V1.X 第286章 演讲（中）
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子曰民可使由之不可使知之。这是《论语·泰伯的一句话，相信很多古文系的同学都知道，学术界对于这两句话的含义有很大的分歧。不同的断句会造成不同的意思，如子曰：民可使由之，不可使知之。的意思就是，老百姓只需要让他们去做事情，而不需要告诉他们为什么要这样去做。另外一种断句是：子曰：民可，使由之；不可，使知之。这句话的原句是：子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。
“孔子的整句话的意思是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。”
“而当前学术界对这句话的争论，是源于孔子的思想与封建帝王的政策。众所周知，孔子被称为是有教类的出色教育家，所以从这一点来看，孔子的意思应该是后者。但是封建帝王们为了维护自己的统治，却故意将这句话的意思扭曲成了前者……当然，我并不是语言学家，也不想争执这个学术界的大问题，毕竟孔圣人他老人家早已经过世，这件事情论怎么争执都不可能有结果。
“但是根据这句话我们却能够看出，普通的一句话，却能够表现出两个截然相反的意思，这就是中国语言的妙处——模糊！”
“但我们也可以这样想，在孔子那个年代，尚是百姓未开化的年代，那个时候的诸子百家，众说纷纭，如百花齐放。而各个流派的真正目的，都是想找出一条完美的治国道路。可以说。那个时候乃至于一些先贤圣人，在看待这个世界、这个社会的目光都未必比得上现代地我们，因为我们已经有了一套比较完美的基本准则。”
下面的学生皆笑。
韩风继续道：“但是在那个时期，各个流派之间争吵不停，谁也拿不出一个让所有人都信服的方法，举个最简单的例子，儒家重德，法家重法。当然两个流派说的都没有问题。如果这个世界上全部都是圣人，那么不用法律也能解决问题。如果法律完善到一定的程度，那么也可以保持社会的稳定。但以我们现在地眼光来看，法律和道德是能够相辅相成的。这也就是时代的局限性。”
“因为这个局限性，所以我认为……呵，在此说一句，这完全是我个人的理解，如果理解地错了大家可不要扔西红柿。”
又是一阵哄笑。
“我个人的理解时，对于当时的社会环境，孔子的意思是前者，就是不让老百姓知道为什么要这么做，埋头苦干就行。因为当时的社会动荡，教育资源比起现在要差的太多。所以全民教育这句话如果在那时候提起，会被当作神经病的。”学生们又是一笑，韩风继续道：“所以那个时候，民可使由之，不可使知之的道理也是说的通的，甚至可以说是非常正确地！”
“但随着时代的发展与进步，国力随之增强。对人才和生产力的渴求也越来越大，这种说法就不行了，应该选择第二种意思，也就是表达出孔子有教类的思想，只有让百姓明白为什么要这样做。让他们有知识，国家才能富强，社会才能进步！这也是我们现在的教育形态，而并非是封建社会的愚民政策。”
“短短的一句话，不但包含了两层截然相反地意思，而且这两层意思却也不互相矛盾。而是对立统一的，这不但是孔子的智慧，也是华夏人民的智慧，同样的，也是中国古语言地魅力所在！而这种性质的语言，则是最适合作为人工智能的编程语言，因为这种语言就已经赋予没有生命的计算机一种思想，一种鲜活的思想！”
下方立刻响起了一阵雷鸣般的掌声，不少学生站了起来激动地大声叫好，还有人大喊道：“韩风，你是我们的骄傲！”
“韩风，你是华人的骄傲！”
不得不说，对于大学生来讲，学习外语实在是件非常让人郁闷的事情。英语作为现在的必修课程，从某种意义上来说是汉语的悲哀
连中文系的学生都要备考英语四六级，这实在是件很情。
英语作为全世界最通用的语言，其强势的地位让人不得不去学习，而韩风竟然在计算机领域中将英文贬低为“先天弱势”，这不得不让光大中国学子们大大的出了口气。
至于国外的留学生，对于韩风的话刚才都没怎么听懂，也不知道从何去反驳。
而事实上，韩风还有句话没说，这是海盗从网上划拉出来的一篇文章中的，里面说道：自古中原九州为天下中心，而仓造字，这种文字是给当时的贵族使用的。这个贵族指的就是九州子民，而至于那些化外蛮夷，他们没有使用文字的资格，所以他们所学习的，都只能是“音”。
拉丁语系就是如此，从某种意义上来说是只有音节而没有文字，所以如果这种猜想是真的话，那么拉丁语系本来就是属于一种“低级”的语言。
当然，撰写这片文章的八成是个智慧型的愤青，而且这种话私下里当笑话说说还行，可没有真凭实据的话，当着这么多人的面说出来就不那么合适了，但这也给了韩风一个启发，所以才从编程的角度上，隐蔽的说出了这么个观点。
