42 轮回
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这一章很玄呢，若是看不懂了，就不要看了。真假呢？你猜猜看，可以去群里找我……
太古，天地初开，元始生阴阳二气，阴阳合，生氤氲之气，结阴阳精气。阴阳交-合，生万物。
男身阳性，女身阴性。男身聚阳刚之气，生阳气之精，女身凝阴柔之气，生阴气之精。
男女交-合，阴阳交-合，阴阳精气交-合，孕育新生人胎。
怀胎之时，自母体得先天精气，成自身元气，孕育本身。以虚空摄取元神之力成自身元神。
元气，元精为元神基石。人之**，为灵魂基石。
怀胎之时，自母体得先天精气，孕育自身，为自身**，造灵魂基石。自虚空中摄取灵魂之力，弥补自身，形本身灵魂。
人之胎盘初成，直至幼胎成熟，期间不可有扰，若是被外物所扰，元神之府受损，元神虚弱，灵魂虚弱，智力低下。
水满则外溢，至强而衰竭。人之**自母胎中来，落地，成人，自母体得先天之精气，自肺部呼入天之精气，以脾胃吸收五谷之精气。精气日益充盈，**，元神强盛。
盛而衰，人之**、元神转弱，进入衰竭期。
衰竭而枯，枯竭则精气失，元神弱，人身死。
**衰竭，元神衰弱，元神无以为基石，溃散，归墟。
元神归墟，灵识不在，记忆不在，与混沌相合，补充新孕之生命，此为轮回。
轮回而出，再为人。
人之一生，灵识在，有记忆，记忆在，一生不断。
人之一生，便如这雨水。
阴阳合，孕育人胎。便如水受日光照耀蒸发上升，聚而成乌云。
人出生，胎落，成人。乌云集，雨水落。
人死，雨水落尽。
人死而灵魂散，归墟，与混沌合，记忆不在。雨水落，与众水混合，不分彼此，雨水不在。
人死灵魂散，灵魂之力归墟，入轮回，等待轮回。
雨水落，与众水混合，不分彼此，蒸发，而上升，聚而成乌云，等待雨落。
雨水，无重复。灵魂，无重复。
灵魂不在，记忆不在，人无前生，亦无来世。
修道之人，为求灵魂不灭，灵识不散，记忆永存。以大智慧，行事。
以天地元气，蓄养自身，元气不断，元精不断，元气、元精不断，元神不弱，是以可得长生。
长生，元神永在，灵识永在，记忆永存。
（下为自解。）
人有灵魂，有**，灵魂方可存在。孤阳不生，孤阴不长。阴阳不可独存。
人死后，灵魂散尽，犹如一盆水，泼入汪洋大海之中，搅乱。人重生，就相当于，用这盆，又舀了一盆水。
水已经乱了，灵魂也已经乱了，水不在是原来的水，灵魂也不在是原来的灵魂。
有前世记忆之，世间亦然有此奇闻。某人，忽然记起前世来。纵然记得，也只是片段，灵魂碎片罢了，怎么可能是完完整整的前生呢。
人怀胎结孕的时候，**初步形成，自虚空之中摄取来模糊的，或者偶存记忆的灵魂碎片，组合在一起，形成新的灵魂。若是，一个人的灵魂有一万个碎片组成，那么若是每个灵魂中，都涵盖着记忆碎片，那么一个人，可以同时有一万个人的前世。且这前世，不过是一段模糊的记忆，大道法则，不允许这记忆清晰，纵然是有一段，也只是模糊不清的，残存的。
人死的时候，**虚弱，灵魂也会虚弱，灵魂记忆也跟着被大道法则抹除掉，重新打乱，整理，接着发放给新生的人，组合成一个新生的灵魂。
所以，如同没有同样的指纹一样，没有完全相同的**，也没有完全相同的灵魂。
**为阳性，灵魂属阴性。
**发力为阳实力，灵魂发力为阴虚力。
……到这停止
修道者吸纳天地灵气，炼化为自身元气，补充元精，增强元神。因为所修功法不同，分为仙道、佛道、妖道、魔道、鬼道、巫道。
大道千万，此六道之外，尚有他道。
元气、元精充盈，**就可以长存，元神有**为基石，便可长存。
秦峰看着《云笈七箓》中的内容，恍恍然，如坠于云雾。脑中有了一种幻象，自己好像成了碎片，那碎片是别人的。自他人身上，撕下了一块，然后一个个的堆积在一起，形成了自己。
然后自己被撕碎，撕成千片，万片，然后组合在一起，变成其他人的模样，身上突的惊出一身冷汗，后怕不已。这无尽轮回，当真恐怖。
知晓了轮回的真相，秦峰心中一阵害怕，人若是死了，便什么也没有了，尸体要腐烂化作泥土，灵魂也要溃散，组成他人的灵魂。
