第三章 这个家族还有谁在？
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第二卷第三章这个家族还有谁在？
作为社会性的生命，每个人都隶属于某些系统：他会是一个家庭的成员、某个社区的居民、某个组织的一员……，而且他本人就是一个系统，一个由身、心、灵各要素结构而成的系统。这些大大小小的系统相互联系，结构成一个完整的社会系统。社会中的每个人就是在这样一个社会系统中孕育、出生、成长起来的。
我姥姥的灵魂就在我今世的生命和生活中扮演了一个不可或缺的角色，这也是我之所以成为异能人的原因。为了更好地探索姥姥在我生命中所起的作用，我须得介绍一个伟人给大家认识。
伯特·海灵格（berthellinger）的“家族系统排列”是一种深入心灵的辅导工作，他称之为“soulwork”。海灵格的第一本著作《love‘ry》（中文书名：《谁在我家》）
“家庭系统排列”是心理咨询与心理治疗领域一个新的家庭治疗理念。由德国心理治疗大师伯特·海灵格经25年的研究发展起来，已成为欧美临床心理学界一个热门的课题。系统排列是最新发展出来的应用学问，能够帮助人去取得系统里隐藏的资料，因而对事情的处理有更清晰的了解。系统排列的技巧，用在企业管理、人事纠纷、未来选择等需要上，称为“组织系统排列”；用在心理治疗方面，则能够把一些深层的家族困扰找出来和化解，称为“家庭系统排列”。
海灵格的家庭系统疗法以他个人为主导，在团体的代表的帮助下对来访者进行治疗，以其个人超自然的感悟力抓住来访者与家庭成员之间的牵绊，指出解决之道，帮助来访者脱离牵绊获得新生。不同于其他的家庭疗法，海灵格的治疗方法带着他个人的独特性和神秘性，治疗效果也十分显著，在心理学界备受欢迎同时也有不少争议。
家庭系统排列就如海灵格说的一样“这是道的力量，是中国老子的智慧”，当运用这门学问来帮助来访者的时候，我们所有的心理学家必须关注我们自己老祖宗的智慧，去整合与发现。
总的来说，在每次家庭系统排列中看到的并非整个事实，而是事实中的一个部分。
从事这种工作的心理治疗师必须具有的最重要的东西是：无所畏惧。他需要有面对事实的勇气，即使是十分可怕的事情。如果缺乏这种勇气，家庭系统排列的参与者便会下意识地觉得这位心理治疗师不能胜任这一事实，并且使他们的感觉受到限制。
从事这种工作的心理治疗师还得具备一个条件：他应该爱并且尊敬自己的父母。否则他怎么能帮助他的当事人去爱并且尊敬其父母呢？
只有平衡供求关系才能保持人与人之间的正常交往。
只有父母和孩子之间才有可能不平衡，因为父母主要承担了给予的角色。将来孩子再把从父母那里得到的东西继续传给下一代，到那时这种供求关系才能达到平衡。
尊敬父母是家庭系统排列疗法的核心所在。
儿女是否尊敬他们的父母，其结果总是反作用到儿女们自己身上。
只有首先接受父母身上的东西，自己的东西才有机会得到发展。
谁如果极不尊重自己的父母，在他身上就会缺乏最重要的东西。他会感到空虚和失落。对父母的排斥越强烈，对自己的惩罚也就越严厉。
接受父母首先要做到恭顺，一种对通过父母获得的对生命这一礼物伟大意义的恭顺。
人们可以体验一下，如果他想象跪在父母面前，伸开双臂，手掌朝上，然后说：“我敬仰你。”接着站起身，凝视父母，感谢他们赋予你的生命之礼物。
接受具有一种令人惊奇的特点：分离。
谁在接受，谁同时也在说：你们已经给了我很多了，够了。剩余的我自己来吧，我就不打扰你们了。这样的态度让人自立。
海灵格认为，接受是一种恭顺之举。
在他眼里接受与接纳有很大的不同。
