第555章 武松在武大家为啥不欢而散
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金瓶梅里有段故事，讲的是武松因在清河县的景阳冈上打死了一只老虎，名声大振，被县官抬举，做了清河县的捕头。在街上偶遇大哥武大，受武大相邀，一同回了武大的家。潘金莲见武松“身材凛凛，相貌堂堂”，心生爱慕，不仅好吃好喝好招待了一番，还竭力要武松搬回家里来住。武松盛情难却，当日“来到县前客店内，收拾行李铺盖，交士兵挑了，引到哥家。”结果，武松在武大家里只住了一个多月，便一气之下搬走了。这期间究竟发生了什么事儿？让武松弃兄嫂而去？下面我们仔细分析一下。
我们先看武松搬到武大家的第一日，书中是这样描写的：“那妇人见了，强如拾得金宝一般欢喜，旋打扫一间房与武松安顿停当。武松吩咐士兵回去，当晚就在哥家歇宿。”
作者写武松搬到武大家里第一天的情景时，没有提说武大，重点只写了嫂嫂潘金莲的表现。这里先用了一个比喻，说潘金莲看到武松搬到家里来住，“强如拾得金宝一般欢喜”。
武大和潘金莲一直都过着穷日子，连他们的住房，都是潘金莲卖了她的首饰，才租下的；正常情况下，他们最大的心愿便是能够拾得金宝，借以改善拮据的生活状态。可是，潘金莲见武松能搬到家里来住，其高兴的程度却“强如拾得金宝”。作者的这一比喻，真可谓是一语双关的揭出了潘金莲真实的心态。一方面，向我们指出，潘金莲想让武松来家里住的急盼之情；另一方面，向我们揭示出，在潘金莲的心目中，能找到一个好男人要远比拾得金宝重要的多，也急迫的多！也就是说，当把“财、色”摆在潘金莲面前让她选的时候，潘金莲会毫不犹豫的舍“财”取“色”。所以，这一句话，便向我们昭示了潘金莲性格里的本质特征。
为突出表现潘金莲见武松搬来家住的喜悦之情，作者特别强调了潘金莲打扫房间的速度，用了一个格外形象的字：“旋”！既形象的告诉我们她打扫房间的速度像“旋风”一样快，又把她在房间里转来转去的情态很形象的展示了出来。可见，作者用词的水平，真是鬼斧神工！
接着，我们再看一下第二日的情况。这一日，潘金莲见武松早早起来，“也慌忙起来，与他烧汤浄面。”武松出门去县里画卯，潘金莲特意叮咛：“画了卯，早些来家吃早饭，休去别处吃了。”武松忙了一早晨，没顾上回家吃早饭，待中午到家，潘金莲“又早齐齐整整安排下饭。”吃完饭，潘金莲“双手便捧一杯茶来，递与武松。”武松不忍看她如此辛苦，提出明日叫个士兵来使唤，潘金莲马上表示，士兵不干净，还是她自己最合适。
这一日，作者仍然没有提到武大。至此，我们便能看出，武松搬到武大家里来住的这段日子，作者写作的重点是潘金莲和武松。这一日，作者通过潘金莲早晨“慌忙”起来为武松烧洗脸水；安顿武松回来吃早饭；中午做了齐齐整整一桌饭菜；以及婉拒武松要叫士兵来使唤；这么几件事，来表现潘金莲对武松的情感。
这情景，如果出现在一个正常的家庭里，是多么温馨！多么感人哪！
看潘金莲这样的形象，绝对会让我们不由自主的想到那句老话：“长嫂如母”！
有人觉得，这是潘金莲在“装”！我倒觉得这是她的真情流露！是她真心喜欢武松，在行为上的表现，目的当然是讨得武松的喜欢。只不过，潘金莲心里想的喜欢，是情人的那种，而武松感受到的，却是大嫂亲人般的那种喜欢。这里，把武松的误会和潘金莲的真情交织在一起，便产生了一种喜剧般的，带着几分幽默的效果。如果，我们不联系以后的情节，单以前面的情节作基础，来仔细品味这段内容，似乎还能产生一丝辛酸的感觉。想想：像潘金莲这样的美人，本来应该配武松这样的英雄才是，却偏偏因为贫穷，因为万恶的旧制度，不能主宰自己的命运，嫁了一位“三寸丁枯树皮”！这是何等的悲哀！
