第352章 天龙八部
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听到了系统提示,霍元真之所以大惊,是因为他知道,八部众乃是佛教护法,不知怎的居然也会出现在方丈系统之中,而且还是少林八部众。
佛教认为,佛陀降世传播佛法之时,如果没有得力的护法人,则会佛道陨落,所以佛国中才有许多的护法天神存在。他们可以施益于众生,也可以摄受那些危害佛法的人,各部护法天神具有非凡的神通能力,无往不胜。相传在释迦牟尼佛过去世未成佛时,天龙八部曾对虚空发誓,一旦释迦成佛,他们都愿成为释迦佛的护法眷属。
八部众具体分为:天众、龙众、阿修罗、迦楼罗、夜叉、乾闼婆、紧那罗、摩呼罗迦。
按照天竺佛教神话来说,天是指天神,比如婆罗门教的创世神大梵天,以及众神领袖帝释天,用长发治理圣河恒河水患的湿婆神等等,都是属于天众。
八部众里面,天为实力最强者。
在霍元真知道的金庸小说天龙八部里面,一代大侠乔峰就被人们认为是天众。
龙则是指龙众,梵语称为那迦,是护卫佛法的有功之臣,专司兴云降雨。
在佛经里,龙拥有大量的珠宝,是海里的富豪,天竺神话和佛经中的龙与中国传说中的不同,天竺的龙包括类似中国的龙,还包括有神格的蟒蛇、毒蛇等等,古天竺人很尊敬龙,认为水中生物以龙的力气为最大,下雨是龙从海中取水而洒下人间的。
八部众之中,龙的实力仅次于天。
在小说天龙八部里面,段誉被人们认为属于龙众。
阿修罗是神话中的一种恶神。佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”,意思是无端挑起战争,男极丑女极美,他与鬼蜮有相似之处,却不是鬼蜮,他与人一样有七情六欲,却不是人,他是一种非神、非鬼、非人,又极端丑恶的怪物。
阿修罗和天众是死对头,据说那偷喝甘露被天神砍下脑袋的罗睺,就是阿修罗的一员,然而他喝的不死甘露没有下肚只到了喉咙处就被砍头了,所以只有头颅怀着怨气冲到天上,化成暗星罗喉星,不停地追着太阳月亮咬,而因为没有下身,吃掉不久就会掉出来,这就是曰食月食的原因。
罗睺剩下的身体,则化成了另一颗暗星计都星。
迦楼罗,神话中是大神毗湿奴的坐骑,众鸟之王,在人们所知里面,迦楼罗就是金翅大鹏鸟的形象。
迦楼罗居住在四大洲的大树上,浑身金光闪闪,翼展竟有三百三十六万里之长,平时靠捕食海中的大蛇为食,据说迦楼罗饭量极大,每天要吃掉一条大蛇王和五百条小蛇。吃饱了就飞回树上睡觉。
因为古天竺认为,海中的大蛇也是龙,所以迦楼罗也是龙众的死对头。
夜叉则是属于梵文的音译,意思是迅捷、勇猛的鬼,在古天竺神话中,夜叉是一种半神,据说他与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出,双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同,对人类持友善态度,因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为美貌健壮的青年,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。
乾闼婆则是香神,据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。被描述为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美。在印度神话中,乾闼婆是不吃酒肉,只寻香气作为滋养,身上发出香气的神,熟谙并揭示上天的奥秘和圣理,被视为太阳光焰的化身。相传,是服侍帝释天的乐神之一,他们为天神备制苏摩酒,是天界中支配香料与音乐的艺术民族。
而寻常人们见到的敦煌壁画中的飞天,就是乾闼婆。
紧那罗,被称为歌神、歌乐神、音乐天,原为天竺神话中的神仙,后被佛教吸收为天龙八部中的歌神。
摩呼罗迦,大蟒神,人身蛇头。力大无比,虽然在天龙八部里面排位在最后,但是他是传说中的地龙,实力在八部众里面位于中游。
小说天龙八部之中,虚竹被人们认为就是地龙摩呼罗迦。
在这八部众里面,以天和龙为首,所以八部众有时也被称为天龙八部。
正因为如此,霍元真看到系统提示的八部众任务,才感觉到惊骇。
八部众乃是佛教护法,这里又不是神话世界,为什么会有这种任务?