对父母越是不满，那么此人从父母那儿接受到的东西也就越少，情绪也就变得越抑郁。如果对父母充满敬意，抑郁也就没了。心脏不适通常是爱心受到压抑的一种具体表现。一旦这份爱心表达出来，这种不适便可消失。人们常常觉得这种被压抑的爱是针对伴侣的，其其实后面常常隐藏着一个不被接受的母亲或父亲。
患自闭症的莉是一个很可爱的小女孩，浑身上下透露出一股灵气，跟随其母一起到我的“灵心”心灵家园工作室寻求治疗。
排列开始的时候，我让助手光代表父亲，芳代表母亲，做了一个测试，看问题到底出现在哪里。父亲代表光的表现是后退三步，母亲代表芳身体虽有些摇晃，但幅度不大，很显然问题是出在父亲这边，我让母亲代表芳下去，直接把自闭症的孩子排列出来。
这时，父亲开始浑身发抖，我当时有种强烈的感觉：“喊出来”，这“三个字”脱口而出，再看父亲代表光开始满脸憋的通红，嘴唇颤抖就是发不出声音来，这是自闭症的一种表现，父亲显然也是自闭症患者，而孩子的代表林，哆嗦个不停，手指紧紧地扣在一起，遮住眼睛，很显然孩子承担了父亲的自闭。
接着我让春代表爷爷，然后静观其变。爷爷代表春上场后，身体来回不断地摇晃，然后闭上了眼睛，他极力想睁开眼睛，可是怎么也睁不开，像是在因恐惧而回避去看一个死去的人。于是，我又添加了代表东，代表死者，躺在爷爷代表春的前面，爷爷的代表春站立着，身体开始后仰，整个后仰的身体几乎快要贴近地面了。经常参与的朋友都非常清楚，在做代表的状态时，会做出许多不可思议的高难动作来，这些动作要是在平时是无论如何也做不到的。
爷爷代表春在后仰的状态中，从喉咙里发出了一个奇怪的声音，声音低沉、嘶哑：“我－杀－了－人。”，这一句话震慑了全场。瞬间，父亲代表光的抖动、孩子代表林的哆嗦也同时停止了。作为治疗师，，我很清楚这时候需要介入了，能量将我牵引到最需要帮助的人那里，我让父亲代表光和孩子代表林，转过身来。
我走到爷爷代表春的身边，让爷爷代表张开眼睛，对地上的受害者代表东说：“是我杀了你。”
听到这句话，地上的受害者代表东就闭上了眼睛，我继续引导爷爷代表说：“我愿意接受应有的惩罚。”
爷爷代表春说完这句话之后脸上的表情明显地放松了。
我笑着跟父亲代表光说：“这一切已经与你没有任何关系了。”
并让他说：“我只是个孩子。”
说完后让父亲代表光转身，父亲代表光轻松地甩了甩肩膀，笑着面对自己的孩子，孩子代表林也静静地看着父亲，孩子代表林说：“父亲平静的时候，我也就平静了。”
至此排列结束，疗愈成功。
自闭症是怎么一回事呢？原因在于他们的家族里有一个谋杀者，可能追溯到好几世代，家族成员可能没有一点记忆，我们在这个案例看到的是在第三代，也是排列呈现比较近的。
背后的课题是什么呢？有一个谋杀者还有一个受害者，他们是被家族所排除在外的，在这个家族里头有着恐惧，那么得要有人来同时来代表这两者－－－－谋杀者还有受害者，他们会觉得很困惑，开始变成精神分裂者，或者变成带有自闭症，然后在每一代的每一个成员都会害怕承认精神分裂者，如果其中一个变成精神病患或者是自闭者的话，其他的家庭成员就会觉得释放解脱了，他们会感觉到安全。
因为孩子得了自闭症，父母却被释放了，虽然父母亲会非常挂念孩子有自闭症，可是他们自己却挡在中间，找不出解决之道，所以在家排时要把所有成员纳入，自闭患者才可能疗愈。
对于心理治疗师而言，所面向的是整个家族的灵魂，需要有一个包容整体的心态，杀人犯和被害者因为事件而连结成一个命运的共同体，他们都属于这个家族系统，如果我们只针对个案工作，只针对个案的家庭工作，我们便要排除某些人，比如是说杀人犯或是被害者，疗愈工作会因为他们被排除在外而失败。所以如何将自己提升到一个较高的层面，是我们心理治疗师必修的功课。
