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第两百六十四章 欲将何等一个天下交付后人？
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冀阙再次陷入如幽谷般的寂静。
范增看了一眼秦落衡，眼中闪过一抹惊异，似乎没想到，秦落衡竟反应的这么迅速，但也只是微微蹙了蹙眉，便继续老神叨叨的发愣。
一旁。
萧何和陈平却是眼前一亮。
他们其实一开始便察觉不对，只是一时说不上哪里不对，直到后面多听了一会，这才反应过来，士人眼中的民跟常人不同，但一般人很难察觉，秦落衡身居庙堂，年岁阅历皆不大，却能反应如此迅疾，也是让他们有些心惊。
秦落衡冷哼一声。
怫然道：
“你们是欺我年少无知吗？”
“士人之所以兴起，我也是有一定了解，当初‘天子失宫，学在四夷’，因而原本由王公贵族垄断的文化学术，开始向社会下层扩散，下移到民间，从而开始了‘私学勃兴’。”
“百家中，很多提倡‘有教无类’，教育的对象不分贵贱等级，因而在私学勃兴下，有学问的人渐渐多了起来，而这些有学问的人便是所谓的‘士’！”
“‘士’的成分很复杂，各个阶级都有分布。”
“正因为此。”
“这些士人敢于冲破世俗礼法的思想束缚，敢于探求和创新，因而才进一步促成了百家兴盛，以及各家各派着作如雨后春笋般涌现，而今你们身为名士，却挟一己之私，全无天下之念，你们真称的上是士吗？”
“天下其实根本就没有士人。”
“或者说。”
“人人都是士人。”
“只不过有人多听了些‘师说’和‘家法’罢了。”
“子曰：三人行，必有我师焉。”
“你们听从一家之言，靠口传心授，成了世人口中的‘士’，而你们所接受到的传道受业解惑，大多局限于同一门派，而天下之士，则是以天地为师，以万事万物为师，他们只是不能‘书’罢了。”
“你们何以敢这么倨傲？”
秦落衡冷冷的看着台下，言语中渗出几分寒意。
“因为你们怕了！”
“你们担心天下大治之后，你们的士人地位不保，你们担心自己的家族、财富、名声、威望都会荡然无存，所以原本志在开拓进取的士人，变成了保守迂腐的‘愚人’。”
“但这恰也说明了一点。”
“你们其实思考过天下大治后的场景。”
“所以你们顾左右而言其他。”
“儒家以春秋的孔子为师，以六艺为法，崇尚礼乐和仁义，提倡‘忠恕’和不偏不倚的‘中庸’之道。”
“儒家的理想社会，一直在精进，从孔子时的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟，到孟子时的政治清明、君民同乐、百姓亲睦，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家。”
“道家的思想核心是‘道法自然、致虚守静、无为而治’。”
“道家的理想社会，老子是‘小国寡民，鸡犬之声相闻，老死不相往来’，庄子认为是‘人不为物役，天下大同。’”
“墨家的思想是兼相爱，交相利。”
“墨家的理想社会是世界大同、希求众生平等。”
“法家的思想核心是不别亲疏，不殊贵贱，一断于法！”
“法家的理想社会是以法治国，君臣上下贵贱皆从法；百姓各司其职，安分守己。”
“诸子先贤构建了这么多美好盛景，你们一个个自诩饱读经文，结果书都读到了哪里？不想着实现这些美好盛景，一心只念着一己私利，只想着与民争利，只想着蛊惑人心。”
“何其谬也！”
“由此看来，大秦的一统并不彻底。”
“官府的确可以靠铁腕出手，打破一切地域上的畛域阻隔，但这终究只能实现地域上的一统，并不能实现思想上的一统。”
“大秦若想彻底实现华夏大一统。”
“百家......”
