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第一百四十一章 众神之父奥丁

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    顿时,一片哗然。

    能把索尔弹飞的人不多,冷君应该是少数不多的几个。

    这时冷君也从容的降落到了下方的地面上,焕莎看着冷君淡然的样子,没有事的样子,也将悬在心里的大石头给放下了。

    周围的勇士们也在暗暗的观察着冷君,窃窃私语,却不敢靠近冷君,这时候索尔从万里之外飞了回来,“轰!”的一声降落在了冷君的面前。

    冷君和索尔对视了一眼,都哈哈大笑了起来,两人勾肩搭背的走向了城堡里面。

    处处都是金色的建筑物,欧洲古风的建筑,很是大气,充满了浪漫的色彩。

    这个时候冷君对索尔有了一些人知了。

    顷刻之间,两人就走进了大殿的内部,周围群臣站立,高高的神座上是一个只有一只眼睛的老人,手拿着权杖。

    这就是奥丁吗?

    冷君心里迟疑了一瞬,瞳力释放了出来,瞬间开始解读奥丁,在索尔的注视下。

    北欧神话众神之王,世界的统治者, 又有“天父”之称。他头戴大金盔,肩上栖息着两只神鸦,分别象征“思想”和“记忆”。它们每天早上飞遍全世界, 回来向奥丁报告它们的见闻。他发明了北欧古文字(罗纳), 司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。他还是死者之王、战神、权力之神、魔法之神。他曾以一人之力冒险闯入冥界,为人类取得古文字,从而拥有大量知识,因此而失去一只眼睛。

    传说中,奥丁身形高大,身披金甲,骑八足神马“斯莱普尼斯”(sleipnir),手持名枪“冈尼尔”(gungnir),居住在“瓦尔哈拉”的神殿中。他让女武神收集死者魂魄,为终末之战“诸神的黄昏”做准备。他的英名为历代北欧维京人所景仰,维京人坚信,如果英勇战死,就可以进入“瓦尔哈拉”,所以战斗勇猛无比,其势力曾席卷大半个欧洲。

    奥丁是阿萨神族(aesir)的主神,星期三被认为是奥丁的日子,在南方如日耳曼地区他的名字念成胡顿(wotan)、风(wind)、木(wood)都和他的名字有关。由于曾经受倒吊之苦,因此他也被称为吊神或是绞刑台之王。他好战而长于智谋,用自身彻底贯穿着北欧神话深沉的悲剧意境。一代战神巴顿将军的心中的理想寄托就是死后能回到北欧神话中的战神神殿,这个寄托支撑着他走过人生里程,取得一个又一个战争奇迹——战神不死!

    奥丁造人。

    在世界规模初具的时候,神的祖先开始考虑创造一种完美的生物,得以居住在富饶肥沃的大地上。三位神祇经常带着这个问题在天地之间行走,察看他们创造天地的业绩。

    有一天,当奥丁、威利和维在海滩上散步的时候,海浪冲来了两截木头,一截是梣树,一截是榆树。众神把它们拣起来后,觉得恰好可以作为创造人的材料,便开始用刀把它们分别雕刻成两个人形。由于众神精心雕刻,那段梣木成了一个栩栩如生的男人形状,而榆木则是一个女人的样子。树木成形后,三位神祇就为他们注入生命。

    奥丁首先把人形握在手中,赐给了他们生命与呼吸;威利接着赐给了他们灵魂与智慧;最后,维赐给了他们体温和五官的感觉。人类诞生了。根据他们的由来,神的祖先把男人命名为阿斯克(意为梣树),女人命名为爱波拉(意为榆树)。

    众神让这对人类的始祖居住在四周由大海环绕的大地上,让他们结为夫妻,生儿育女。从阿斯克和爱波拉开始,人类就在大地上一代一代地繁衍开来,一直传续到了今天。在创造人类,并且把他们安置到大地上的同时,神的祖先也在大地的上面,整个宇宙最中心的地方划定了一处神的居所,作为神国。发光的精灵们因为美丽温良,得以和众神比邻而居,在神国的四周建造了精致的精灵国。在人类居住的大地的东边,众神划出一块地方允许巨人们居住。从洪水中逃出的巨人贝格尔密就居住在这个称为约顿海姆的巨人国里,并且繁衍出了许多霜的巨人。黑色的侏儒们因为品性欠佳,众神罚他们只得居住在大地的下面,而且不得被白天的光线所照射到,否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此,矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢,形成了一个黑精灵国,或者叫侏儒国。

    名字象征。

    作为亚斯格特的众神之王,奥丁的皇座位于神圣的克利塔斯克夫(hidskialf)。传说其为五十岁左右,身材高大,失去一目,头戴宽边帽,冰冷又严肃的人物。他肩披深灰的斗蓬,斗篷边镶着闪耀的星辰,头戴蓝如晴空的阔边帽子, 反映着天际夕阳的余辉。 深炯有神的单眼透视着生与死的神秘。手中拿着由世界之树-yggdrasil树枝作成的长枪--gungnir(昆古尼尔)[其他故事说是地底的侏儒所送的,此类互相矛盾的故事在北欧神话中偶尔会出现。],当odin掷出时,会发出划越空际的亮光,地上的人称之为“流星”,这支枪投出后必定命中。这枪是神圣的,一旦对着此枪发誓,便不能再反悔。他的手指上还戴着财富的象征——指环droupnir,这指环每隔九天便会复制一次。其宫殿被称作“金宫”

