第八十章 木偶戏
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当所有科达比那西人的心识呈现眼前，那种来到阿尼卡提亚后在理智中已经熄灭，但情绪中仍残存的最后一点对现实生活的无意识愤懑也完全消失了。
此刻全景模式下不仅可以看到那些所谓大人物在人前种种看似风光无限、呼风唤雨的表演，也可以看到他们不为人知的算计、隐情、无奈和苦衷；看到他们做出很多看似“英明”的决定时是出于怎样一种与在“小人物”身上几乎如出一辙，甚至有过之而无不及的盲目——这盲目在科达比那西人身上并不会因为身份、地位的差异而有不同，这是由科达比那西式的基底心性和根本认知模式决定的；看到他们常常活在徒有其表而又不得不如此的空洞场面之下，很多外人看来叱诧风云的事情，其实只是形势使然，而非人力所能为，在这一点上，与所谓的小人物们也别无二致，而往往只因他们是所谓“大人物”，而让事情看起来么煞有介事，连这种影响力本身往往也是形势所致，而无关“大人物”们是否愿意看到事情以这种喧闹的方式发生...及至只是由于不明就里又处在科达比那西式认知模式下的人们会不自觉地给这些由于种种人为和非人为机缘一时处于“大人物”地位的人带上无形光环，而让他们无论做什么在那些观众眼里都是他作为“大人物”的证明和做派。
当然，这光环也同样会在不明就里间渐渐消失，或只是被受众们遗忘...乃至“大人物”和“受众”本身也都同样被时间悄无声息而又不可抗拒地冲刷着，渐次一代代起灭更替...
科达比那西人能看到的只有表象，至于让表象得以发生的机缘流转他们几乎一无所见。
让阿杰的愤懑消散于无形的正是全景中显现的此种情状——科达比那西人并不真的知道自己在做什么，无论这个科达比那西人是所谓小人物还是大人物、是屌丝还是高富帅、是统治者还是升斗小民、是loser还是winner，无一例外。
全景呈现出的真正现实中，他们全都只是依据自己自以为知道的东西由着自己心性和从中而出的算计做着各自以为在做的事，同时以自己的心性感受着自以为感受到的一切，仅此而已。
于是，即便在那些具有所谓最高智商与情商的科达比那西人那里，即使他们从科达比那西人所能获得最真实的“知识”和“情报”出发，实际行事时，在当事者看得到与看不到的地方、在当事者意识到和意识不到的地方也依然充满了种种他们无法预料更无法控制的机缘巧合、阴差阳错甚至无厘头的莫名其妙。
“谋事在人，成事在天”指的正是这样一种根本科达比那西处境：做什么“决定”取决于人，但这决定的后果非人力可知，遑论可为。
在科达比那西，真正的现实即使在最完美的情况下也只可能以这样的状态发生。
虽然科达比那西人个个看似都自认为确凿无疑地知道些什么、做着些什么、感到些什么，但此时看到全景的阿杰却再也没法让自己回到这种状态…
若一定要说那是什么，也只能是每个科达比那西人眼里他们各自唯一可能的“真实”，而每个科达比那西人心里全然不同的所有这一切“真实”就这么平凡地同时发生在这终究平凡的同一个世界里…
全景下，曾让阿杰如此鄙夷厌恶，却又总不可避免发生在自己和所有科达比那西人身上的种种算计、谎言、虚伪、矫饰、做作甚至恶...此时也无法再激起过去那种愤恨。
只是这刻，阿杰开始有点理解仙子提到萨达给他这份礼物时流露出的那丝哀戚…
全景下，那个原本看似充满不公的科达比那西世界，其实是完全公平和平等的，每个科达比那西人都只可能活在由他唯一的“心”为他成就的那唯一可能对他有实际意义的“真实”里。
有一颗什么样的心，看到的就是一个什么样的世界；有一颗什么样的心，感受到的就是一个什么样的世界…
无遗无漏，无瑕无缺…
what a amazing…