至于那些语言学家怎么吵就让他们吵去！
韩风可以预料，这是他第一次当众阐述智能编程语言，今天说的这些话明天绝对都是科技类报刊杂志上的头条，至于他们会吵成什么样子，韩风管不着也不想去管，反正任他们吵个天翻地覆，反正我这边智能编程系统已经诞生了，就连美国五角大楼的一众高手们都破解不了，还担心其他人吗？。
至于国家机密的问题，这点韩风早就跟军方打过招呼，对于这一类的学术问题，军方也不可能将其长久的掩藏住。况且，智能系统的诞生，对于中国的声望也是一个巨大的提升。
而且更重要的是，军方大佬们很明白，这种新的编程语言基本上不会存在泄密的危险，反而韩风做做演讲一类的，倒是能把不少觊觎这项技术的人绕进死胡同里面去——对方不可能通过韩风这几句话就弄出智能系统的成品，不然智能系统岂不是太过低级了？
就好像这年头原子的制造原理都被写在高中物理书上了，可有几个人能根据这些简陋的图像自己造几颗原子来玩玩的？尤其是那些外国佬，要想做出智能系统，拜托先把汉语四六级过了再说！
这句话不光是军方大佬和韩风这样想的，此时下方的学生们也有这样唧唧咋咋叫喊着的——尤其是中文系的学子们，长久以来被外语系压的抬不起来头，不少人就在讨论起来：让老外们考汉语四级应该怎么考呢？有个笑话不是说了吗？
文言文太简单，全用毛笔答题，这是便宜他们。惹急了一人一把刀一个龟壳，刻甲骨文！论文题目就叫：论三个代表！到考听力的时候全用周杰伦的歌，《双截棍》听两遍，《菊花台》只能听一遍。阅读理解全是政府工作报告。作文就是申论。口试就考唱京剧，实验就考拿筷子！
眼见下面越来越吵，主持人周若彤不得不拿起话筒连续说了好几句：“请大家安静，下面是自由提问时间。”
一说到可以自由提问，学生们的兴趣立刻就上来了，一时间数的人举手，学生会的干部们只得将话筒随意的递给靠走道旁边的同学，正巧的，第一个拿到话筒的人是个神经科学系的女同学，她了鼻子上的眼镜，道：“韩风你好，我是神经科学系大三的学生。我听说你刚进校时是计算机系，而且您本人也是一名出色的计算机高手，这点从您一手开发的六度空间中就能看的出来。那么我们很不明白的是，您为什么后来要转往我们神经科学系呢？请问您这个选择是否对你的研究有所帮助呢？”
这个问题让计算机系大一届的辅导员恨不得给自己一个巴掌，正是因为他的疏忽，这才放走了韩风这个奇才，每次听人家说起韩风，他都恨不得大哭一场啊！
子曰民可使由之不可使知之。这是《论语·泰伯的一句话，相信很多古文系的同学都知道，学术界对于这两句话的含义有很大的分歧。不同的断句会造成不同的意思，如子曰：民可使由之，不可使知之。的意思就是，老百姓只需要让他们去做事情，而不需要告诉他们为什么要这样去做。另外一种断句是：子曰：民可，使由之；不可，使知之。这句话的原句是：子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。
“孔子的整句话的意思是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。”
“而当前学术界对这句话的争论，是源于孔子的思想与封建帝王的政策。众所周知，孔子被称为是有教类的出色教育家，所以从这一点来看，孔子的意思应该是后者。但是封建帝王们为了维护自己的统治，却故意将这句话的意思扭曲成了前者……当然，我并不是语言学家，也不想争执这个学术界的大问题，毕竟孔圣人他老人家早已经过世，这件事情论怎么争执都不可能有结果。
“但是根据这句话我们却能够看出，普通的一句话，却能够表现出两个截然相反的意思，这就是中国语言的妙处——模糊！”
“但我们也可以这样想，在孔子那个年代，尚是百姓未开化的年代，那个时候的诸子百家，众说纷纭，如百花齐放。而各个流派的真正目的，都是想找出一条完美的治国道路。可以说。那个时候乃至于一些先贤圣人，在看待这个世界、这个社会的目光都未必比得上现代地我们，因为我们已经有了一套比较完美的基本准则。”
下面的学生皆笑。
韩风继续道：“但是在那个时期，各个流派之间争吵不停，谁也拿不出一个让所有人都信服的方法，举个最简单的例子，儒家重德，法家重法。当然两个流派说的都没有问题。如果这个世界上全部都是圣人，那么不用法律也能解决问题。如果法律完善到一定的程度，那么也可以保持社会的稳定。但以我们现在地眼光来看，法律和道德是能够相辅相成的。这也就是时代的局限性。”
“因为这个局限性，所以我认为……呵，在此说一句，这完全是我个人的理解，如果理解地错了大家可不要扔西红柿。”
又是一阵哄笑。
