第113章 张道士说媒＼/白蛇记、满床笏、南柯梦
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贾珍正要进屋，看到张道士在旁边微笑地说：“按理说我该在里面帮忙，但因为天气太热，府里的小姐们都出来了，我这做道士的不方便进去，想问问爷怎么安排。要是老太太问起来，或者要参观哪里，我就在这儿等着伺候吧。”贾珍心里清楚，张道士以前是荣国府老国公的替身的身份，连皇上都叫过他“大幻仙人”，现在他还负责管理“道录司”，并且被当今皇上封为“终了真人”，很多高官显贵都尊他为“神仙”，因此对他很是尊敬。再加上张道士常去两家府上，和家里的女眷都很熟悉。贾珍听他这么一说，便笑着打趣道：“咱们是自己人，你又说起这话来。再客气，我就要拔你的胡子了！快来跟我进屋吧。”张道士听了，哈哈大笑，跟着贾珍进了屋子。
贾珍走到贾母面前，弯腰笑着说：“张爷爷进来请安。”贾母一听，连忙说：“快搀过来。”贾珍赶紧去扶张道士过来。张道士一来就呵呵笑着说：“无量寿佛！老祖宗福寿安康？各位奶奶小姐也都好吧？我好久没去府上请安了，老太太看起来气色更好了。”贾母笑着说：“老神仙，你也好吗？”张道士笑着说：“托老太太万福万寿，小道也健康。别的不提，就是挂念着哥儿，他身体还好吧？前几天四月二十六日，我这儿庆祝遮天大王的生日，人不多，东西也很干净，本想请哥儿来玩玩，结果说他不在家。”贾母说：“是真的不在家。”然后回头叫宝玉。谁知宝玉刚上完厕所回来，赶忙上前问：“张爷爷好？”张道士高兴地抱住宝玉，对贾母笑着说：“哥儿越发发福了。”贾母说：“他外面看着挺好，其实体质弱。再加上他父亲逼他读书，差点把孩子逼出病来。”张道士说：“我前些日子在好几个地方看到哥儿写的字和诗，都好极了，怎么老爷还抱怨哥儿不爱读书呢？在我看来，他已经很不错了。”他又感慨地说：“我看哥儿的样子、说话做事，简直和当年的国公爷一模一样！”说着，眼泪就下来了。贾母听后，也不禁泪流满面，说：“是啊，我养的这些儿子孙子中，没有一个像他爷爷的，只有玉儿像他爷爷。”
那位张道士对贾珍说：“以前国公的样子，你们这辈的自然没见过，估计连大老爷、二老爷也不太记得了。”说完哈哈大笑，又接着说：“我前几天在一家遇到个十五岁的小姐，长得真不错。我觉得哥儿也到考虑婚事的时候了。那小姐模样、聪明才智，还有家庭条件，都挺般配的。不过得先看老太太的意思，我可不敢自作主张。等老太太同意了，我再去跟人家说。”
贾母回答：“上回有和尚说过，这孩子不宜早婚，再大点再说。你现在可以先打听打听，对方家里不论贫富，只要模样配得上就好，然后告诉我。如果那家条件差，给点银子就是了。主要是要找个模样和性格都好的。”
说完，凤姐笑着说：“张爷爷，还没给我们家丫头换寄名符呢。上次你还好意思派人找我要鹅黄色的缎子。我要是不给，又怕你面子上挂不住呢。”
张道士听后，哈哈大笑，说：“哎呀，我眼神不好，没看到奶奶在这儿，也没及时道谢。寄名符早就准备好了，本来前几天就要送去的，结果娘娘来行善事，一忙就给忘了，还放在佛前供着呢。我这就去拿。”
说完，张道士快步去了大殿，不一会儿拿着一个搭着大红蟒纹绸缎的茶盘，里面装着寄名符。大姐儿的保姆接过了符。