生死之间，有大恐怖。
《云笈七箓》所含内容极多，纵然是以神念来阅读，比翻看书画快了数十倍不止，秦峰一时也难以阅完。
神念清晰后带来的新奇尚未褪去，秦峰试着运行了一个神念清晰后，才可以使用的法术，内视术。
以神念在自己的身体里，观看那血肉，毛发，这是自己的身体。秦峰已经习惯了以肉眼查看，此时，以神念内视自己的五腑六脏，脾脏胃肠，有一种呕吐感，且这些东西还是自己的，在自己身体里，这种感觉不出来的怪异。
若不是如今已经不再使用饭食，需要以脾胃补充五谷之精气，秦峰忍不住就要吐出来。仅仅是这样，此时心中也有了一种呕吐感，只是什么也吐不出来而已。
轮回的恐怖，内视时所看到的血肉，让秦峰如坐针毡，纵然绍空无一人，依然觉得恐怖万分。
三年前在苏晴丹劫映云中所看到的那一幕，秦峰依然谨记，此时仿佛绍充满了一个个的厉鬼，血红血红的，要把自己撕碎，然后组合到一起，就连自己的身体里也是，秦峰不知道，哪里是安全的，逃都不知道往哪里逃。
这是心魔混乱的征兆。
秦峰感觉空气中，虚空中，包括自己的身体内，到处都是血红血红的厉鬼。一个个钻进钻出，不断的蠕动着，呼吸的不是空气，是一个个厉鬼，秦峰想要用手掩住口鼻，止住呼吸。
只是蓦然看到眼前的这双手，看到里面露出的青色血管，红色皮肤，这手上，也到处都是厉鬼，且一个个血红血红的，自己身上到处都是。
身下的蒲团，口鼻中的呼吸，自己的手、脚、腿，等等自己身上的一切血肉、毛发，此时都成了厉鬼、鲜红鲜红的。他们在自己身上蠕动着，偏偏自己还无法离开，因为这是自己的身体。
秦峰仿若看到一个个人脸，认识的，或者不认识的，堆积在一起，形成了自己的身体。他们在呼喊着什么，在穿梭着，在涌动着。
这就是自己的身体。秦峰想要大喊，只是忽然想到，自己是嘴脸，也是别人的，上面充满了那些一个个认识、或不认识的嘴脸，他们在涌动着。这让秦峰生出一股置疑，他不知道这嘴脸还是不是自己的，他想喊话，只是这声音是自己在喊吗？但是那嘴实实在在是自己的，又不是自己的。
到处都是一幅幅涌动的人脸，血红血红的，认识的，不认识的，他们在哭，在笑，……
连自己的身体里，都是。
秦峰感觉自己要死了，只是这身体却依然实实在在的活着，他想要动一下，又蓦然想到这手脚上，都是血红血红的，就连自己的灵魂都是一片一片的碎片，是别人的，数也数不清的面孔，模糊的、清晰的、混乱的在自己眼前穿梭着，涌动。包括眼睛里也都是，到处都是……
比死还要可怕，偏偏自己活着，没有痛，没有伤，只有无止尽的恐惧。
“揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃……”
虚空中，忽有梵音涌现，接着又是佛光迭起，照耀在秦峰身上。
是十八罗汉舍利法珠，净尘送给秦峰的禅宗至宝，已经被秦峰遗忘掉的东西。已经在储物手镄，埋没了三年，在秦峰心魔涌动的时候，出现了。
“揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃……”
如金刚法，如罗汉诵经，如菩提念佛，梵音缭绕不断，佛光照耀在秦峰身上，如灿烂温热的阳光般，安抚秦峰的心神，心魔沉静了。
十八罗汉舍利法珠，乃佛前十八罗汉舍利所化，有无上佛力，佛性，佛能，佛法……
舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．是故空中无色．无受想行识．无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无得．以无所得故．菩提萨埵．依般若波罗蜜多故．心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅槃．
诸法皆空，无往来，无始终，无过去，无现在……
身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