    冷君想了想,这里应该就是金宫了,看上去所有的建筑物都是金色风格的。

    这个人一定要好好的了解一下,索尔就看着冷君的双眼,自己也想要这样的眼睛,其实这里的神只是被人类给神话了, 并不见得都是不死之身,或许只有冷君才是真正的不死之身。

    奥丁这个时候对冷君露出了慈爱的笑容,但是周围的大臣们对冷君颇为的不满,来自东方的神,为什么这样的不懂礼数,只是他们不知道冷君并不是东方的神。

    不过奥丁并不在意,和蔼的自语道。

    “真是个根骨清秀的孩子,好像也有不小的本领啊!”

    这个时候冷君也听到了奥丁说的话,露出了王子般的微笑,焕莎在后面,注视着这里的一切,同样都是神界,怎么和自己记忆中的神界区别那么大。

    众神都在看着冷君,一些人都想要给冷君当头棒喝了,不过在索尔的暗示下,这些人都下意识的退下了。

    所有人都看见了刚才金宫之外的雷神之战,也都知道冷君的实力深不可测,这里的人,不是爱挑起战争的人,但是都随时做好了战斗的准备,都是睿智的人。

    瞳力的解读又开始了。

    奥丁的座骑毛白胜雪,有八只脚,是神骏的天马,名叫“斯莱布尼尔~ sleipnir”。北欧人认为暴风雨是奥丁骑马在奔驰,收集亡魂,故当有旅人在暴风雨中遭到不幸便是蒙奥丁招唤。但又谓如果旅人虔诚地跟着暴雨行进,往往能得到奥丁的赏赐:一堆原本是马腿的黄金。他的双肩上栖息着两只大的乌鸦,一只叫“海吉~ hugin”代表“思维”,另一只叫“牧林 ~ munin”代表“记忆”。这两只大乌鸦每天环绕世界飞行,然后把所见所闻毫无保留地向奥丁报告。脚边同时躺着两只大狼,一匹叫“格利~ geri”代表“贪婪”,另匹叫“扶雷奇~ freki”代表“饕餮”他把人们献给自己的肉全投给这两匹狼吃。

    本身形象。

    奥丁本身也喜欢伪装成人类的形体,漫游在尘世间,他有多种乔装方式,如果是要带来战争,他便戴着鹰盔;如果是和平地,他就身着黑斗蓬,戴着阔边帽子来遮掩独眼。奥丁脚下蹲伏着两只狼,专司警卫之责。为了增加聪明才智,预测未来,更好地进行统治,奥丁一心要喝智慧井里的水, 即梣皮树根旁的圣泉。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价,奥丁不假思索,当即挖掉一只眼睛,成为智慧之人。

    原来眼睛是这样瞎掉的,冷君真的有些搞不懂这里的神界体制,文化背景,不过这里毕竟也不是什么东方世界。

    奥丁的能力。

    他很少参加战斗,却是战略家,利用计谋战胜敌人。

    奥丁常因为一己之好,随意的给予战争某一方胜利,即使是原先支持的一方,也随时会被他抛弃而战败。

    一说法是奥丁会让伟大的战士死亡,让战士的灵魂进入英灵殿,这是为了替诸神的黄昏培养强大的兵力。

    由于他有引导死亡灵魂的能力,所以也是“死神”、“死者之神”、“选战士的人”、“亡灵之王”,帮助他在战场中接引亡魂的就是奥丁的俾女──女武神;日耳曼人也称他是“粗野的猎人”、“疯狂的军人”;他同弗蕾亚(freyja)分享那些最勇敢的英灵。

    为了获得知识,奥丁曾以一只眼睛换得喝一口智慧之泉的泉水,所以他也是“知识之神”。

    由于独眼,所以又被称为“独眼龙”、“单眼的男人”。

    为了遮蔽他的独眼,他会戴上一顶宽边的帽子,所以也有“戴着宽边帽的男人”称呼。

    另外,他也曾倒吊在世界之树上,以矛刺伤自己,进而发现了卢恩字母,所以也有“吊神”、“绞刑台之王”的称呼。

    他用计偷喝了以人类“库瓦希尔”——诸神创造出来的智者——的血酿成的蜂蜜酒,而成为“诗歌之神”,世界因此产生歌唱、语言等行为。

    他也擅长法术和化身术,也有人说他是偷学自华纳神族派遣来的人质弗蕾亚(freya)女神。但由于故事中常可见他施展法术,所以也是“法术之父”、“千面神”、“老迈的法术家”。

    由于众神大多出于他,又称为“众神之父”

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