张道士正想抱起大姐儿，凤姐笑着阻止他说：“直接用手拿就好，何必还用盘子装着？”张道士解释道：“我手不干净，用盘子比较卫生。”凤姐打趣道：“你一拿出盘子，倒吓我一跳，不知道你是来送符咒，还以为是找我们化缘呢！”大家听了都哈哈大笑，连贾珍也忍不住笑了。贾母回头责备凤姐：“猴儿猴儿，不怕割舌头下地狱！”凤姐笑答：“我们男人之间没什么关系，他怎么常说我得多做善事，不然会有报应呢。”
张道士笑着说：“我拿出盘子来是一举两得，不是为了募捐，而是希望能把哥儿这块玉请下来，托出去给远道而来的道友和弟子们开开眼界。”贾母说：“既然这样，您这么大年纪还跑来跑去干什么呢？直接带他去给看，看完了再让他回来，不是更简单吗？”张道士回答：“老太太您有所不知，虽然我八十多了，但身体还好，多亏您保佑。不过外面人多，空气不好，天气又热，怕哥儿不习惯。万一哥儿闻到不好的气味，那就得不偿失了。”贾母听了，就让宝玉把那块玉取下来，放到盘子里。张道士小心翼翼地用绸布垫着盘子，恭敬地捧了出去。
贾母和大家四处游玩后，准备上楼。这时，贾珍过来说：“张爷爷把玉送来了。”正说着，张道士捧着个盘子走过来，笑着说道：“大家托小道的福，都看可哥儿的玉，觉得非常稀奇。他们没什么礼物可以敬贺，就各自拿出了修行用的法器，想作为贺礼送给哥儿。就算哥儿不稀罕，也可以留着自己玩或者送人。”贾母听后，看了看盘子里的东西，有金璜（黄金材质的半圆环）、玉玦（玉制有缺口圆环），还有象征事事如意、岁岁平安的各种饰品，都是用珍珠串成，或是用玉雕刻、黄金镶嵌的，总共有三五十件。贾母说：“你这有点胡闹了。他们出家人哪来这么多东西，没必要这样，我们不能收。”张道士笑着说：“这是他们一片心意，我也不好拦着。如果老太太不收下，他们会以为小道无能，不把我当作是贾府的人了。”
贾母听了他这么说，就让收下东西。宝玉笑着说：“老太太，既然张爷爷这么说了，我也不好推辞。我要这些东西也没用，不如让小厮们帮我拿去送给穷人吧。”贾母觉得这主意不错，说：“这倒是挺好的主意。”但张道士连忙阻止道：“哥儿想做好事确实挺好，这些东西虽然平常，但只是些工艺品。要是直接给了乞丐，一是对他们帮助不大，二是也浪费了这些东西。真想帮穷人，不如直接给钱更好。”宝玉听了，就让人先把东西收起来，打算晚上拿钱去施舍。说完这些，张道士才离开。
贾母和大家上了楼，在主楼坐下。凤姐她们占据了东楼，而丫鬟们则在西楼，轮换着伺候。贾珍过来报告说：“神案前占卜了，抽到的第一出戏是《白蛇记》。”贾母问：“《白蛇记》讲的是什么内容？”贾珍回答：“是关于汉高祖刘邦斩蛇起义的故事。
（高祖当时是个小官，负责押送一批犯人去骊山做工。路上，很多犯人都逃跑了，他想，到了地方可能一个都不剩了。到了丰西泽那个地方，他让大家停下来喝水休息，夜里，他就放了所有犯人，说：“你们都走吧，我也要走了。”结果，有十多个勇敢的年轻人决定跟着他。那天晚上，高祖喝了不少酒，在草泽间迷迷糊糊地走着。他让一个人走在前面探路，那人回来报告说前面有条大蛇挡道。高祖醉醺醺地说：“壮士怕什么！”然后上前拔剑把蛇砍成两段，路就通了。走了一段，他醉倒睡着了。后来的人经过蛇的地方，看到一个老妇人在哭。有人问她为什么哭，她说她的儿子是白帝的儿子，变成蛇挡路，却被赤帝的儿子杀了。人们不信，想惩罚她，老妇人突然就不见了。这些事情传到高祖耳朵里，他暗暗高兴，觉得自己很了不起，跟随他的人也越来越敬畏他。
