她倒好，不在山洞里系好裙子再体体面面的出来，而是直接跑到山洞外面来系裙子。让小红撞见了，她看似也不太在意。作者只这么一两句，就把她粗犷的性格勾画出来了。同时，也为她后面脾气火爆的大闹厨房，做好了铺垫。
厨房风波，是第六十一回，序幕是司棋手下的一个小丫头叫莲花儿的，奉司棋差遣，来厨房要一碗做得嫩嫩的鸡蛋。柳家的以鸡蛋难买为由，随意搪塞，拒绝供应。莲花儿觉得回去难以向司棋交差，就数落起柳家的来:“前日要吃豆腐，你弄了些馊的，叫他说了我一顿；今儿要鸡蛋又没有了!什么好东西?我就不信连鸡蛋都没有了?别叫我翻出来!”
这个莲花儿，全书只有这么一次出场的机会，但给人留下的印象却十分惊艳，她那伶俐的口齿，又爽又脆！几乎叫人过目难忘。
莲花儿的出场，既是为司棋出场进行铺垫和预热，又从侧面描写了司棋爽利的性格。
王夫人曾说:“跟姑娘们的丫头比别的姣贵些，这也是常情。”所以，按书中描述，像司棋这种大丫头，虽也是丫头，却可以向厨房任意点菜。
因此，莲花儿才敢索性有恃而无恐地动手翻起菜箱来，果然就被她翻着了鸡蛋。她抓住了证据，得理不饶人:“这不是？你就这么利害？吃的是主子的，我们的分例，你为什么心疼？又不是你下的蛋，怕人吃了！”
她这话说的真是痛快淋漓，简直能噎死人！
莲花儿正吵嘴，司棋又打发人来催，说:“死在这里了，怎么就不回去?”
这句话充满了火药味儿。莲花儿回来，又添了一篇话，司棋立刻就带了一帮小丫头到厨房去打仗。喝命:“凡箱柜所有的菜蔬，只管扔出去喂狗，大家赚不成！”于是，这帮小丫头，七手八脚抢上来一顿乱翻乱扔。这次仗，司棋大获全胜，等到炖鸡蛋送到她手上时，盛气凌人的司棋，又把它全泼在地下。
那气势，简直就是个动起火来，不管不顾的猛张飞，活李逵。
这是一次下人之间矛盾的直接冲突，是贾府众多矛盾冲突的一种。暴露出贾府内部貌似平静的外表下，存在着复杂的利益关系。
柳家的待人分亲疏，看人分高下，典型的势力眼！司棋受到怠慢，借机出了这口冤枉气。事后，司棋的行为没有受到追究，看似有点奇怪，其实仔细想想，我们就会发现，莲花儿是代表司棋出面，司棋是代表主子迎春出面。所以，事件深层次的矛盾，是弱势主子与骄横下人之间的矛盾冲突。迎春这个主子再弱，她也是主子；柳家的这个下人再横，她也是个下人。由此可见，封建等级制度是多么的森严，不容侵犯。
这件事告诉我们，一味的妥协退让是没有出路的，该亮剑时，就要亮剑！这件事也说明，司棋具有强烈的反抗和斗争精神。这种精神，老百姓喜欢，统治者，当权者却害怕。这也就预示了，司棋这种容易惹是生非的人，在大观园里终久是呆不长的。
不安分的司棋，不久以后，又搞出了事情。居然在一个“灯光掩映，微月半天”的晚上，在大观园中的一个山石边，与她的表弟潘又安幽会，还被鸳鸯给撞见了。
他们的事如被告发，关系人命。所以，潘又安吓得独自潜逃。司棋听说，就想:“纵然闹出来,也该死在一处。真真男人没有情意，先就走了!”她一方面担心事情败露，一方面又气潘又安薄情寡义，不能与她勇敢面对，生了一场大病。幸好鸳鸯心善，悄悄向她发誓，绝不说出去，才宽了她的心。
但这件事并没有了结。傻大姐在大观圆里捡着了绣春囊，邢夫人把它封好，叫王善保家的亲手送到了王夫人的手中，借此挑事儿。这样，就暴露了主子之间的矛盾。王夫人一怒之下，发动了检抄大观园的行动。这样，周瑞家的在她箱子里抄出一双男人的绵袜、缎鞋，一个同心如意以及潘又安给她的一封信。
代表邢夫人出场，中间挑事儿的王善保家的，做梦也没想到，真正与绣春囊有关的，是自己的外孙女司棋。看到这样的情况，她又臊又气，只好自已打着自己脸骂道:“老不死的娼妇，怎么造下孽了？说嘴打嘴，现世现报！”这显然是作者在借这个情节来嘲弄那些充当主子鹰犬的管家婆子，揭露她们人性的丑陋。但此时的司棋，却“低头不语，也并无畏惧惭愧之意”。显然，她早有心理准备，并做好了最坏的打算。终被赶了出去。
事情貌似已经结束，哪想到潘又安居然发了财，回来找司棋了。我们看一下正文。
[“自从司棋出去，终日啼哭。忽然那一日，他表兄来了。他母亲见了，恨的什么儿似的，说他害了司棋，一把拉住要打。那小子不敢言语。谁知司棋听见了，急忙出来，老着脸，和他母亲说：‘我是为他出来的，我也恨他没良心。如今他来了，妈要打他，不如勒死了我罢。’他妈骂他：‘不害臊的东西，你心里要怎么样？’司棋说道：‘一个女人嫁一个男人。我一时失脚，上了他的当，我就是他的人了，决不肯再跟着别人的。我只恨他为什么这么胆小，一身作事一身当，为什么逃了呢？就是他一辈子不来，我也一辈子不嫁人的。妈要给我配人，我原拚着一死。今儿他来了，妈问他怎么样。要是他不改心，我在妈跟前磕了头，只当是我死了，他到那里，我跟到那里，就是讨饭吃也是愿意的。’