这心魔，便是尘埃了，拂拭后，尘埃没有了，心魔也就没有了。
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太古，天地初开，元始生阴阳二气，阴阳合，生氤氲之气，结阴阳精气。阴阳交-合，生万物。
男身阳性，女身阴性。男身聚阳刚之气，生阳气之精，女身凝阴柔之气，生阴气之精。
男女交-合，阴阳交-合，阴阳精气交-合，孕育新生人胎。
怀胎之时，自母体得先天精气，成自身元气，孕育本身。以虚空摄取元神之力成自身元神。
元气，元精为元神基石。人之**，为灵魂基石。
怀胎之时，自母体得先天精气，孕育自身，为自身**，造灵魂基石。自虚空中摄取灵魂之力，弥补自身，形本身灵魂。
人之胎盘初成，直至幼胎成熟，期间不可有扰，若是被外物所扰，元神之府受损，元神虚弱，灵魂虚弱，智力低下。
水满则外溢，至强而衰竭。人之**自母胎中来，落地，成人，自母体得先天之精气，自肺部呼入天之精气，以脾胃吸收五谷之精气。精气日益充盈，**，元神强盛。
盛而衰，人之**、元神转弱，进入衰竭期。
衰竭而枯，枯竭则精气失，元神弱，人身死。
**衰竭，元神衰弱，元神无以为基石，溃散，归墟。
元神归墟，灵识不在，记忆不在，与混沌相合，补充新孕之生命，此为轮回。
轮回而出，再为人。
人之一生，灵识在，有记忆，记忆在，一生不断。
人之一生，便如这雨水。
阴阳合，孕育人胎。便如水受日光照耀蒸发上升，聚而成乌云。
人出生，胎落，成人。乌云集，雨水落。
人死，雨水落尽。
人死而灵魂散，归墟，与混沌合，记忆不在。雨水落，与众水混合，不分彼此，雨水不在。
人死灵魂散，灵魂之力归墟，入轮回，等待轮回。
雨水落，与众水混合，不分彼此，蒸发，而上升，聚而成乌云，等待雨落。
雨水，无重复。灵魂，无重复。
灵魂不在，记忆不在，人无前生，亦无来世。
修道之人，为求灵魂不灭，灵识不散，记忆永存。以大智慧，行事。
以天地元气，蓄养自身，元气不断，元精不断，元气、元精不断，元神不弱，是以可得长生。
长生，元神永在，灵识永在，记忆永存。
（下为自解。）
人有灵魂，有**，灵魂方可存在。孤阳不生，孤阴不长。阴阳不可独存。
人死后，灵魂散尽，犹如一盆水，泼入汪洋大海之中，搅乱。人重生，就相当于，用这盆，又舀了一盆水。
水已经乱了，灵魂也已经乱了，水不在是原来的水，灵魂也不在是原来的灵魂。
有前世记忆之，世间亦然有此奇闻。某人，忽然记起前世来。纵然记得，也只是片段，灵魂碎片罢了，怎么可能是完完整整的前生呢。
人怀胎结孕的时候，**初步形成，自虚空之中摄取来模糊的，或者偶存记忆的灵魂碎片，组合在一起，形成新的灵魂。若是，一个人的灵魂有一万个碎片组成，那么若是每个灵魂中，都涵盖着记忆碎片，那么一个人，可以同时有一万个人的前世。且这前世，不过是一段模糊的记忆，大道法则，不允许这记忆清晰，纵然是有一段，也只是模糊不清的，残存的。
人死的时候，**虚弱，灵魂也会虚弱，灵魂记忆也跟着被大道法则抹除掉，重新打乱，整理，接着发放给新生的人，组合成一个新生的灵魂。
所以，如同没有同样的指纹一样，没有完全相同的**，也没有完全相同的灵魂。
**为阳性，灵魂属阴性。
**发力为阳实力，灵魂发力为阴虚力。
……到这停止
修道者吸纳天地灵气，炼化为自身元气，补充元精，增强元神。因为所修功法不同，分为仙道、佛道、妖道、魔道、鬼道、巫道。
大道千万，此六道之外，尚有他道。
元气、元精充盈，**就可以长存，元神有**为基石，便可长存。
秦峰看着《云笈七箓》中的内容，恍恍然，如坠于云雾。脑中有了一种幻象，自己好像成了碎片，那碎片是别人的。自他人身上，撕下了一块，然后一个个的堆积在一起，形成了自己。
然后自己被撕碎，撕成千片，万片，然后组合在一起，变成其他人的模样，身上突的惊出一身冷汗，后怕不已。这无尽轮回，当真恐怖。
知晓了轮回的真相，秦峰心中一阵害怕，人若是死了，便什么也没有了，尸体要腐烂化作泥土，灵魂也要溃散，组成他人的灵魂。