如果我们再联系潘金莲在没见到武松之前，她在跟武大过日子时，对武大总是恶语相加，一副破罐子破摔的轻浮表现，跟如今她见了武松，这一副温良贤惠的嫂子、或者妻子般的表现，对比着来看，就会让我们不由自主的思考，如果潘金莲当初嫁的是个武松这样的英雄！之后，还会有后来那么恶毒的表现吗？
这样思考以后，我们可能会蓦然发现，潘金莲见到武松后的这个异常表现，也许正是作者有意让我们看到的，潘金莲本来应该有的样子！是那个可恶的社会，把她整个人生和人性都扭曲了。
所以，这既是潘金莲整个人生的一次回光返照，也是潘金莲人性的一次回光返照。
从此以后，我们就再也没有见过如此贤淑的潘金莲。
面对这样的嫂子，武松的表现也叫我们惊讶！他先是“取些银子出来与武大，买饼鏾茶果，请那两边邻舍。”之后数日，又“取出一匹彩色缎子与嫂嫂做衣服。”
这两件事，一个是帮哥哥武大交好邻居，想让哥哥一家能够有一个安然的居住环境。武松之所以这样做，大概是考虑到自己的生活飘移不定，迟早都会离开哥哥一家，之后怕不能一直照顾他们，提前为他们的将来做些准备。这件事，一方面表现了武松对武大的感情之深，用情之切；另一方面又表现了武松虽是打虎英雄，性格貌似粗糙，却还有非常精细的一面。这一点，对《水浒传》里的武松形象，有了进一步的拓展。让武松这一人物形象更加生动和接地气。让我们知道，武松不仅是一个高高在上的打虎英雄，也是一个能识人间烟火气的普通人。
另一件是向嫂嫂潘金莲示好。武松的这一行为，一方面可以理解为是对嫂嫂表达敬意，是对嫂嫂无微不至的照顾表达感谢；另一方面，也是对嫂嫂这一年轻女人表达自己对她处境的同情和理解。且看作者让武松给嫂嫂的缎子并非一般的货色，而是“彩色”的。可见，这是他精心挑选的，是花了好多心思的。知道，年轻的女人爱美，爱漂亮的衣裳，所以才特意买了彩色的衣料给嫂嫂。以满足嫂嫂的爱美之心。武松为什么如此花心思讨好嫂嫂？当然并不是看上了嫂嫂的姿色，而是苦心在帮哥哥武大讨好嫂嫂。是觉得嫂嫂嫁了哥哥武大这样一个男人，有点委屈，想尽力帮着补尝一二。想借此进一步拉近哥哥嫂嫂的关系。这心思，实在细腻的很！这让我们不由的会想，武松若娶了潘金莲，这小心思一用，肯定会把潘金莲哄得晕头转向，只会一门心思的爱他，分不出别的心思去想别人了。
接着，作者便开始精心描述武松离开武大家的那一日。时间是武松搬到武大家一个月出头的时候，节令是十一月一个“朔风紧起，彤云密布，大雪纷飞”的日子。一大早，“武大被妇人赶出去做买卖，央及间壁王婆买了些酒肉，去武松房里簇了一盆炭火。”然后，就“独自冷冷清清的立在帘儿下，望见武松正在雪里，踏着那乱琼碎玉归来。”
这是潘金莲的准备工作，做的非常充分，只待武松回来，实施她对武松的“撩斗”。
第一步。武松近门，潘金莲先是“推起帘子”，接着问：“叔叔寒冷？”再是伸手要接武松的毡笠。见武松不受自处，便说：“请叔叔向火。”这第一轮试探，全部都是问寒问暖的“小意儿”。完全是一个在家一心等丈夫归来的贤妻的表现。
第二步。跟着，潘金莲“早令迎儿把前门上了闩，后门也关了。却搬些煮熟菜蔬入房里来，摆在桌子上。”接着，便开始一步步的实施她的“撩斗”计划。行动上，先是劝武松喝酒，然后是自己陪喝，到后便故意松了衣服跟头发，吸引武松。语言上，先是劝酒，接着便提，听说武松在外面养着个唱的，到后就贬低武大。这时候，潘金莲的“撩斗”越来越明显，武松也从最初摸不着头脑，渐渐明白了潘金莲的意思。但碍于情面，不好发作，一味忍着。