第二卷第三章这个家族还有谁在？
作为社会性的生命，每个人都隶属于某些系统：他会是一个家庭的成员、某个社区的居民、某个组织的一员……，而且他本人就是一个系统，一个由身、心、灵各要素结构而成的系统。这些大大小小的系统相互联系，结构成一个完整的社会系统。社会中的每个人就是在这样一个社会系统中孕育、出生、成长起来的。
我姥姥的灵魂就在我今世的生命和生活中扮演了一个不可或缺的角色，这也是我之所以成为异能人的原因。为了更好地探索姥姥在我生命中所起的作用，我须得介绍一个伟人给大家认识。
伯特·海灵格（berthellinger）的“家族系统排列”是一种深入心灵的辅导工作，他称之为“soulwork”。海灵格的第一本著作《love‘ry》（中文书名：《谁在我家》）
“家庭系统排列”是心理咨询与心理治疗领域一个新的家庭治疗理念。由德国心理治疗大师伯特·海灵格经25年的研究发展起来，已成为欧美临床心理学界一个热门的课题。系统排列是最新发展出来的应用学问，能够帮助人去取得系统里隐藏的资料，因而对事情的处理有更清晰的了解。系统排列的技巧，用在企业管理、人事纠纷、未来选择等需要上，称为“组织系统排列”；用在心理治疗方面，则能够把一些深层的家族困扰找出来和化解，称为“家庭系统排列”。
海灵格的家庭系统疗法以他个人为主导，在团体的代表的帮助下对来访者进行治疗，以其个人超自然的感悟力抓住来访者与家庭成员之间的牵绊，指出解决之道，帮助来访者脱离牵绊获得新生。不同于其他的家庭疗法，海灵格的治疗方法带着他个人的独特性和神秘性，治疗效果也十分显著，在心理学界备受欢迎同时也有不少争议。
家庭系统排列就如海灵格说的一样“这是道的力量，是中国老子的智慧”，当运用这门学问来帮助来访者的时候，我们所有的心理学家必须关注我们自己老祖宗的智慧，去整合与发现。
总的来说，在每次家庭系统排列中看到的并非整个事实，而是事实中的一个部分。
从事这种工作的心理治疗师必须具有的最重要的东西是：无所畏惧。他需要有面对事实的勇气，即使是十分可怕的事情。如果缺乏这种勇气，家庭系统排列的参与者便会下意识地觉得这位心理治疗师不能胜任这一事实，并且使他们的感觉受到限制。
从事这种工作的心理治疗师还得具备一个条件：他应该爱并且尊敬自己的父母。否则他怎么能帮助他的当事人去爱并且尊敬其父母呢？
只有平衡供求关系才能保持人与人之间的正常交往。
只有父母和孩子之间才有可能不平衡，因为父母主要承担了给予的角色。将来孩子再把从父母那里得到的东西继续传给下一代，到那时这种供求关系才能达到平衡。
尊敬父母是家庭系统排列疗法的核心所在。
儿女是否尊敬他们的父母，其结果总是反作用到儿女们自己身上。
只有首先接受父母身上的东西，自己的东西才有机会得到发展。
谁如果极不尊重自己的父母，在他身上就会缺乏最重要的东西。他会感到空虚和失落。对父母的排斥越强烈，对自己的惩罚也就越严厉。
接受父母首先要做到恭顺，一种对通过父母获得的对生命这一礼物伟大意义的恭顺。
人们可以体验一下，如果他想象跪在父母面前，伸开双臂，手掌朝上，然后说：“我敬仰你。”接着站起身，凝视父母，感谢他们赋予你的生命之礼物。
接受具有一种令人惊奇的特点：分离。
谁在接受，谁同时也在说：你们已经给了我很多了，够了。剩余的我自己来吧，我就不打扰你们了。这样的态度让人自立。
海灵格认为，接受是一种恭顺之举。
在他眼里接受与接纳有很大的不同。