“或许该到了退场的时候！”
“也必须退场！”
“我原本期许着，操持一场盛会，重现百家争鸣，为天下走出一条富庶昌盛和平康宁之路，但确实是我错了，错的很离谱，我高估了自己，也高估了你们，百家争鸣的时代，早就结束了，也永远不会再有。”
“大秦不需要百家。”
“天下也早已不需要百家！”
“大秦需要的是为国为民的人，不是自私自利的士。”
“大秦需要的只是诸子的思想，并不需要诸子思想衍生出来的学派，更不需要靠歪曲扭解诸子思想，来让自己高高在上的‘士人’！”
“你们认为大治治民。”
“但我认为大治治人！”
“你们认为只有贵族、士人、工匠、黔首才是民，但我认为凡大秦境内，无论鳏寡孤独、老弱病残、高低贵贱尊卑，他们都是人。”
“都是秦人！”
“大秦都将一视同仁！”
“眼下大秦的确多有不足，但当天下大治之时，定会惠及到大秦所有人，大秦永远不会抛弃任何一个秦人。”
“这是大秦作为一个大一统国家。”
“应尽的义务！”
“天下没有万寿无疆之人寿，却有泽被万民之功业！”
“而大秦志在泽被天下万民！”
“无论你们赞同与否，承认与否，甚至是阻拦与否。”
“这都是大秦要走的路。”新
“或许前路艰难，或许道阻且跻，或许大秦终其一朝都不能实现，但大秦是从礼乐崩坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵，这样一个前所未有的乱世走出来的。”
“在这数百年间，天下血流漂橹，动荡杀伐永无止息，生民涂炭流离，正是经历了这么惨痛的一个世道，大秦作为古今天下第一个大一统王朝，更应当身先表率，为华夏未来趟出一条富庶昌盛和平康宁之路。”
“大秦对此责无旁贷！”
“欲将何等一个天下交付后人？”
“这就是大秦的回答！”
“而这也应是大秦、或者是大秦后继者，都要完成的使命，因为这是一个大一统王朝，该给前仆后继，康慨赴死的牺牲者和受害者的交代，这也当是秦人，华夏子民孜孜以求、勠力同心要实现的远大盛景。”
“斯人已逝，生者如斯！”
“冤冤相报何时了，得饶人处且饶人！”
四下安静。
冀阙内外再次噤若寒蝉。
所有人都默然。
底层民众的情绪往往是最饱满也是最充沛，他们的眼中早已噙着泪光，深深的沉浸在心灵震撼的触动之中。
心绪久久难以平静。
他们是第一次听到这样的话。
这种话对他们的心灵冲击实在太大！
他们是人。
理应受到公平的对待。
也理应受到太平盛世应有的惠及。
因为他们都是人！
在短暂的安静之后，人群已然爆发出雷鸣般的欢呼，围观市人高喊着‘大秦万年’‘秦落衡万年’，甚至，还有人零星喊出了‘万岁’。
整个冀阙无比的喧嚣。
前面侃侃而谈、挥斥方遒的士人，也不少红了脸，这些素来饱学多识，议论纵横，自诩为天下正直之士，而今一个个低垂下了头，不敢跟秦落衡对视。
一时间。
高大耸立的冀阙下，依旧是鸦雀无声。
田陵满脸羞愧，他并非是羞愧于听到了秦落衡的豪言壮志，而是羞愧于自己前面那些陈腐出声，他本不想‘为民谋利’，只是当时见其他人踊跃出声，他心念一动，便跟着出声了。
平心而论。
他内心是有所轻视秦落衡的。
在座士子多少是出身门第，但秦落衡却是亡人出身，而且年岁太轻，他们心里很难认可，眼下规格如此之高的盛会，却有这样一个竖子操持，他心中不免有些轻视，见其他人拐弯抹角的讥讽，他也一时失了心志。
而今听到秦落衡此等超迈古今、博弈历史的豪迈襟怀，再对比自己前面小肚鸡肠、蝇营狗苟的话，心中叹服的同时，也不由心生汗颜。
扶苏坐在席上。
心神也久久不能平静。
若是秦落衡还未察觉，他甚至都想出声提醒了。
只是他万万没想到，秦落衡不仅察觉了，还说出了这样的连篇大论，境界之高、目光之深远、胸襟之豪迈，让人叹为观止，他自认自己达不到此等境地，而且相差甚远。
扶苏目光幽然的望着秦落衡。
心中五味杂陈。
对于这个‘消失十年’的十弟，他心中一直不服，同样出身在帝王宫苑，而他更是父皇的长子，为何父皇就偏宠一个十弟，他本以为是因为十弟的出身，所以在秦落衡失踪后，他广为交好朝臣，就是想证明自己的才能。
直到这时。
他才如梦方醒。
出身或许只是其中一个方面。
更重要的是秦落衡那天不怕地不怕的心魄。
这一点。
他跟父皇很像很像！
想到这。
他脑海中不由浮现出一个片段。
当时父皇来皇子学宫考校他们的学习情况。
因为父皇是刚下朝，头上还带着十二旒冕，其他兄弟都战战兢兢的，唯恐惹怒了父皇，唯有秦落衡，他好似没有任何顾忌，竟直接伸手去抓垂在父皇面门前的十二旒......