第三步。直接动手。先把手放在武松的肩头，接着把自己喝了半杯的酒递给武松让他喝。语言上借拨火，进一步向武松挑明自己的意思。终于，武松实在装不下去，也忍不下去。把酒泼了，把潘金莲一推，口里说：“武二是个顶天立地噙齿戴发的男子汉，不是那等败坏风俗伤人伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识羞耻，为此等的勾当，倘有风吹草动，我武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂！”最后，“妇人吃他几句抢得通红了面皮，便叫迎儿收拾了碟盏家伙，口里说道：‘我自作耍子，不直得便当真起来。好不识人敬！’收了家伙，自往厨下去了。”这一回合，潘金莲的想法跟武松彻底挑明，两人从行为和语言都发生了激烈的冲突，最后不欢而散。
待武大回来，潘金莲恶人先告状，说武松：“见前后没人，便把言语来调戏我。便是迎儿眼见，我不赖他。”事情到此，武大虽然明确说自己不信潘金莲的话，但事情已经被潘金莲摆在明面上，武松若想保持自己的清白，除了离开武大家，似乎再无别的办法。所以，便跟哥哥告辞离开了。
通过这段故事，我们能够看明白以下几点。
其一，作者对潘金莲的性格和人生有了更多的揭示。从性格上看，潘金莲是个把“情”欲放在第一位的人，钱财、感情，这两样东西，在她眼里都不算什么。同时，潘金莲又是一个容易冲动的人。“撩斗”武松不成，立刻便翻脸，把事情反着告诉武大，让这件事再无回旋的余地。最后导致，她跟武松不仅做不了情人，连亲人和朋友也没得做。可见，她又是个做事情根本就不计后果的人。这几点，在潘金莲以后的处事中表现的越来越明显。从人生上看，这部分内容让我们对潘金莲的人生有了更多的了解，知道她身上的恶毒，并不是生来就有的，这部分展现出的那一丝潜藏在心底的温存，便是说明。从这段故事，我们知道，她也在向往着美好的人生，也想努力让自己的人生变得正常而精彩，可惜，这只是昙花一现。
其二，作者对武松这个人物的性格特点，做了更丰富的展示，让我们在看到武松英武那一面的同时，还看到了他那普通人的一面。他也会体贴女人，交好邻居，关心大哥，爱护嫂嫂。所以，武松的性格里的那种粗中有细的特征，在这里表现的异常清晰。通过这部分，让我们对武松这个人物有了更深入的了解和理解。知道他不仅武功高强，而且心思细腻，并非一个莽夫粗汉。可见，作者在创作人物时，是立足于生活实际，而并不是凭空捏造，充分体现了现实主义的创作风格。这相比较《三国演义》、《水浒传》里的人物塑造，显得更生动鲜活，更接近真实的人。
其三，通过这段故事，作者向我们揭示了人的理想跟现实之间的矛盾和冲突。告诉我们，一个人的理想，在残酷的社会现实面前，常常是无能为力的。潘金莲的理想是能够找到一位像武松那样英武的如意郎君，可现实是她只能跟丑陋不堪的武大做夫妻。武松的理想是能看到大哥武大过上夫唱妇随的美好生活，潘金莲能够给大哥武大一个温馨如意的家庭。可现实是大嫂潘金莲偏偏对武大不满意，偏偏喜欢上了他。所以，他眼看着大哥的后院要起火，却又无能为力，只能干瞪眼，束手无策。武大的理想是能跟兄弟武松亲亲热热的生活在一起，过上一种其乐融融的幸福生活，可现实是潘金莲跟武松不能和谐相处，让刚刚看到一点儿起色的家庭，瞬间破裂，最后兄弟分离。
总之，武松在武大家这段短暂居住的日子，能够让我们看到许多人情冷暖，对我们认识人和认识我们的人生有很大的启发。很值得我们仔细品味。
