第1001章 武大郎的婚姻悲剧
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众所周知,潘金莲是因为不喜欢武大,才与西门庆私通的。那么,究竟是武大的什么地方,不讨潘金莲喜欢呢?回答这个问题,大家几乎脱口而出的是,武大的身高。对这个说法,我并不认同。因为,高女人和矮丈夫,生活中,我们随处可见。男女身高相差到潘金莲与武大的,虽不多见,但也有不少。有趣的是,他们这些人里,夫妻关系还常常都是恩爱有加的。回答这个问题,排到第二位的是,武大的长相。对这个说法,我同样不认同。因为,美女与野兽式的夫妻,在生活中比比皆是。高女人与矮丈夫中,也不乏其人。现在的名人里,就有不少例子摆在那儿。我觉得,潘金莲最不喜欢武大的,不是其身高,长相,而是其软弱的性格。是因为对其性格的不喜欢,才进一步波及到对其长相、身高等,产生厌恶的。
潘金莲是被张大户白白送给武大郎的。张大户把潘金莲送给武大的原因正是看中了武大性格上的这种软弱。
也正是武大这种性格上的软弱,才能使张大户能够继续占有潘金莲的身子,来满足自己的贪欲。
张大户这种极度自私的贪欲,最终使他送了命。
书中是这样描写潘金莲对武大态度的:“原来这金莲自嫁武大,见他一味老实,甚是憎嫌,常与他合气。报怨大户:普天世界断生了男子,何故将我嫁与这样个货!每日牵着不走,打着倒退的---奴端的悄世里悔气,却嫁了他!是好苦也!”
可见,金莲最不喜欢武大的,是其软弱的性格。
武大长的矮小,但如果学富五车像《三国演义》里出使魏国不走狗洞进城的张松;如果武功了得如《水浒传》里的王英;如果道术高妙如《封神演义》里的土行孙(后两位可是娶了顶级漂亮美女做老婆的主儿);金莲多半儿还是会喜欢武大的。
由此我们可以看出,一个男人长的矮小了并不可怕,最可怕的是没有了做男人的骨气、志气和血性。
武大没有这些,一样也没有。
我们想想,如果武大是那种有血性的男人,张大户会把潘金莲白白送给他做老婆,给他一顶绿帽子戴吗?
由此可见,张大户从一开始,就是极端自私的站在自己贪欲的角度,来安排潘金莲这桩婚姻的。
他绝对没有考虑过潘金莲自己的感受。
潘金莲的感情生活,是从被迫嫁给一位年近六旬的糟老头子做小开始的。接着,又被送给一个浑身上下一无是处的武大做老婆。
在这个过程中,潘金莲的人生一直都是被动的。
一个人,对自己人生中最重要的“爱的需求”没有权力自己来选择,这是多大的痛苦和悲哀!
如果任这种情况就这样延续下去,潘金莲的一生也就和当时绝大多数类似的中国妇女一样默默无闻了。
但潘金莲没有让这种状况继续下去,她开始用自己的方式改变自己的人生轨迹。大踏步的开始由被动的人生向主动的人生挺进,渐渐走出了一条血花翻飞,轰轰烈烈的人生道路,让后人道不尽,说不完。
这是潘金莲性格中的可贵之处,不屈服于命运的安排,敢于向森严的封建等级制度发出挑战。
如果拿我们现在的道德和法律标准来评判,我们自然不认同她婚内出轨和杀死丈夫的行为方式。但在当时的社会环境下,谁又能给她这样一个处于下层社会,被封建礼教浸染,又没有什么文化的女人,指出一条更好的道路?
仔细想想,我们可以发现,潘金莲之所以能够做出这样的选择,还有一个不可忽略的因素,那就是她人生之初,在王招宣家受到的上流社会教育。
我们看书中的描述:“他父亲死了,做娘的度日不过,从九岁卖在王招宣府里,习学弹唱,闲常又教他读书写字。他本性机变伶俐,不过十二三,就会描眉画眼,傅粉施朱,品竹弹丝,女工针指,知书识字,梳一个缠髻儿,着一件扣身衫子,做张做致,乔模乔样。”
这段经历,我们不能忽视。正是这段经历,让潘金莲看到了与她的生活不一样的生活。就仿佛一个长期生活在一间黑屋子里的人,你带她走出去,让她看到了外面美丽的风景,然后又把她送回黑屋子里来。之后,她的心如何还能安定下来!