他妈气的了不得，便哭着骂着说：‘你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着？’那知道司棋这东西糊涂，便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血流出，竟碰死了。他妈哭着，救不过来，便要叫那小子偿命。他表兄也奇，说道：‘你们不用着急。我在外头原发了财，因想着他才回来的，心也算是真了。你们要不信，只管瞧。’说着，打怀里掏出一匣子金珠首饰来。他妈妈看见了，心软了，说：‘你既有心，为什么总不言语？’他外甥道：‘大凡女人都是水性杨花，我要说有钱，他就是贪图银钱了。如今他这为人就是难得的。我把首饰给你们，我去买棺盛殓他。’那司棋的母亲接了东西，也不顾女孩儿了，由着外甥去。那里知道他外甥叫人抬了两口棺材来。司棋的母亲看见诧异，说怎么棺材要两口，他外甥笑道：‘一口装不下，得两口才好。’司棋的母亲见他外甥又不哭，只当着他心疼的傻了。岂知他忙着把司棋收拾了，也不啼哭，眼错不见，把带的小刀子往脖子里一抹，也就抹死了。司棋的母亲懊悔起来，倒哭的了不得。如今坊里知道了，要报官。他急了，央我来求奶奶说个人情，他再过来给奶奶磕头。”
凤姐听了，诧异道：“那有这样傻丫头，偏偏的就碰见这个傻小子！怪不得那一天翻出那些东西来，他心里没事人似的，敢只是这么个烈性孩子。论起来我也没这么大工夫管他这些闲事，但只你才说的，叫人听着怪可怜见儿的。也罢了，你回去告诉他，我和你二爷说，打发旺儿给他撕掳就是了。”]
我仔细研究了司棋的故事，觉得曹雪芹设计司棋这个人物，主要起到五个作用。
其一，写一个奴才与奴才之间的爱情悲剧，借以揭示封建制度和礼教对人性的压抑与催残。
我们知道，红楼梦的一个主题，就是写宝玉与黛玉的爱情悲剧。他们的爱情，是主子与主子之间的爱情悲剧。如果把这两个爱情悲剧放到一起看，就起到了一种相互印证的效果。即封建制度和礼教对人性的压抑与催残，己经渗入到了封建社会的角角落落。
我们看正文。
[却说司棋因从小儿和他姑表兄弟一处玩笑，起初时小儿戏言，便都订下将来不娶不嫁；近年大了，彼此又出落得品貌风流。常时司棋回家时，二人眉来眼去，旧情不断，只不能入手。]
从书上的描写看，他们的爱情很有西厢记中私订终身的味道。可见，他们是自由恋爱。这种行为，明显有悖大观园的清规戒律和封建礼教。一般人是断不敢在大观园里干的。可是司棋就敢。所以，作者前面写司棋那种敢作敢为的性格，实际上就是在为她大胆违背大观园的规矩，在大观园里谈恋爱做铺垫。因为这种追求人性自由的行为，不能被代表封建制度，封建思想，封建礼教的大观园的掌权者容忍，所以她被毫不留情的从大观园驱走了。
如果说大观园代表的是整个社会，那么司棋母亲就代表了封建家庭。潘又安回来找司棋，司棋要跟潘又安走，她的母亲哭着骂着说：‘你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着？’”不许她和他走，刚烈的她，感觉走投无路，一头碰死了。可见，他们这种行为，不仅社会不容，家庭也不容。所以，他们双双自杀，到另一个世界去了。他们的殉情，既是揭露，也是控诉，更是反抗和呐喊！与宝黛的爱情悲剧相互映衬，形成共震！就起到了振聋发聩的作用。
其二，写一个女版的张飞，李逵式的丫头，以丰富丫头的人物形象，既避免丫头形象的千人一面，又丰富了全书的内容。
其三，重点突出司棋烈焰般的性格，书写她敢于打破常规追求爱情，面对不公敢于力争，是想揭示哪里有压迫，哪里就有反抗这个道理。司棋大闹小厨房，义无反顾的一头撞死，便是她斗争精神的展示。她那不顾后果，斩钉截铁的果敢行为，显示出的是一种气壮山河般的气势；与不公、不平，势不两立的态度；以及面对铺天盖地的封建压制，毫不畏惧的勇气与精神。
其四，借司棋这个人物的勾联关系，撕开贾府的五脏六腑，揭示了贾府下人与下人，下人与主子，主子与主子，父母与子女之间的众多矛盾与冲突。说明封建社会已经病入膏肓，危机四伏。
其五，把司棋作为引暴大观园检抄的导（dao)火索，推动情节走向高潮，集中暴露封建大家族内部的重重矛盾。司棋那容易炸裂的性格，恰似容易引爆的导（dao)火索。所以，她的性格就有一种象征的意味。
综合来看，司棋的事情，从她出场开始，就断断续续的在许多回里闪现，并渐渐展露。她虽然不是全书的主要人物，但却是一个很重要的配角。她的存在，既是大观园检抄的导（dao)火索，又是拉开贾府那张看似光鲜的肚发，暴露出它五脏六腑种种肮脏的一把锋利的弯刀。
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