对父母越是不满，那么此人从父母那儿接受到的东西也就越少，情绪也就变得越抑郁。如果对父母充满敬意，抑郁也就没了。心脏不适通常是爱心受到压抑的一种具体表现。一旦这份爱心表达出来，这种不适便可消失。人们常常觉得这种被压抑的爱是针对伴侣的，其其实后面常常隐藏着一个不被接受的母亲或父亲。
患自闭症的莉是一个很可爱的小女孩，浑身上下透露出一股灵气，跟随其母一起到我的“灵心”心灵家园工作室寻求治疗。
排列开始的时候，我让助手光代表父亲，芳代表母亲，做了一个测试，看问题到底出现在哪里。父亲代表光的表现是后退三步，母亲代表芳身体虽有些摇晃，但幅度不大，很显然问题是出在父亲这边，我让母亲代表芳下去，直接把自闭症的孩子排列出来。
这时，父亲开始浑身发抖，我当时有种强烈的感觉：“喊出来”，这“三个字”脱口而出，再看父亲代表光开始满脸憋的通红，嘴唇颤抖就是发不出声音来，这是自闭症的一种表现，父亲显然也是自闭症患者，而孩子的代表林，哆嗦个不停，手指紧紧地扣在一起，遮住眼睛，很显然孩子承担了父亲的自闭。
接着我让春代表爷爷，然后静观其变。爷爷代表春上场后，身体来回不断地摇晃，然后闭上了眼睛，他极力想睁开眼睛，可是怎么也睁不开，像是在因恐惧而回避去看一个死去的人。于是，我又添加了代表东，代表死者，躺在爷爷代表春的前面，爷爷的代表春站立着，身体开始后仰，整个后仰的身体几乎快要贴近地面了。经常参与的朋友都非常清楚，在做代表的状态时，会做出许多不可思议的高难动作来，这些动作要是在平时是无论如何也做不到的。
爷爷代表春在后仰的状态中，从喉咙里发出了一个奇怪的声音，声音低沉、嘶哑：“我－杀－了－人。”，这一句话震慑了全场。瞬间，父亲代表光的抖动、孩子代表林的哆嗦也同时停止了。作为治疗师，，我很清楚这时候需要介入了，能量将我牵引到最需要帮助的人那里，我让父亲代表光和孩子代表林，转过身来。
我走到爷爷代表春的身边，让爷爷代表张开眼睛，对地上的受害者代表东说：“是我杀了你。”
听到这句话，地上的受害者代表东就闭上了眼睛，我继续引导爷爷代表说：“我愿意接受应有的惩罚。”
爷爷代表春说完这句话之后脸上的表情明显地放松了。
我笑着跟父亲代表光说：“这一切已经与你没有任何关系了。”
并让他说：“我只是个孩子。”
说完后让父亲代表光转身，父亲代表光轻松地甩了甩肩膀，笑着面对自己的孩子，孩子代表林也静静地看着父亲，孩子代表林说：“父亲平静的时候，我也就平静了。”
至此排列结束，疗愈成功。
自闭症是怎么一回事呢？原因在于他们的家族里有一个谋杀者，可能追溯到好几世代，家族成员可能没有一点记忆，我们在这个案例看到的是在第三代，也是排列呈现比较近的。
背后的课题是什么呢？有一个谋杀者还有一个受害者，他们是被家族所排除在外的，在这个家族里头有着恐惧，那么得要有人来同时来代表这两者－－－－谋杀者还有受害者，他们会觉得很困惑，开始变成精神分裂者，或者变成带有自闭症，然后在每一代的每一个成员都会害怕承认精神分裂者，如果其中一个变成精神病患或者是自闭者的话，其他的家庭成员就会觉得释放解脱了，他们会感觉到安全。
因为孩子得了自闭症，父母却被释放了，虽然父母亲会非常挂念孩子有自闭症，可是他们自己却挡在中间，找不出解决之道，所以在家排时要把所有成员纳入，自闭患者才可能疗愈。
对于心理治疗师而言，所面向的是整个家族的灵魂，需要有一个包容整体的心态，杀人犯和被害者因为事件而连结成一个命运的共同体，他们都属于这个家族系统，如果我们只针对个案工作，只针对个案的家庭工作，我们便要排除某些人，比如是说杀人犯或是被害者，疗愈工作会因为他们被排除在外而失败。所以如何将自己提升到一个较高的层面，是我们心理治疗师必修的功课。