生死之间，有大恐怖。
《云笈七箓》所含内容极多，纵然是以神念来阅读，比翻看书画快了数十倍不止，秦峰一时也难以阅完。
神念清晰后带来的新奇尚未褪去，秦峰试着运行了一个神念清晰后，才可以使用的法术，内视术。
以神念在自己的身体里，观看那血肉，毛发，这是自己的身体。秦峰已经习惯了以肉眼查看，此时，以神念内视自己的五腑六脏，脾脏胃肠，有一种呕吐感，且这些东西还是自己的，在自己身体里，这种感觉不出来的怪异。
若不是如今已经不再使用饭食，需要以脾胃补充五谷之精气，秦峰忍不住就要吐出来。仅仅是这样，此时心中也有了一种呕吐感，只是什么也吐不出来而已。
轮回的恐怖，内视时所看到的血肉，让秦峰如坐针毡，纵然绍空无一人，依然觉得恐怖万分。
三年前在苏晴丹劫映云中所看到的那一幕，秦峰依然谨记，此时仿佛绍充满了一个个的厉鬼，血红血红的，要把自己撕碎，然后组合到一起，就连自己的身体里也是，秦峰不知道，哪里是安全的，逃都不知道往哪里逃。
这是心魔混乱的征兆。
秦峰感觉空气中，虚空中，包括自己的身体内，到处都是血红血红的厉鬼。一个个钻进钻出，不断的蠕动着，呼吸的不是空气，是一个个厉鬼，秦峰想要用手掩住口鼻，止住呼吸。
只是蓦然看到眼前的这双手，看到里面露出的青色血管，红色皮肤，这手上，也到处都是厉鬼，且一个个血红血红的，自己身上到处都是。
身下的蒲团，口鼻中的呼吸，自己的手、脚、腿，等等自己身上的一切血肉、毛发，此时都成了厉鬼、鲜红鲜红的。他们在自己身上蠕动着，偏偏自己还无法离开，因为这是自己的身体。
秦峰仿若看到一个个人脸，认识的，或者不认识的，堆积在一起，形成了自己的身体。他们在呼喊着什么，在穿梭着，在涌动着。
这就是自己的身体。秦峰想要大喊，只是忽然想到，自己是嘴脸，也是别人的，上面充满了那些一个个认识、或不认识的嘴脸，他们在涌动着。这让秦峰生出一股置疑，他不知道这嘴脸还是不是自己的，他想喊话，只是这声音是自己在喊吗？但是那嘴实实在在是自己的，又不是自己的。
到处都是一幅幅涌动的人脸，血红血红的，认识的，不认识的，他们在哭，在笑，……
连自己的身体里，都是。
秦峰感觉自己要死了，只是这身体却依然实实在在的活着，他想要动一下，又蓦然想到这手脚上，都是血红血红的，就连自己的灵魂都是一片一片的碎片，是别人的，数也数不清的面孔，模糊的、清晰的、混乱的在自己眼前穿梭着，涌动。包括眼睛里也都是，到处都是……
比死还要可怕，偏偏自己活着，没有痛，没有伤，只有无止尽的恐惧。
“揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃……”
虚空中，忽有梵音涌现，接着又是佛光迭起，照耀在秦峰身上。
是十八罗汉舍利法珠，净尘送给秦峰的禅宗至宝，已经被秦峰遗忘掉的东西。已经在储物手镄，埋没了三年，在秦峰心魔涌动的时候，出现了。
“揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃……”
如金刚法，如罗汉诵经，如菩提念佛，梵音缭绕不断，佛光照耀在秦峰身上，如灿烂温热的阳光般，安抚秦峰的心神，心魔沉静了。
十八罗汉舍利法珠，乃佛前十八罗汉舍利所化，有无上佛力，佛性，佛能，佛法……
舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．是故空中无色．无受想行识．无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无得．以无所得故．菩提萨埵．依般若波罗蜜多故．心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅槃．
诸法皆空，无往来，无始终，无过去，无现在……
身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
这心魔，便是尘埃了，拂拭后，尘埃没有了，心魔也就没有了。