潘金莲的这段生活,让我不由自主的想到了福楼拜笔下的“包法利夫人”。她也是人生之初被送到上流社会办的教会学校,接受了类似潘金莲的教育,才出现了后来类似潘金莲的选择。
我们肯定包法利夫人的选择,我们也应该肯定潘金莲的选择。
由此,我还想到了《红与黑》里的于连。于连后来的选择,不也是基于年少时,在市长家上流社会的经历?
这样的事例,比比皆是。《红楼梦》里的那些丫鬟,下人们,哪一个没有与潘金莲类似的经历?所以,潘金莲的选择,代表了当时的许多人。
所以说,潘金莲就是当时社会制度培育出来的的一个产物,一个“怪胎”。
当然,潘金莲除了不喜欢武大的性格,也不喜欢武大的外表。她对武大的身高和长相都不满意。
潘金莲第一次见着武松时,心里是这样想的:“一母所生的的兄弟,怎生的我家那身不满尺的丁树,三分似人七分似鬼,奴那世里遭瘟撞着他来!”
这是潘金莲把武大与武松作比较后的思想活动。这不仅表现了潘金莲对武松的喜爱,同时也表达了对武大的憎恶,对自己人生的感叹。
潘金莲这样的审美标准,肯定离不开她在王招宣家所受的教育。
潘金莲对武大性格的不喜欢,追根究底,是因为武大不附合她对男人“社会地位”的需求标准。
潘金莲对武大外表的不喜欢,追根究底,是武大不附合她对男人外形的审美标准。
潘金莲这两点对老公的要求,并不比现在的姑娘挑男朋友苛刻。
她们不仅看身高,还要看财产多少,长相如何,性格怎样等等。
相比较而言,潘金莲看不上武大,一眼就看中武松,一点儿也不算过分,是人之常情。
何况,武松不仅是一位赤手空拳的打虎英雄,而且还是一位身高体健的帅哥。
当然,在潘金莲不喜欢武大的因素里,还有一个,便是武大穷的丁当响。
就拿当今社会来说,帅哥穷了,都没几个姑娘愿意拿他来做老公,何况是一个三寸丁枯树皮的武大呢!
就算有几个姑娘,自封为“颜质控”,一时迷恋帅哥,不顾他的穷困潦倒结了婚。等结婚以后的新鲜劲过了,激情谈了,过上一段时间的苦日子,其中不少,她准定就后悔了。
鲁迅在他那篇着名的小说《伤逝》中,早已经把这道理讲的很明白了:没钱就没好日子过,没好日子就容易整天吵架,吵架就伤感情,伤了感情就容易离婚。
“人必生活着,爱才有所附丽。”
这个武大,要官位没官位,要长相没长相,要钱没钱,要胆量没胆量,车就别提了,房也是租借的。
他几乎把男人的一切短处和弱点全占有了。
这正是作者写潘金莲出轨这件事,匠心独具的设计与安排。
大家想想,如果武大有上面提到的一个优点,潘金莲再做出那样的选择,我们还会如此同情潘金莲的人生选择吗?