每个科达比那西人忙碌营苟的一切，归根结底都只是在自造全然自受的因果，而他们对此却全然无知无觉…
但是在他们唯一可能的科达比那西认知模式下，他们又怎么可能察觉到这一切？
于是，在这场底里完全静音的魔法中，即便那个世界对许多科达比那西人而言已经成了地狱般——甚至比地狱更可怕的——煎熬，他们也完全无法停下自己心里那将一切变成痛苦与地狱的声音，无论表面看起来他们得到、拥有了什么…
因为他们…不知道自己在做什么…
“他怎么还是只看得到他以前呆的那个世界？”就在阿杰流连于全景时，萨达也在阿杰身上观赏着他感兴趣的东西。
“他在那儿呆得太久太久，一时还没法想象、接受其他完全不同世界的存在吧，所以那些应该是被他的心识自动屏蔽了。”仙子也在看着阿杰，不过并非出于观赏。
“完全不一样的世界？”心在全景的阿杰还是听到了。
“师兄把他主宰的所有世界都给你看了一眼，你不知道吗？”仙子悠悠道。
“这不就是所有的世界？”说话间阿杰正静静观察着一个现实情形下并没什么特别的事情怎样在一连串因缘际会和误打误撞中一地鸡毛地成了大众眼里的大事件。
看来很多时候科达比那西人只不过是对什么都有个“说法”，他们要的也就是个“说法”，而且他们自己也往往只是为了个什么“说法”而奔忙着、活着——仅是“说法”，无关其他，也不可能关于其他…
“这哪是师兄主宰的所有世界，最多不过是一丁点中的一丁点。”仙子看着这会儿仍蒙里懵懂的阿杰也觉有趣。
“除了这些还有别的世界？”阿杰的注意力渐渐回到此处的现实，“对了，你刚才说什么？‘主宰’？”阿杰这才留意到这两个字，于是下意识向萨达看去，只是视线小心翼翼仍然完全不敢接触萨达的目光。
“怎么我在科达比那西从来没听说过，也没看到过他？”阿杰的声音细微，就好像若不是仙子在旁这话会由于心虚而无法成形，阿杰自己都对这种表现觉得奇怪，只是面对萨达时心下那股寒凛实在不是意志所能控制。
仙子听了微微一笑，看了眼萨达转而对阿杰道：“你怎么可能看到我师兄。”
“不是说他主宰那些世界的吗？”
“是啊。在讲述帝王将相的电影里，如果导演不想登场，你会在电影里看到他吗？”
阿杰摇摇头。
“在木偶戏里，不管台上木偶出演的是什么人——高高在上的统治者也好，芸芸众生的草民乞丐也罢，你看得到操纵木偶的人吗？”
这下阿杰有点明白仙子的意思了，可他还是完全不清楚这事怎么可能做到。
当所有科达比那西人的心识呈现眼前，那种来到阿尼卡提亚后在理智中已经熄灭，但情绪中仍残存的最后一点对现实生活的无意识愤懑也完全消失了。
此刻全景模式下不仅可以看到那些所谓大人物在人前种种看似风光无限、呼风唤雨的表演，也可以看到他们不为人知的算计、隐情、无奈和苦衷；看到他们做出很多看似“英明”的决定时是出于怎样一种与在“小人物”身上几乎如出一辙，甚至有过之而无不及的盲目——这盲目在科达比那西人身上并不会因为身份、地位的差异而有不同，这是由科达比那西式的基底心性和根本认知模式决定的；看到他们常常活在徒有其表而又不得不如此的空洞场面之下，很多外人看来叱诧风云的事情，其实只是形势使然，而非人力所能为，在这一点上，与所谓的小人物们也别无二致，而往往只因他们是所谓“大人物”，而让事情看起来么煞有介事，连这种影响力本身往往也是形势所致，而无关“大人物”们是否愿意看到事情以这种喧闹的方式发生...及至只是由于不明就里又处在科达比那西式认知模式下的人们会不自觉地给这些由于种种人为和非人为机缘一时处于“大人物”地位的人带上无形光环，而让他们无论做什么在那些观众眼里都是他作为“大人物”的证明和做派。
当然，这光环也同样会在不明就里间渐渐消失，或只是被受众们遗忘...乃至“大人物”和“受众”本身也都同样被时间悄无声息而又不可抗拒地冲刷着，渐次一代代起灭更替...