这时系统提示继续道:“宿主开启少林八部众任务,招收八部众弟子成为少林护法,时限两年,完成任务后获得神秘奖品。”
听到这里,霍元真稍微放心的松了口气,看来这八部众也只是一个名号。
就好像慧一等十八人,他们还能摆十八罗汉阵呢,但是也不是真正的十八罗汉,不过也就是一个称呼罢了。
对于神秘奖品,霍元真有些心痒痒的,这是系统许诺给自己的第二个神秘奖品了,第一个神秘奖品,是阿育迦取经完成后,自己能够得到的,这次的八部众任务,是第二个。
根据霍元真的猜测,这神秘奖品一定是超越高级武学的好东西,但是具体是什么还猜不出来。
系统提示完毕,出现了一个圆形,按照东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方位写有八个名字,分别写上了八部众的称号。
东方的字样,是天王,八部众之首。
西方的字样,是龙王,八部众的第二位。
南方的字样,是阿修罗,天王的死对头,实力应该在八部众里面排第三。
北方的字样,则是迦楼罗,龙王的死对头,实力在八部众里面排第四。
东北方是夜叉,西北方是乾闼婆,西南方是紧那罗,西北方是摩呼罗迦。
这四个排名的顺序就有些不分先后的味道了,霍元真也弄不清楚此四人哪个是实力强的,哪个是实力弱的。
而如今西北方的摩呼罗迦的名字已经亮了,后面有一个小名字叫做慧刚。
这是系统根据个人的特点自动选择的,慧刚也是霍元真第一个招收的徒弟。
东北方的夜叉图案现在也亮了,后面有一个小名字叫做慧元,是霍元真刚刚招收的弟子王元,也是八部众任务开启的关键。
看到这里,霍元真心想,如此的任务也未免简单了一些,只要自己再招收六个先天中期,那么就可以完成这个八部众任务了,直接获得神秘奖品。
可是他刚刚想到这里,系统提示又道:“八部众任务开启,必须找到合适人选才能招收,不符合要求的,将无法进行灌顶。”
霍元真一愣,急忙道:“如何才能知道哪一个是合适人选?”
“遇到合适人选,系统会做出提示。”
“如果在两年之内不能完成少林八部众任务又该如何?”
听到要碰到合适人选系统才会提示,霍元真不禁有些着急,如此一来,就要出去撞大运了,万一碰不到合适的,那岂不是干着急。
“两年之内不能完成少林八部众任务,招收的弟子功力将被收回。”
听到这里,霍元真有些苦恼,这还真是不太好办了,自己开始可以任意招收,但是这八部众任务一开启,招收就有限制了。
也不知道是不是系统认为自己招收弟子让少林实力发展过于迅速,故意弄出这么个少林八部众任务来刁难自己的。
但是当然不能这样说,为了以后的神秘奖品,霍元真也只有捏着鼻子接受了少林八部众任务。
接受了任务之后,霍元真走出了方丈院的门,来到门口,看到慧元正站在哪里,神情有些古怪。
“慧元,怎么了?”
“啊!师父,您老人家怎么出来了?”
霍元真揉了揉鼻子,对于老人家这个称呼极其不习惯,可是又不好说他,只能是略微有些尴尬的道:“我老人家累了,出来活动活动筋骨。”
慧元对于自己的称呼丝毫都没有感觉不妥,对霍元真道:“师父,刚才也不知怎么了,弟子感觉脑袋里面有什么不一样了。”
“有何不一样?”
“弟子也说不明白,只是觉得,我就应该在这里保护师父,保护少林。”
说完后顿了一下,慧元试探着对霍元真道:“师父,你说夜叉这个名字好听吗?”
“为师觉得不错,很有气势。”
霍元真心里暗动,这个任务一开启,自己的弟子就都有感应了,也不知道远在取经路上的慧刚是不是会有什么感觉。
“嘿嘿,那弟子觉得,以后弟子若在江湖上行走,就自称少林弟子慧元,绰号夜叉,师父你觉得怎么样?”
“不错呀,既然你觉得好,那以后就这么称呼了吧,记得,你还有一个师兄,只不过短时间内不能回来,也许以后,你还会有其他很多的师兄弟,你们之间一定要和睦相处,严守我佛门的清规戒律,不得妄语,不得银邪,不得。”
虽然是第二次收徒,但是这还是第一次真正意义上的教育,霍元真一时间感觉格外过瘾,说的口沫横飞,难怪小时候上学老师都一个个那么能说,原来教育别人是这么的过瘾,正享受那为人师的感觉时候,突然外面脚步响起,竟然有一队官差走了过来。
霍元真眉头一皱,这官差来自己少林寺干什么?关天照倒台以后,可是没什么官府中人找少林寺麻烦了。
可是仔细一看,霍元真才发现,这队官差都好像被人蹂躏了一样,鼻青脸肿的。
带头的人,居然就是本县的新任知县,来拜过两次佛,霍元真认得。
那知县一看到霍元真,立即大声悲呼,一把鼻涕一把泪,呼天抢地的喊着:“哎呀!方丈大师啊!可算是见到您了,你可一定要给本官做主啊!”