反观潘金莲,偏偏是个人见人爱,花见花开的美人胎。她不仅长的模样美丽,身姿美好;而且还口齿伶俐,能歌能舞,琴棋书画,无不精熟。
一个女人的全部好处,几乎都被潘金莲占有了。
一般女人,能有潘金莲的一半儿好处,肯定都会高兴的整天如喝了蜜似的。
作者让这样两个人,结为夫妻,其实就是想唤起我们的同情心,让我们去认真思考潘金莲的人生选择。
我觉得,这正是《金瓶梅》作者的高妙之处。
(本篇完,请接着看下一章)
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众所周知,潘金莲是因为不喜欢武大,才与西门庆私通的。那么,究竟是武大的什么地方,不讨潘金莲喜欢呢?回答这个问题,大家几乎脱口而出的是,武大的身高。对这个说法,我并不认同。因为,高女人和矮丈夫,生活中,我们随处可见。男女身高相差到潘金莲与武大的,虽不多见,但也有不少。有趣的是,他们这些人里,夫妻关系还常常都是恩爱有加的。回答这个问题,排到第二位的是,武大的长相。对这个说法,我同样不认同。因为,美女与野兽式的夫妻,在生活中比比皆是。高女人与矮丈夫中,也不乏其人。现在的名人里,就有不少例子摆在那儿。我觉得,潘金莲最不喜欢武大的,不是其身高,长相,而是其软弱的性格。是因为对其性格的不喜欢,才进一步波及到对其长相、身高等,产生厌恶的。
潘金莲是被张大户白白送给武大郎的。张大户把潘金莲送给武大的原因正是看中了武大性格上的这种软弱。
也正是武大这种性格上的软弱,才能使张大户能够继续占有潘金莲的身子,来满足自己的贪欲。
张大户这种极度自私的贪欲,最终使他送了命。
书中是这样描写潘金莲对武大态度的:“原来这金莲自嫁武大,见他一味老实,甚是憎嫌,常与他合气。报怨大户:普天世界断生了男子,何故将我嫁与这样个货!每日牵着不走,打着倒退的---奴端的悄世里悔气,却嫁了他!是好苦也!”
可见,金莲最不喜欢武大的,是其软弱的性格。
武大长的矮小,但如果学富五车像《三国演义》里出使魏国不走狗洞进城的张松;如果武功了得如《水浒传》里的王英;如果道术高妙如《封神演义》里的土行孙(后两位可是娶了顶级漂亮美女做老婆的主儿);金莲多半儿还是会喜欢武大的。
由此我们可以看出,一个男人长的矮小了并不可怕,最可怕的是没有了做男人的骨气、志气和血性。
武大没有这些,一样也没有。
我们想想,如果武大是那种有血性的男人,张大户会把潘金莲白白送给他做老婆,给他一顶绿帽子戴吗?
由此可见,张大户从一开始,就是极端自私的站在自己贪欲的角度,来安排潘金莲这桩婚姻的。
他绝对没有考虑过潘金莲自己的感受。
潘金莲的感情生活,是从被迫嫁给一位年近六旬的糟老头子做小开始的。接着,又被送给一个浑身上下一无是处的武大做老婆。
在这个过程中,潘金莲的人生一直都是被动的。
一个人,对自己人生中最重要的“爱的需求”没有权力自己来选择,这是多大的痛苦和悲哀!
如果任这种情况就这样延续下去,潘金莲的一生也就和当时绝大多数类似的中国妇女一样默默无闻了。
但潘金莲没有让这种状况继续下去,她开始用自己的方式改变自己的人生轨迹。大踏步的开始由被动的人生向主动的人生挺进,渐渐走出了一条血花翻飞,轰轰烈烈的人生道路,让后人道不尽,说不完。
这是潘金莲性格中的可贵之处,不屈服于命运的安排,敢于向森严的封建等级制度发出挑战。
如果拿我们现在的道德和法律标准来评判,我们自然不认同她婚内出轨和杀死丈夫的行为方式。但在当时的社会环境下,谁又能给她这样一个处于下层社会,被封建礼教浸染,又没有什么文化的女人,指出一条更好的道路?
仔细想想,我们可以发现,潘金莲之所以能够做出这样的选择,还有一个不可忽略的因素,那就是她人生之初,在王招宣家受到的上流社会教育。
我们看书中的描述:“他父亲死了,做娘的度日不过,从九岁卖在王招宣府里,习学弹唱,闲常又教他读书写字。他本性机变伶俐,不过十二三,就会描眉画眼,傅粉施朱,品竹弹丝,女工针指,知书识字,梳一个缠髻儿,着一件扣身衫子,做张做致,乔模乔样。”
这段经历,我们不能忽视。正是这段经历,让潘金莲看到了与她的生活不一样的生活。就仿佛一个长期生活在一间黑屋子里的人,你带她走出去,让她看到了外面美丽的风景,然后又把她送回黑屋子里来。之后,她的心如何还能安定下来!