“我个人的理解时，对于当时的社会环境，孔子的意思是前者，就是不让老百姓知道为什么要这么做，埋头苦干就行。因为当时的社会动荡，教育资源比起现在要差的太多。所以全民教育这句话如果在那时候提起，会被当作神经病的。”学生们又是一笑，韩风继续道：“所以那个时候，民可使由之，不可使知之的道理也是说的通的，甚至可以说是非常正确地！”
“但随着时代的发展与进步，国力随之增强。对人才和生产力的渴求也越来越大，这种说法就不行了，应该选择第二种意思，也就是表达出孔子有教类的思想，只有让百姓明白为什么要这样做。让他们有知识，国家才能富强，社会才能进步！这也是我们现在的教育形态，而并非是封建社会的愚民政策。”
“短短的一句话，不但包含了两层截然相反地意思，而且这两层意思却也不互相矛盾。而是对立统一的，这不但是孔子的智慧，也是华夏人民的智慧，同样的，也是中国古语言地魅力所在！而这种性质的语言，则是最适合作为人工智能的编程语言，因为这种语言就已经赋予没有生命的计算机一种思想，一种鲜活的思想！”
下方立刻响起了一阵雷鸣般的掌声，不少学生站了起来激动地大声叫好，还有人大喊道：“韩风，你是我们的骄傲！”
“韩风，你是华人的骄傲！”
不得不说，对于大学生来讲，学习外语实在是件非常让人郁闷的事情。英语作为现在的必修课程，从某种意义上来说是汉语的悲哀
连中文系的学生都要备考英语四六级，这实在是件很情。
英语作为全世界最通用的语言，其强势的地位让人不得不去学习，而韩风竟然在计算机领域中将英文贬低为“先天弱势”，这不得不让光大中国学子们大大的出了口气。
至于国外的留学生，对于韩风的话刚才都没怎么听懂，也不知道从何去反驳。
而事实上，韩风还有句话没说，这是海盗从网上划拉出来的一篇文章中的，里面说道：自古中原九州为天下中心，而仓造字，这种文字是给当时的贵族使用的。这个贵族指的就是九州子民，而至于那些化外蛮夷，他们没有使用文字的资格，所以他们所学习的，都只能是“音”。
拉丁语系就是如此，从某种意义上来说是只有音节而没有文字，所以如果这种猜想是真的话，那么拉丁语系本来就是属于一种“低级”的语言。
当然，撰写这片文章的八成是个智慧型的愤青，而且这种话私下里当笑话说说还行，可没有真凭实据的话，当着这么多人的面说出来就不那么合适了，但这也给了韩风一个启发，所以才从编程的角度上，隐蔽的说出了这么个观点。
至于那些语言学家怎么吵就让他们吵去！
韩风可以预料，这是他第一次当众阐述智能编程语言，今天说的这些话明天绝对都是科技类报刊杂志上的头条，至于他们会吵成什么样子，韩风管不着也不想去管，反正任他们吵个天翻地覆，反正我这边智能编程系统已经诞生了，就连美国五角大楼的一众高手们都破解不了，还担心其他人吗？。
至于国家机密的问题，这点韩风早就跟军方打过招呼，对于这一类的学术问题，军方也不可能将其长久的掩藏住。况且，智能系统的诞生，对于中国的声望也是一个巨大的提升。
而且更重要的是，军方大佬们很明白，这种新的编程语言基本上不会存在泄密的危险，反而韩风做做演讲一类的，倒是能把不少觊觎这项技术的人绕进死胡同里面去——对方不可能通过韩风这几句话就弄出智能系统的成品，不然智能系统岂不是太过低级了？
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这句话不光是军方大佬和韩风这样想的，此时下方的学生们也有这样唧唧咋咋叫喊着的——尤其是中文系的学子们，长久以来被外语系压的抬不起来头，不少人就在讨论起来：让老外们考汉语四级应该怎么考呢？有个笑话不是说了吗？
文言文太简单，全用毛笔答题，这是便宜他们。惹急了一人一把刀一个龟壳，刻甲骨文！论文题目就叫：论三个代表！到考听力的时候全用周杰伦的歌，《双截棍》听两遍，《菊花台》只能听一遍。阅读理解全是政府工作报告。作文就是申论。口试就考唱京剧，实验就考拿筷子！
眼见下面越来越吵，主持人周若彤不得不拿起话筒连续说了好几句：“请大家安静，下面是自由提问时间。”
一说到可以自由提问，学生们的兴趣立刻就上来了，一时间数的人举手，学生会的干部们只得将话筒随意的递给靠走道旁边的同学，正巧的，第一个拿到话筒的人是个神经科学系的女同学，她了鼻子上的眼镜，道：“韩风你好，我是神经科学系大三的学生。我听说你刚进校时是计算机系，而且您本人也是一名出色的计算机高手，这点从您一手开发的六度空间中就能看的出来。那么我们很不明白的是，您为什么后来要转往我们神经科学系呢？请问您这个选择是否对你的研究有所帮助呢？”
这个问题让计算机系大一届的辅导员恨不得给自己一个巴掌，正是因为他的疏忽，这才放走了韩风这个奇才，每次听人家说起韩风，他都恨不得大哭一场啊！