（本篇完，请接着看下一章）
金瓶梅里有段故事，讲的是武松因在清河县的景阳冈上打死了一只老虎，名声大振，被县官抬举，做了清河县的捕头。在街上偶遇大哥武大，受武大相邀，一同回了武大的家。潘金莲见武松“身材凛凛，相貌堂堂”，心生爱慕，不仅好吃好喝好招待了一番，还竭力要武松搬回家里来住。武松盛情难却，当日“来到县前客店内，收拾行李铺盖，交士兵挑了，引到哥家。”结果，武松在武大家里只住了一个多月，便一气之下搬走了。这期间究竟发生了什么事儿？让武松弃兄嫂而去？下面我们仔细分析一下。
我们先看武松搬到武大家的第一日，书中是这样描写的：“那妇人见了，强如拾得金宝一般欢喜，旋打扫一间房与武松安顿停当。武松吩咐士兵回去，当晚就在哥家歇宿。”
作者写武松搬到武大家里第一天的情景时，没有提说武大，重点只写了嫂嫂潘金莲的表现。这里先用了一个比喻，说潘金莲看到武松搬到家里来住，“强如拾得金宝一般欢喜”。
武大和潘金莲一直都过着穷日子，连他们的住房，都是潘金莲卖了她的首饰，才租下的；正常情况下，他们最大的心愿便是能够拾得金宝，借以改善拮据的生活状态。可是，潘金莲见武松能搬到家里来住，其高兴的程度却“强如拾得金宝”。作者的这一比喻，真可谓是一语双关的揭出了潘金莲真实的心态。一方面，向我们指出，潘金莲想让武松来家里住的急盼之情；另一方面，向我们揭示出，在潘金莲的心目中，能找到一个好男人要远比拾得金宝重要的多，也急迫的多！也就是说，当把“财、色”摆在潘金莲面前让她选的时候，潘金莲会毫不犹豫的舍“财”取“色”。所以，这一句话，便向我们昭示了潘金莲性格里的本质特征。
为突出表现潘金莲见武松搬来家住的喜悦之情，作者特别强调了潘金莲打扫房间的速度，用了一个格外形象的字：“旋”！既形象的告诉我们她打扫房间的速度像“旋风”一样快，又把她在房间里转来转去的情态很形象的展示了出来。可见，作者用词的水平，真是鬼斧神工！
接着，我们再看一下第二日的情况。这一日，潘金莲见武松早早起来，“也慌忙起来，与他烧汤浄面。”武松出门去县里画卯，潘金莲特意叮咛：“画了卯，早些来家吃早饭，休去别处吃了。”武松忙了一早晨，没顾上回家吃早饭，待中午到家，潘金莲“又早齐齐整整安排下饭。”吃完饭，潘金莲“双手便捧一杯茶来，递与武松。”武松不忍看她如此辛苦，提出明日叫个士兵来使唤，潘金莲马上表示，士兵不干净，还是她自己最合适。
这一日，作者仍然没有提到武大。至此，我们便能看出，武松搬到武大家里来住的这段日子，作者写作的重点是潘金莲和武松。这一日，作者通过潘金莲早晨“慌忙”起来为武松烧洗脸水；安顿武松回来吃早饭；中午做了齐齐整整一桌饭菜；以及婉拒武松要叫士兵来使唤；这么几件事，来表现潘金莲对武松的情感。
这情景，如果出现在一个正常的家庭里，是多么温馨！多么感人哪！
看潘金莲这样的形象，绝对会让我们不由自主的想到那句老话：“长嫂如母”！
有人觉得，这是潘金莲在“装”！我倒觉得这是她的真情流露！是她真心喜欢武松，在行为上的表现，目的当然是讨得武松的喜欢。只不过，潘金莲心里想的喜欢，是情人的那种，而武松感受到的，却是大嫂亲人般的那种喜欢。这里，把武松的误会和潘金莲的真情交织在一起，便产生了一种喜剧般的，带着几分幽默的效果。如果，我们不联系以后的情节，单以前面的情节作基础，来仔细品味这段内容，似乎还能产生一丝辛酸的感觉。想想：像潘金莲这样的美人，本来应该配武松这样的英雄才是，却偏偏因为贫穷，因为万恶的旧制度，不能主宰自己的命运，嫁了一位“三寸丁枯树皮”！这是何等的悲哀！