扶苏的心神一时飘远了。
就在场外喧腾，场内寂寥之时，突然一道声响从近处出来，所谓近处，说近不近，说远不远，刚好就是最靠近场内的场外之处。
“咳咳。”
“这真是大秦的宏图大志？”
“还是个人之志？”
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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秦落衡冷哼一声。
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“你们是欺我年少无知吗？”
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“百家中，很多提倡‘有教无类’，教育的对象不分贵贱等级，因而在私学勃兴下，有学问的人渐渐多了起来，而这些有学问的人便是所谓的‘士’！”
“‘士’的成分很复杂，各个阶级都有分布。”
“正因为此。”
“这些士人敢于冲破世俗礼法的思想束缚，敢于探求和创新，因而才进一步促成了百家兴盛，以及各家各派着作如雨后春笋般涌现，而今你们身为名士，却挟一己之私，全无天下之念，你们真称的上是士吗？”
“天下其实根本就没有士人。”
“或者说。”
“人人都是士人。”
“只不过有人多听了些‘师说’和‘家法’罢了。”
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“但这恰也说明了一点。”
“你们其实思考过天下大治后的场景。”
“所以你们顾左右而言其他。”
“儒家以春秋的孔子为师，以六艺为法，崇尚礼乐和仁义，提倡‘忠恕’和不偏不倚的‘中庸’之道。”
“儒家的理想社会，一直在精进，从孔子时的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟，到孟子时的政治清明、君民同乐、百姓亲睦，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家。”
“道家的思想核心是‘道法自然、致虚守静、无为而治’。”
“道家的理想社会，老子是‘小国寡民，鸡犬之声相闻，老死不相往来’，庄子认为是‘人不为物役，天下大同。’”
“墨家的思想是兼相爱，交相利。”
“墨家的理想社会是世界大同、希求众生平等。”
“法家的思想核心是不别亲疏，不殊贵贱，一断于法！”
“法家的理想社会是以法治国，君臣上下贵贱皆从法；百姓各司其职，安分守己。”
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“官府的确可以靠铁腕出手，打破一切地域上的畛域阻隔，但这终究只能实现地域上的一统，并不能实现思想上的一统。”
“大秦若想彻底实现华夏大一统。”
“百家......”
“或许该到了退场的时候！”
“也必须退场！”
“我原本期许着，操持一场盛会，重现百家争鸣，为天下走出一条富庶昌盛和平康宁之路，但确实是我错了，错的很离谱，我高估了自己，也高估了你们，百家争鸣的时代，早就结束了，也永远不会再有。”
“大秦不需要百家。”
“天下也早已不需要百家！”
“大秦需要的是为国为民的人，不是自私自利的士。”
“大秦需要的只是诸子的思想，并不需要诸子思想衍生出来的学派，更不需要靠歪曲扭解诸子思想，来让自己高高在上的‘士人’！”
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“但我认为大治治人！”
“你们认为只有贵族、士人、工匠、黔首才是民，但我认为凡大秦境内，无论鳏寡孤独、老弱病残、高低贵贱尊卑，他们都是人。”
“都是秦人！”
“大秦都将一视同仁！”
“眼下大秦的确多有不足，但当天下大治之时，定会惠及到大秦所有人，大秦永远不会抛弃任何一个秦人。”
“这是大秦作为一个大一统国家。”
“应尽的义务！”
“天下没有万寿无疆之人寿，却有泽被万民之功业！”
“而大秦志在泽被天下万民！”
“无论你们赞同与否，承认与否，甚至是阻拦与否。”
“这都是大秦要走的路。”新
“或许前路艰难，或许道阻且跻，或许大秦终其一朝都不能实现，但大秦是从礼乐崩坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵，这样一个前所未有的乱世走出来的。”
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