(未完待续)
听到了系统提示,霍元真之所以大惊,是因为他知道,八部众乃是佛教护法,不知怎的居然也会出现在方丈系统之中,而且还是少林八部众。
佛教认为,佛陀降世传播佛法之时,如果没有得力的护法人,则会佛道陨落,所以佛国中才有许多的护法天神存在。他们可以施益于众生,也可以摄受那些危害佛法的人,各部护法天神具有非凡的神通能力,无往不胜。相传在释迦牟尼佛过去世未成佛时,天龙八部曾对虚空发誓,一旦释迦成佛,他们都愿成为释迦佛的护法眷属。
八部众具体分为:天众、龙众、阿修罗、迦楼罗、夜叉、乾闼婆、紧那罗、摩呼罗迦。
按照天竺佛教神话来说,天是指天神,比如婆罗门教的创世神大梵天,以及众神领袖帝释天,用长发治理圣河恒河水患的湿婆神等等,都是属于天众。
八部众里面,天为实力最强者。
在霍元真知道的金庸小说天龙八部里面,一代大侠乔峰就被人们认为是天众。
龙则是指龙众,梵语称为那迦,是护卫佛法的有功之臣,专司兴云降雨。
在佛经里,龙拥有大量的珠宝,是海里的富豪,天竺神话和佛经中的龙与中国传说中的不同,天竺的龙包括类似中国的龙,还包括有神格的蟒蛇、毒蛇等等,古天竺人很尊敬龙,认为水中生物以龙的力气为最大,下雨是龙从海中取水而洒下人间的。
八部众之中,龙的实力仅次于天。
在小说天龙八部里面,段誉被人们认为属于龙众。
阿修罗是神话中的一种恶神。佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”,意思是无端挑起战争,男极丑女极美,他与鬼蜮有相似之处,却不是鬼蜮,他与人一样有七情六欲,却不是人,他是一种非神、非鬼、非人,又极端丑恶的怪物。
阿修罗和天众是死对头,据说那偷喝甘露被天神砍下脑袋的罗睺,就是阿修罗的一员,然而他喝的不死甘露没有下肚只到了喉咙处就被砍头了,所以只有头颅怀着怨气冲到天上,化成暗星罗喉星,不停地追着太阳月亮咬,而因为没有下身,吃掉不久就会掉出来,这就是曰食月食的原因。
罗睺剩下的身体,则化成了另一颗暗星计都星。
迦楼罗,神话中是大神毗湿奴的坐骑,众鸟之王,在人们所知里面,迦楼罗就是金翅大鹏鸟的形象。
迦楼罗居住在四大洲的大树上,浑身金光闪闪,翼展竟有三百三十六万里之长,平时靠捕食海中的大蛇为食,据说迦楼罗饭量极大,每天要吃掉一条大蛇王和五百条小蛇。吃饱了就飞回树上睡觉。
因为古天竺认为,海中的大蛇也是龙,所以迦楼罗也是龙众的死对头。
夜叉则是属于梵文的音译,意思是迅捷、勇猛的鬼,在古天竺神话中,夜叉是一种半神,据说他与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出,双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同,对人类持友善态度,因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为美貌健壮的青年,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。
乾闼婆则是香神,据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。被描述为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美。在印度神话中,乾闼婆是不吃酒肉,只寻香气作为滋养,身上发出香气的神,熟谙并揭示上天的奥秘和圣理,被视为太阳光焰的化身。相传,是服侍帝释天的乐神之一,他们为天神备制苏摩酒,是天界中支配香料与音乐的艺术民族。
而寻常人们见到的敦煌壁画中的飞天,就是乾闼婆。
紧那罗,被称为歌神、歌乐神、音乐天,原为天竺神话中的神仙,后被佛教吸收为天龙八部中的歌神。
摩呼罗迦,大蟒神,人身蛇头。力大无比,虽然在天龙八部里面排位在最后,但是他是传说中的地龙,实力在八部众里面位于中游。
小说天龙八部之中,虚竹被人们认为就是地龙摩呼罗迦。
在这八部众里面,以天和龙为首,所以八部众有时也被称为天龙八部。
正因为如此,霍元真看到系统提示的八部众任务,才感觉到惊骇。
八部众乃是佛教护法,这里又不是神话世界,为什么会有这种任务?