之前，秦始皇说过东南方有天子气，所以他东游来镇压这种气运。高祖听了这话，担心自己被发现，就躲到了芒砀山的山林里。吕后每次都能找到他，高祖好奇地问她怎么做到的。吕后说：“你待的地方总有云气环绕，所以我跟着云气就能找到你。”高祖听了很高兴。慢慢地，沛县的一些年轻人听说了这些事，很多都想来追随他。
《白蛇记》现存清道光十二年（1832 年）孟夏抄本中。）
第二出是《满床笏》。”
（“满床笏”是一个典故，说的是唐朝名将汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，由于他们都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜寿时把笏板放满象牙床。
《满床笏》为清代传奇剧目，大致产生于康熙年间，共十二出。）
贾母笑着说：“《满床笏》排在第二啊？那也行。既然是神的意思，就这样吧。”接着，贾母问第三出是什么，贾珍说：“是《南柯梦》。”
（讲的是唐代山东泰安东平县有个淳于棼过生日时喝醉了酒，在大槐树下歇凉时睡着了。梦中，他被两个使臣邀请进入一个树洞，来到了大槐国。在那里，他参加了科举考试并中了状元，还娶了公主，成为了驸马。后来，他被皇帝派往南柯郡任太守，在那里他勤政爱民，深受百姓爱戴。然而，有一年擅萝国派兵侵犯大槐国，淳于棼统兵出征却一败涂地，被皇帝撤职贬为平民。淳于棼羞愤难当，从梦中惊醒，才发现这一切只是一场梦。）
贾母听了没说话。贾珍就退出去，到外面准备祭祀用的物品、烧纸钱和开戏的事宜，这些就不细说了。
贾珍正要进屋，看到张道士在旁边微笑地说：“按理说我该在里面帮忙，但因为天气太热，府里的小姐们都出来了，我这做道士的不方便进去，想问问爷怎么安排。要是老太太问起来，或者要参观哪里，我就在这儿等着伺候吧。”贾珍心里清楚，张道士以前是荣国府老国公的替身的身份，连皇上都叫过他“大幻仙人”，现在他还负责管理“道录司”，并且被当今皇上封为“终了真人”，很多高官显贵都尊他为“神仙”，因此对他很是尊敬。再加上张道士常去两家府上，和家里的女眷都很熟悉。贾珍听他这么一说，便笑着打趣道：“咱们是自己人，你又说起这话来。再客气，我就要拔你的胡子了！快来跟我进屋吧。”张道士听了，哈哈大笑，跟着贾珍进了屋子。
贾珍走到贾母面前，弯腰笑着说：“张爷爷进来请安。”贾母一听，连忙说：“快搀过来。”贾珍赶紧去扶张道士过来。张道士一来就呵呵笑着说：“无量寿佛！老祖宗福寿安康？各位奶奶小姐也都好吧？我好久没去府上请安了，老太太看起来气色更好了。”贾母笑着说：“老神仙，你也好吗？”张道士笑着说：“托老太太万福万寿，小道也健康。别的不提，就是挂念着哥儿，他身体还好吧？前几天四月二十六日，我这儿庆祝遮天大王的生日，人不多，东西也很干净，本想请哥儿来玩玩，结果说他不在家。”贾母说：“是真的不在家。”然后回头叫宝玉。谁知宝玉刚上完厕所回来，赶忙上前问：“张爷爷好？”张道士高兴地抱住宝玉，对贾母笑着说：“哥儿越发发福了。”贾母说：“他外面看着挺好，其实体质弱。再加上他父亲逼他读书，差点把孩子逼出病来。”张道士说：“我前些日子在好几个地方看到哥儿写的字和诗，都好极了，怎么老爷还抱怨哥儿不爱读书呢？在我看来，他已经很不错了。”他又感慨地说：“我看哥儿的样子、说话做事，简直和当年的国公爷一模一样！”说着，眼泪就下来了。贾母听后，也不禁泪流满面，说：“是啊，我养的这些儿子孙子中，没有一个像他爷爷的，只有玉儿像他爷爷。”
