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第五十六章 猴性

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    老猴得孙悟空特别关照,喝了不止四杯仙酒,昨日还去了偏室闭关。

    姜原到了近前,就见老猴蹲坐在桌席上,缓慢的探着爪子,对着面前的香桃,银杏,荔枝等瓜果戳来戳去。

    倒也不吃,就是戳戳这个,捣捣那个,挑挑拣拣,像个调皮的孩子在玩耍。

    两百年了,僵死的肉身终于可以活动,尽管还很迟缓,但这种欢愉,足够让老猴痴狂。

    见到姜原,老猴缓慢的扭过头,用迟暮老人般的语速缓缓开口,语气中是抑制不住的高兴:

    “姜原道友,我的肉身可以动了,看。”

    说着,老猴一点点弯曲后腿,然后一用力,噌地翻了个跟头,落地趔趄了一下,撞到几颗大桃。

    骨碌碌,红润大桃朝桌下滚去。

    姜原快速伸手,一一接住,挑出最饱满的,送到嘴边咬一口,汁水乱溅,边咀嚼,边笑道:

    “恭喜恭喜,你这肉身终于是.......”

    姜原想说的是“恢复活力”,却忽然觉察到,老猴的肉身依旧没有生机,还是如同死物。

    突破到食气,引天地灵气入体之后,他对气息的感知,更加敏锐了。

    “你发现啦,嗯,原来你晋升食气了。”

    老猴咧嘴笑,说话间像是多动症一般,不停的摆动手爪:

    “我的肉身早已死亡,生机断绝两百年,哪是几杯天宫御酒能起死回生的,除非是那蟠桃,或是太上老君的九转金丹。”

    姜原不由的朝满身酒气的孙悟空望去,暗道蟠桃、老君金丹,你家大圣倒是吃了不少。

    “那你这是?”姜原奇道。

    “借着仙酒,又得大圣一口仙灵之气,我将肉身炼化了。”

    老猴笑呵呵回道:

    “虽非正常猴身,但已能让我纵情游耍花果山。”

    姜原脸上笑意一敛,几口啃掉手上大桃,沉声问道:“你决心要留在花果山了?”

    老猴毫不迟疑的点头道:“我是猴属,当然要留在花果山。”

    话落,老猴反应过来,放下舞动手爪,看向姜原:“道友要离开了?”

    这时,几只眯着醉眼的小猴蹦跳到场中,随着青鳞大王的剑光,嘻嘻哈哈的舞动起来。

    姜原瞥着那无忧无虑的猴子,语气幽幽道:

    “老猴,咱们同行多日,你还对我有传道之恩,我也就不说虚的了。”

    “花果山近日必有大难!”

    老猴却是忽地笑道:“就是这几日你对大圣说的,天庭要派天兵天将来征讨花果山?”

    见姜原皱眉,老猴就道:“你给大圣的提醒,我一出关,就从猴群口中听说了。”

    姜原叹气道:“你不相信?”

    “我当然相信,水帘洞内所有猴精、妖怪都相信天兵肯定会来。”

    老猴哈哈笑道:

    “可是那又如何,大圣又不是没打退过天兵天将。”

    “我们更相信大圣!”

    姜原突然明白过来,这老猴已经变得跟花果山众妖一样,对孙悟空陷入盲目信任。

    也怪天庭表现的实在太过软弱。

    孙悟空又是闹龙宫,又是乱地府,结果天庭第一反应是招安。

    第一次花果山大战还败得那么干脆,然后孙悟空都自称“齐天大圣”了,依然能忍下。

    表现如此拉垮,孙悟空及花果山众妖,又怎么会将天庭放在眼中。

    不过,姜原大概能猜出天庭这番行为的出发点。

    首先,佛与道各有体系,但都尊玉皇大帝为三界之主,并且只传法,不求统管三界,所以也认同神道作为三界的管理体制。

    如此一来,玉皇大帝的地位无可撼动,神道体系自然无人能动摇。

    而一个稳固的体制,追求的,亦是一个稳字。

    面对体制外的异类,首选,当然是拉进体制了。

    再说,孙悟空也不算是异类。

    孕育他的仙石,天地开辟时便已存在,经受数万年的日月精华,天地灵气,方才化身石猴。

    西游中的那句“借卵化猴完大道”,一语道尽真谛。

    孙悟空便是那块仙石的化身,用以成就大道。

    他出生时,目射金光冲斗府,玉皇大帝被惊动后,也只言“下方之物,乃天地精华所生,不足为异”,毫不追究。

    孙悟空去龙宫借宝时,曾自称“天生圣人”,某种程度上,说的倒也没错。

    所以说,孙悟空的根脚,绝非普通妖魔能比。

    对于这样出身非凡,还修成了仙道,更重要的是本事高强的人物,天庭选择主动招安,似乎也算不上软弱。

    只是上来就封了个弼马温,还确实有些对妖仙的傲慢。

    可之后,第一次花果山大战惨败,天庭也没愤而大怒,而是放下姿态,应承下了“齐天大圣”的尊号。

    安排孙悟空看守蟠桃园,可以说有失妥当,毕竟哪有让猴子看桃的。

    可孙悟空这样,仙胎孕育而成,成仙得道的,算是普通猴子吗?

    在天庭看来,一个神通广大的得道真仙,难道还控制不住顽劣本性?

    然而因果际遇就是这么奇特。

    天庭认为孙悟空修行了几百年,心性定然磨砺足够了。

    可孙悟空满打满算,不过二十年修行,只得神通修为,并未磨去猴性。

    倒是五行山下五百年,再经西行取经的历练,方才真正的“借卵化猴完大道”。

    总而言之,天庭应对孙悟空一系列行为,一是出于稳,二是孙悟空确实根脚非凡,神通广大。

    之所以事与愿违,走到如今地步,也是过于追求维稳,并忽视了孙悟空的猴性。

    而猴性吗。

    想想驯猴人的驯猴之法,最讲究个恩威并施。

    既要小恩小惠、用食物诱导,还要伴以惩罚措施,惩戒它的越轨与不良行为。

    当然,这种作法的前提是,驯猴人要比猴子强。

    单轮天庭的实力,是无法成为孙悟空的驯猴人的。

    谁能驯化这只猴子的劣性,谁就是他的“道”!

    神道没有这个实力,而道家玄门,似乎没有这个兴趣,也没意愿。

    否则,十洲三岛近在咫尺,何必让孙悟空大老远跑到西牛贺洲地界。

    至于妖、魔、鬼之流,不值一提。

    算来算去,只有佛教有“普度众生”的意愿,也有相应实力。

    孙悟空最终成就佛果,也不足为奇。

    然而,大道难成!

    孙悟空的“完道”之路,还有不短的距离,还需渡过不少的坎坷与波折。

    而姜原,他的道才刚开始。

    这几日与孙悟空的相处,也让他生出了一个念头。

    “天生仙胎的孙悟空,修行二十年,吃蟠桃,服金丹,八卦炉锤炼,又受五百年镇压,十四年西行取经,终得佛果金仙。”

    “从此时算,到孙悟空成佛,有将近六百年时间。”

    “我姜原虽非仙胎,可是用六百年,难道还成不了天仙?”

    “不!”

    “我姜原,六百年必成天仙,不让孙悟空专美于前!”

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