科达比那西人能看到的只有表象，至于让表象得以发生的机缘流转他们几乎一无所见。
让阿杰的愤懑消散于无形的正是全景中显现的此种情状——科达比那西人并不真的知道自己在做什么，无论这个科达比那西人是所谓小人物还是大人物、是屌丝还是高富帅、是统治者还是升斗小民、是loser还是winner，无一例外。
全景呈现出的真正现实中，他们全都只是依据自己自以为知道的东西由着自己心性和从中而出的算计做着各自以为在做的事，同时以自己的心性感受着自以为感受到的一切，仅此而已。
于是，即便在那些具有所谓最高智商与情商的科达比那西人那里，即使他们从科达比那西人所能获得最真实的“知识”和“情报”出发，实际行事时，在当事者看得到与看不到的地方、在当事者意识到和意识不到的地方也依然充满了种种他们无法预料更无法控制的机缘巧合、阴差阳错甚至无厘头的莫名其妙。
“谋事在人，成事在天”指的正是这样一种根本科达比那西处境：做什么“决定”取决于人，但这决定的后果非人力可知，遑论可为。
在科达比那西，真正的现实即使在最完美的情况下也只可能以这样的状态发生。
虽然科达比那西人个个看似都自认为确凿无疑地知道些什么、做着些什么、感到些什么，但此时看到全景的阿杰却再也没法让自己回到这种状态…
若一定要说那是什么，也只能是每个科达比那西人眼里他们各自唯一可能的“真实”，而每个科达比那西人心里全然不同的所有这一切“真实”就这么平凡地同时发生在这终究平凡的同一个世界里…
全景下，曾让阿杰如此鄙夷厌恶，却又总不可避免发生在自己和所有科达比那西人身上的种种算计、谎言、虚伪、矫饰、做作甚至恶...此时也无法再激起过去那种愤恨。
只是这刻，阿杰开始有点理解仙子提到萨达给他这份礼物时流露出的那丝哀戚…
全景下，那个原本看似充满不公的科达比那西世界，其实是完全公平和平等的，每个科达比那西人都只可能活在由他唯一的“心”为他成就的那唯一可能对他有实际意义的“真实”里。
有一颗什么样的心，看到的就是一个什么样的世界；有一颗什么样的心，感受到的就是一个什么样的世界…
无遗无漏，无瑕无缺…
what a amazing…
每个科达比那西人忙碌营苟的一切，归根结底都只是在自造全然自受的因果，而他们对此却全然无知无觉…
但是在他们唯一可能的科达比那西认知模式下，他们又怎么可能察觉到这一切？
于是，在这场底里完全静音的魔法中，即便那个世界对许多科达比那西人而言已经成了地狱般——甚至比地狱更可怕的——煎熬，他们也完全无法停下自己心里那将一切变成痛苦与地狱的声音，无论表面看起来他们得到、拥有了什么…
因为他们…不知道自己在做什么…
“他怎么还是只看得到他以前呆的那个世界？”就在阿杰流连于全景时，萨达也在阿杰身上观赏着他感兴趣的东西。
“他在那儿呆得太久太久，一时还没法想象、接受其他完全不同世界的存在吧，所以那些应该是被他的心识自动屏蔽了。”仙子也在看着阿杰，不过并非出于观赏。
“完全不一样的世界？”心在全景的阿杰还是听到了。
“师兄把他主宰的所有世界都给你看了一眼，你不知道吗？”仙子悠悠道。
“这不就是所有的世界？”说话间阿杰正静静观察着一个现实情形下并没什么特别的事情怎样在一连串因缘际会和误打误撞中一地鸡毛地成了大众眼里的大事件。
看来很多时候科达比那西人只不过是对什么都有个“说法”，他们要的也就是个“说法”，而且他们自己也往往只是为了个什么“说法”而奔忙着、活着——仅是“说法”，无关其他，也不可能关于其他…
“这哪是师兄主宰的所有世界，最多不过是一丁点中的一丁点。”仙子看着这会儿仍蒙里懵懂的阿杰也觉有趣。
“除了这些还有别的世界？”阿杰的注意力渐渐回到此处的现实，“对了，你刚才说什么？‘主宰’？”阿杰这才留意到这两个字，于是下意识向萨达看去，只是视线小心翼翼仍然完全不敢接触萨达的目光。
“怎么我在科达比那西从来没听说过，也没看到过他？”阿杰的声音细微，就好像若不是仙子在旁这话会由于心虚而无法成形，阿杰自己都对这种表现觉得奇怪，只是面对萨达时心下那股寒凛实在不是意志所能控制。
仙子听了微微一笑，看了眼萨达转而对阿杰道：“你怎么可能看到我师兄。”
“不是说他主宰那些世界的吗？”
“是啊。在讲述帝王将相的电影里，如果导演不想登场，你会在电影里看到他吗？”
阿杰摇摇头。
“在木偶戏里，不管台上木偶出演的是什么人——高高在上的统治者也好，芸芸众生的草民乞丐也罢，你看得到操纵木偶的人吗？”
这下阿杰有点明白仙子的意思了，可他还是完全不清楚这事怎么可能做到。