那位张道士对贾珍说：“以前国公的样子，你们这辈的自然没见过，估计连大老爷、二老爷也不太记得了。”说完哈哈大笑，又接着说：“我前几天在一家遇到个十五岁的小姐，长得真不错。我觉得哥儿也到考虑婚事的时候了。那小姐模样、聪明才智，还有家庭条件，都挺般配的。不过得先看老太太的意思，我可不敢自作主张。等老太太同意了，我再去跟人家说。”
贾母回答：“上回有和尚说过，这孩子不宜早婚，再大点再说。你现在可以先打听打听，对方家里不论贫富，只要模样配得上就好，然后告诉我。如果那家条件差，给点银子就是了。主要是要找个模样和性格都好的。”
说完，凤姐笑着说：“张爷爷，还没给我们家丫头换寄名符呢。上次你还好意思派人找我要鹅黄色的缎子。我要是不给，又怕你面子上挂不住呢。”
张道士听后，哈哈大笑，说：“哎呀，我眼神不好，没看到奶奶在这儿，也没及时道谢。寄名符早就准备好了，本来前几天就要送去的，结果娘娘来行善事，一忙就给忘了，还放在佛前供着呢。我这就去拿。”
说完，张道士快步去了大殿，不一会儿拿着一个搭着大红蟒纹绸缎的茶盘，里面装着寄名符。大姐儿的保姆接过了符。
张道士正想抱起大姐儿，凤姐笑着阻止他说：“直接用手拿就好，何必还用盘子装着？”张道士解释道：“我手不干净，用盘子比较卫生。”凤姐打趣道：“你一拿出盘子，倒吓我一跳，不知道你是来送符咒，还以为是找我们化缘呢！”大家听了都哈哈大笑，连贾珍也忍不住笑了。贾母回头责备凤姐：“猴儿猴儿，不怕割舌头下地狱！”凤姐笑答：“我们男人之间没什么关系，他怎么常说我得多做善事，不然会有报应呢。”
张道士笑着说：“我拿出盘子来是一举两得，不是为了募捐，而是希望能把哥儿这块玉请下来，托出去给远道而来的道友和弟子们开开眼界。”贾母说：“既然这样，您这么大年纪还跑来跑去干什么呢？直接带他去给看，看完了再让他回来，不是更简单吗？”张道士回答：“老太太您有所不知，虽然我八十多了，但身体还好，多亏您保佑。不过外面人多，空气不好，天气又热，怕哥儿不习惯。万一哥儿闻到不好的气味，那就得不偿失了。”贾母听了，就让宝玉把那块玉取下来，放到盘子里。张道士小心翼翼地用绸布垫着盘子，恭敬地捧了出去。
贾母和大家四处游玩后，准备上楼。这时，贾珍过来说：“张爷爷把玉送来了。”正说着，张道士捧着个盘子走过来，笑着说道：“大家托小道的福，都看可哥儿的玉，觉得非常稀奇。他们没什么礼物可以敬贺，就各自拿出了修行用的法器，想作为贺礼送给哥儿。就算哥儿不稀罕，也可以留着自己玩或者送人。”贾母听后，看了看盘子里的东西，有金璜（黄金材质的半圆环）、玉玦（玉制有缺口圆环），还有象征事事如意、岁岁平安的各种饰品，都是用珍珠串成，或是用玉雕刻、黄金镶嵌的，总共有三五十件。贾母说：“你这有点胡闹了。他们出家人哪来这么多东西，没必要这样，我们不能收。”张道士笑着说：“这是他们一片心意，我也不好拦着。如果老太太不收下，他们会以为小道无能，不把我当作是贾府的人了。”