如果我们再联系潘金莲在没见到武松之前，她在跟武大过日子时，对武大总是恶语相加，一副破罐子破摔的轻浮表现，跟如今她见了武松，这一副温良贤惠的嫂子、或者妻子般的表现，对比着来看，就会让我们不由自主的思考，如果潘金莲当初嫁的是个武松这样的英雄！之后，还会有后来那么恶毒的表现吗？
这样思考以后，我们可能会蓦然发现，潘金莲见到武松后的这个异常表现，也许正是作者有意让我们看到的，潘金莲本来应该有的样子！是那个可恶的社会，把她整个人生和人性都扭曲了。
所以，这既是潘金莲整个人生的一次回光返照，也是潘金莲人性的一次回光返照。
从此以后，我们就再也没有见过如此贤淑的潘金莲。
面对这样的嫂子，武松的表现也叫我们惊讶！他先是“取些银子出来与武大，买饼鏾茶果，请那两边邻舍。”之后数日，又“取出一匹彩色缎子与嫂嫂做衣服。”
这两件事，一个是帮哥哥武大交好邻居，想让哥哥一家能够有一个安然的居住环境。武松之所以这样做，大概是考虑到自己的生活飘移不定，迟早都会离开哥哥一家，之后怕不能一直照顾他们，提前为他们的将来做些准备。这件事，一方面表现了武松对武大的感情之深，用情之切；另一方面又表现了武松虽是打虎英雄，性格貌似粗糙，却还有非常精细的一面。这一点，对《水浒传》里的武松形象，有了进一步的拓展。让武松这一人物形象更加生动和接地气。让我们知道，武松不仅是一个高高在上的打虎英雄，也是一个能识人间烟火气的普通人。
另一件是向嫂嫂潘金莲示好。武松的这一行为，一方面可以理解为是对嫂嫂表达敬意，是对嫂嫂无微不至的照顾表达感谢；另一方面，也是对嫂嫂这一年轻女人表达自己对她处境的同情和理解。且看作者让武松给嫂嫂的缎子并非一般的货色，而是“彩色”的。可见，这是他精心挑选的，是花了好多心思的。知道，年轻的女人爱美，爱漂亮的衣裳，所以才特意买了彩色的衣料给嫂嫂。以满足嫂嫂的爱美之心。武松为什么如此花心思讨好嫂嫂？当然并不是看上了嫂嫂的姿色，而是苦心在帮哥哥武大讨好嫂嫂。是觉得嫂嫂嫁了哥哥武大这样一个男人，有点委屈，想尽力帮着补尝一二。想借此进一步拉近哥哥嫂嫂的关系。这心思，实在细腻的很！这让我们不由的会想，武松若娶了潘金莲，这小心思一用，肯定会把潘金莲哄得晕头转向，只会一门心思的爱他，分不出别的心思去想别人了。
接着，作者便开始精心描述武松离开武大家的那一日。时间是武松搬到武大家一个月出头的时候，节令是十一月一个“朔风紧起，彤云密布，大雪纷飞”的日子。一大早，“武大被妇人赶出去做买卖，央及间壁王婆买了些酒肉，去武松房里簇了一盆炭火。”然后，就“独自冷冷清清的立在帘儿下，望见武松正在雪里，踏着那乱琼碎玉归来。”
这是潘金莲的准备工作，做的非常充分，只待武松回来，实施她对武松的“撩斗”。
第一步。武松近门，潘金莲先是“推起帘子”，接着问：“叔叔寒冷？”再是伸手要接武松的毡笠。见武松不受自处，便说：“请叔叔向火。”这第一轮试探，全部都是问寒问暖的“小意儿”。完全是一个在家一心等丈夫归来的贤妻的表现。
第二步。跟着，潘金莲“早令迎儿把前门上了闩，后门也关了。却搬些煮熟菜蔬入房里来，摆在桌子上。”接着，便开始一步步的实施她的“撩斗”计划。行动上，先是劝武松喝酒，然后是自己陪喝，到后便故意松了衣服跟头发，吸引武松。语言上，先是劝酒，接着便提，听说武松在外面养着个唱的，到后就贬低武大。这时候，潘金莲的“撩斗”越来越明显，武松也从最初摸不着头脑，渐渐明白了潘金莲的意思。但碍于情面，不好发作，一味忍着。