潘金莲的这段生活,让我不由自主的想到了福楼拜笔下的“包法利夫人”。她也是人生之初被送到上流社会办的教会学校,接受了类似潘金莲的教育,才出现了后来类似潘金莲的选择。
我们肯定包法利夫人的选择,我们也应该肯定潘金莲的选择。
由此,我还想到了《红与黑》里的于连。于连后来的选择,不也是基于年少时,在市长家上流社会的经历?
这样的事例,比比皆是。《红楼梦》里的那些丫鬟,下人们,哪一个没有与潘金莲类似的经历?所以,潘金莲的选择,代表了当时的许多人。
所以说,潘金莲就是当时社会制度培育出来的的一个产物,一个“怪胎”。
当然,潘金莲除了不喜欢武大的性格,也不喜欢武大的外表。她对武大的身高和长相都不满意。
潘金莲第一次见着武松时,心里是这样想的:“一母所生的的兄弟,怎生的我家那身不满尺的丁树,三分似人七分似鬼,奴那世里遭瘟撞着他来!”
这是潘金莲把武大与武松作比较后的思想活动。这不仅表现了潘金莲对武松的喜爱,同时也表达了对武大的憎恶,对自己人生的感叹。
潘金莲这样的审美标准,肯定离不开她在王招宣家所受的教育。
潘金莲对武大性格的不喜欢,追根究底,是因为武大不附合她对男人“社会地位”的需求标准。
潘金莲对武大外表的不喜欢,追根究底,是武大不附合她对男人外形的审美标准。
潘金莲这两点对老公的要求,并不比现在的姑娘挑男朋友苛刻。
她们不仅看身高,还要看财产多少,长相如何,性格怎样等等。
相比较而言,潘金莲看不上武大,一眼就看中武松,一点儿也不算过分,是人之常情。
何况,武松不仅是一位赤手空拳的打虎英雄,而且还是一位身高体健的帅哥。
当然,在潘金莲不喜欢武大的因素里,还有一个,便是武大穷的丁当响。
就拿当今社会来说,帅哥穷了,都没几个姑娘愿意拿他来做老公,何况是一个三寸丁枯树皮的武大呢!
就算有几个姑娘,自封为“颜质控”,一时迷恋帅哥,不顾他的穷困潦倒结了婚。等结婚以后的新鲜劲过了,激情谈了,过上一段时间的苦日子,其中不少,她准定就后悔了。
鲁迅在他那篇着名的小说《伤逝》中,早已经把这道理讲的很明白了:没钱就没好日子过,没好日子就容易整天吵架,吵架就伤感情,伤了感情就容易离婚。
“人必生活着,爱才有所附丽。”
这个武大,要官位没官位,要长相没长相,要钱没钱,要胆量没胆量,车就别提了,房也是租借的。
他几乎把男人的一切短处和弱点全占有了。
这正是作者写潘金莲出轨这件事,匠心独具的设计与安排。
大家想想,如果武大有上面提到的一个优点,潘金莲再做出那样的选择,我们还会如此同情潘金莲的人生选择吗?
反观潘金莲,偏偏是个人见人爱,花见花开的美人胎。她不仅长的模样美丽,身姿美好;而且还口齿伶俐,能歌能舞,琴棋书画,无不精熟。
一个女人的全部好处,几乎都被潘金莲占有了。
一般女人,能有潘金莲的一半儿好处,肯定都会高兴的整天如喝了蜜似的。
作者让这样两个人,结为夫妻,其实就是想唤起我们的同情心,让我们去认真思考潘金莲的人生选择。
我觉得,这正是《金瓶梅》作者的高妙之处。
(本篇完,请接着看下一章)
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