贾母听了他这么说，就让收下东西。宝玉笑着说：“老太太，既然张爷爷这么说了，我也不好推辞。我要这些东西也没用，不如让小厮们帮我拿去送给穷人吧。”贾母觉得这主意不错，说：“这倒是挺好的主意。”但张道士连忙阻止道：“哥儿想做好事确实挺好，这些东西虽然平常，但只是些工艺品。要是直接给了乞丐，一是对他们帮助不大，二是也浪费了这些东西。真想帮穷人，不如直接给钱更好。”宝玉听了，就让人先把东西收起来，打算晚上拿钱去施舍。说完这些，张道士才离开。
贾母和大家上了楼，在主楼坐下。凤姐她们占据了东楼，而丫鬟们则在西楼，轮换着伺候。贾珍过来报告说：“神案前占卜了，抽到的第一出戏是《白蛇记》。”贾母问：“《白蛇记》讲的是什么内容？”贾珍回答：“是关于汉高祖刘邦斩蛇起义的故事。
（高祖当时是个小官，负责押送一批犯人去骊山做工。路上，很多犯人都逃跑了，他想，到了地方可能一个都不剩了。到了丰西泽那个地方，他让大家停下来喝水休息，夜里，他就放了所有犯人，说：“你们都走吧，我也要走了。”结果，有十多个勇敢的年轻人决定跟着他。那天晚上，高祖喝了不少酒，在草泽间迷迷糊糊地走着。他让一个人走在前面探路，那人回来报告说前面有条大蛇挡道。高祖醉醺醺地说：“壮士怕什么！”然后上前拔剑把蛇砍成两段，路就通了。走了一段，他醉倒睡着了。后来的人经过蛇的地方，看到一个老妇人在哭。有人问她为什么哭，她说她的儿子是白帝的儿子，变成蛇挡路，却被赤帝的儿子杀了。人们不信，想惩罚她，老妇人突然就不见了。这些事情传到高祖耳朵里，他暗暗高兴，觉得自己很了不起，跟随他的人也越来越敬畏他。
之前，秦始皇说过东南方有天子气，所以他东游来镇压这种气运。高祖听了这话，担心自己被发现，就躲到了芒砀山的山林里。吕后每次都能找到他，高祖好奇地问她怎么做到的。吕后说：“你待的地方总有云气环绕，所以我跟着云气就能找到你。”高祖听了很高兴。慢慢地，沛县的一些年轻人听说了这些事，很多都想来追随他。
《白蛇记》现存清道光十二年（1832 年）孟夏抄本中。）
第二出是《满床笏》。”
（“满床笏”是一个典故，说的是唐朝名将汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，由于他们都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜寿时把笏板放满象牙床。
《满床笏》为清代传奇剧目，大致产生于康熙年间，共十二出。）
贾母笑着说：“《满床笏》排在第二啊？那也行。既然是神的意思，就这样吧。”接着，贾母问第三出是什么，贾珍说：“是《南柯梦》。”
（讲的是唐代山东泰安东平县有个淳于棼过生日时喝醉了酒，在大槐树下歇凉时睡着了。梦中，他被两个使臣邀请进入一个树洞，来到了大槐国。在那里，他参加了科举考试并中了状元，还娶了公主，成为了驸马。后来，他被皇帝派往南柯郡任太守，在那里他勤政爱民，深受百姓爱戴。然而，有一年擅萝国派兵侵犯大槐国，淳于棼统兵出征却一败涂地，被皇帝撤职贬为平民。淳于棼羞愤难当，从梦中惊醒，才发现这一切只是一场梦。）
贾母听了没说话。贾珍就退出去，到外面准备祭祀用的物品、烧纸钱和开戏的事宜，这些就不细说了。