这时系统提示继续道:“宿主开启少林八部众任务,招收八部众弟子成为少林护法,时限两年,完成任务后获得神秘奖品。”
听到这里,霍元真稍微放心的松了口气,看来这八部众也只是一个名号。
就好像慧一等十八人,他们还能摆十八罗汉阵呢,但是也不是真正的十八罗汉,不过也就是一个称呼罢了。
对于神秘奖品,霍元真有些心痒痒的,这是系统许诺给自己的第二个神秘奖品了,第一个神秘奖品,是阿育迦取经完成后,自己能够得到的,这次的八部众任务,是第二个。
根据霍元真的猜测,这神秘奖品一定是超越高级武学的好东西,但是具体是什么还猜不出来。
系统提示完毕,出现了一个圆形,按照东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方位写有八个名字,分别写上了八部众的称号。
东方的字样,是天王,八部众之首。
西方的字样,是龙王,八部众的第二位。
南方的字样,是阿修罗,天王的死对头,实力应该在八部众里面排第三。
北方的字样,则是迦楼罗,龙王的死对头,实力在八部众里面排第四。
东北方是夜叉,西北方是乾闼婆,西南方是紧那罗,西北方是摩呼罗迦。
这四个排名的顺序就有些不分先后的味道了,霍元真也弄不清楚此四人哪个是实力强的,哪个是实力弱的。
而如今西北方的摩呼罗迦的名字已经亮了,后面有一个小名字叫做慧刚。
这是系统根据个人的特点自动选择的,慧刚也是霍元真第一个招收的徒弟。
东北方的夜叉图案现在也亮了,后面有一个小名字叫做慧元,是霍元真刚刚招收的弟子王元,也是八部众任务开启的关键。
看到这里,霍元真心想,如此的任务也未免简单了一些,只要自己再招收六个先天中期,那么就可以完成这个八部众任务了,直接获得神秘奖品。
可是他刚刚想到这里,系统提示又道:“八部众任务开启,必须找到合适人选才能招收,不符合要求的,将无法进行灌顶。”
霍元真一愣,急忙道:“如何才能知道哪一个是合适人选?”
“遇到合适人选,系统会做出提示。”
“如果在两年之内不能完成少林八部众任务又该如何?”
听到要碰到合适人选系统才会提示,霍元真不禁有些着急,如此一来,就要出去撞大运了,万一碰不到合适的,那岂不是干着急。
“两年之内不能完成少林八部众任务,招收的弟子功力将被收回。”
听到这里,霍元真有些苦恼,这还真是不太好办了,自己开始可以任意招收,但是这八部众任务一开启,招收就有限制了。
也不知道是不是系统认为自己招收弟子让少林实力发展过于迅速,故意弄出这么个少林八部众任务来刁难自己的。
但是当然不能这样说,为了以后的神秘奖品,霍元真也只有捏着鼻子接受了少林八部众任务。
接受了任务之后,霍元真走出了方丈院的门,来到门口,看到慧元正站在哪里,神情有些古怪。
“慧元,怎么了?”
“啊!师父,您老人家怎么出来了?”
霍元真揉了揉鼻子,对于老人家这个称呼极其不习惯,可是又不好说他,只能是略微有些尴尬的道:“我老人家累了,出来活动活动筋骨。”
慧元对于自己的称呼丝毫都没有感觉不妥,对霍元真道:“师父,刚才也不知怎么了,弟子感觉脑袋里面有什么不一样了。”
“有何不一样?”
“弟子也说不明白,只是觉得,我就应该在这里保护师父,保护少林。”
说完后顿了一下,慧元试探着对霍元真道:“师父,你说夜叉这个名字好听吗?”
“为师觉得不错,很有气势。”
霍元真心里暗动,这个任务一开启,自己的弟子就都有感应了,也不知道远在取经路上的慧刚是不是会有什么感觉。
“嘿嘿,那弟子觉得,以后弟子若在江湖上行走,就自称少林弟子慧元,绰号夜叉,师父你觉得怎么样?”
“不错呀,既然你觉得好,那以后就这么称呼了吧,记得,你还有一个师兄,只不过短时间内不能回来,也许以后,你还会有其他很多的师兄弟,你们之间一定要和睦相处,严守我佛门的清规戒律,不得妄语,不得银邪,不得。”
虽然是第二次收徒,但是这还是第一次真正意义上的教育,霍元真一时间感觉格外过瘾,说的口沫横飞,难怪小时候上学老师都一个个那么能说,原来教育别人是这么的过瘾,正享受那为人师的感觉时候,突然外面脚步响起,竟然有一队官差走了过来。
霍元真眉头一皱,这官差来自己少林寺干什么?关天照倒台以后,可是没什么官府中人找少林寺麻烦了。
可是仔细一看,霍元真才发现,这队官差都好像被人蹂躏了一样,鼻青脸肿的。
带头的人,居然就是本县的新任知县,来拜过两次佛,霍元真认得。
那知县一看到霍元真,立即大声悲呼,一把鼻涕一把泪,呼天抢地的喊着:“哎呀!方丈大师啊!可算是见到您了,你可一定要给本官做主啊!”
(未完待续)