第三步。直接动手。先把手放在武松的肩头，接着把自己喝了半杯的酒递给武松让他喝。语言上借拨火，进一步向武松挑明自己的意思。终于，武松实在装不下去，也忍不下去。把酒泼了，把潘金莲一推，口里说：“武二是个顶天立地噙齿戴发的男子汉，不是那等败坏风俗伤人伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识羞耻，为此等的勾当，倘有风吹草动，我武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂！”最后，“妇人吃他几句抢得通红了面皮，便叫迎儿收拾了碟盏家伙，口里说道：‘我自作耍子，不直得便当真起来。好不识人敬！’收了家伙，自往厨下去了。”这一回合，潘金莲的想法跟武松彻底挑明，两人从行为和语言都发生了激烈的冲突，最后不欢而散。
待武大回来，潘金莲恶人先告状，说武松：“见前后没人，便把言语来调戏我。便是迎儿眼见，我不赖他。”事情到此，武大虽然明确说自己不信潘金莲的话，但事情已经被潘金莲摆在明面上，武松若想保持自己的清白，除了离开武大家，似乎再无别的办法。所以，便跟哥哥告辞离开了。
通过这段故事，我们能够看明白以下几点。
其一，作者对潘金莲的性格和人生有了更多的揭示。从性格上看，潘金莲是个把“情”欲放在第一位的人，钱财、感情，这两样东西，在她眼里都不算什么。同时，潘金莲又是一个容易冲动的人。“撩斗”武松不成，立刻便翻脸，把事情反着告诉武大，让这件事再无回旋的余地。最后导致，她跟武松不仅做不了情人，连亲人和朋友也没得做。可见，她又是个做事情根本就不计后果的人。这几点，在潘金莲以后的处事中表现的越来越明显。从人生上看，这部分内容让我们对潘金莲的人生有了更多的了解，知道她身上的恶毒，并不是生来就有的，这部分展现出的那一丝潜藏在心底的温存，便是说明。从这段故事，我们知道，她也在向往着美好的人生，也想努力让自己的人生变得正常而精彩，可惜，这只是昙花一现。
其二，作者对武松这个人物的性格特点，做了更丰富的展示，让我们在看到武松英武那一面的同时，还看到了他那普通人的一面。他也会体贴女人，交好邻居，关心大哥，爱护嫂嫂。所以，武松的性格里的那种粗中有细的特征，在这里表现的异常清晰。通过这部分，让我们对武松这个人物有了更深入的了解和理解。知道他不仅武功高强，而且心思细腻，并非一个莽夫粗汉。可见，作者在创作人物时，是立足于生活实际，而并不是凭空捏造，充分体现了现实主义的创作风格。这相比较《三国演义》、《水浒传》里的人物塑造，显得更生动鲜活，更接近真实的人。
其三，通过这段故事，作者向我们揭示了人的理想跟现实之间的矛盾和冲突。告诉我们，一个人的理想，在残酷的社会现实面前，常常是无能为力的。潘金莲的理想是能够找到一位像武松那样英武的如意郎君，可现实是她只能跟丑陋不堪的武大做夫妻。武松的理想是能看到大哥武大过上夫唱妇随的美好生活，潘金莲能够给大哥武大一个温馨如意的家庭。可现实是大嫂潘金莲偏偏对武大不满意，偏偏喜欢上了他。所以，他眼看着大哥的后院要起火，却又无能为力，只能干瞪眼，束手无策。武大的理想是能跟兄弟武松亲亲热热的生活在一起，过上一种其乐融融的幸福生活，可现实是潘金莲跟武松不能和谐相处，让刚刚看到一点儿起色的家庭，瞬间破裂，最后兄弟分离。
总之，武松在武大家这段短暂居住的日子，能够让我们看到许多人情冷暖，对我们认识人和认识我们的人生有很大的启发。很值得我们仔细品味。
（本篇完，请接着看下一章）