第五十三章 望乡
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这一日,张昭华终于流畅地把所有婚礼仪式都演绎了一遍,得到了女官的肯定,给了她半天休息的时间。当然张昭华感觉自己是不需要这一点休息的时间的,她的心里好像有一把火在烧,自己就像是架在火上的高压焖锅,不仅关住了阀门,还把底下的柴火越加越旺,每日只能听见锅里不断翻滚的“嗤嗤”的声音。
“玄纁、玉帛、乘马、表文如仪——”旁边是女官在念纳徵礼单,张昭华似乎被她的声音唤醒了,便问道:“嬷嬷,玄纁是什么?”
“玄纁,”女官将帛书合拢,给她解释道:“是黑色和红黄色的布帛。”
在钱嬷嬷的解释下,玄、纁皆为色彩名称,玄纁二色见于《易?系辞》中——黄帝尧舜垂衣裳,概取诸乾坤。乾为天,其色玄;坤为地,其色黄。但土无正位,托位于南方。火色赤,赤与黄(合),即是纁色。
玄纁分别象征天地,故常并称。合婚就是阴阳交汇,所以从古时候开始,就用玄纁作为聘礼。同时送往女方家的还有玉帛,还有宫里御马监养的马。
“还有马?”张昭华困惑起来:“送马,原先天子娶妇,都是从公卿家里娶的高门贵女,给公卿家里送马,人家有地方养着;可我家小门小户,驴都没地方容身,哪里还能养马?”
“这便没法子了,天子给的纳徵,哪里有推却的道理?”钱嬷嬷道:“世子妃,莫要担心家里门户浅薄,您既然嫁到了皇家,门第自然而然会兴盛起来的。”
钱嬷嬷实在是聪明,听话听音,知道张昭华担心的是什么,她道:“您家里出了贵人,如果领着虚衔在原籍不来京师的话,就会有许多人去投献田产,寄在您家人的名下,不出三五年,您家就是当地第一豪富了。若是跟您就藩北平也好,依例的话,亲王和王妃会优待外家,会给您家拨田置地,家人离得近,更能照应的上。”
“北平,”张昭华似乎被这个词触动了:“嬷嬷,你家也在北平,北平——好么?”
钱嬷嬷原籍北平,是在洪武十四年选取女官的时候进宫的,也是因为守寡五年之后,父母双双病亡,没有族人能依恃才报名参选的,所幸选中了,在宫廷里任职尚仪局的司籍,品秩还是五品呢。
“北平,”钱嬷嬷的话音似乎都变得悠长起来:“我阔别北平十四年了,也不知道现在的北平,和我记忆里的北平,还像不像了。”
在钱嬷嬷的回忆里,北京的西郊,有连绵不断的西山秀峰,自流泉遍地皆是,在低洼处汇成大大小小的湖泊池沼。特别是至元二十九年,元朝又开挖通慧河,引昌平神山泉水及沿途流水及西山一带泉水汇引注入湖中,那里就更成了调济京城用水的蓄水库。
“因有一座山,叫瓮山,”钱嬷嬷道:“所以这些海子,都叫翁山泊,在北平人都唤作西湖,因为那里到处都是荷花,比江南风景还要美,湖旁又有寺院、亭台之胜,周围还种着水田,种着稻谷,每年桃红柳绿时,北平的百姓就扶老携幼,争往翁山泊踏青赏春;夏天的时候,在那里泛舟钓鱼,环湖十里,都是熙熙攘攘的人。”
张昭华不知道瓮山是什么山,也不知道翁山泊是什么湖泊,但是她知道北京的西郊是什么地方,那不就是后世香山和颐和园的地方吗——
满清的圆明三园,众星拱月般,占尽了西郊的好地方——但是现在,却实实在在地是老百姓赏玩的去处,听说燕王在那里也建造了园子,但是占地不大,同样也允许老百姓去那里游玩,没有全部圈起来当做禁苑。
“北平城的布局跟京城不一样,是左祖右社,面朝后市,”钱嬷嬷道:“烧了皇宫,但是不可能把整个北平城市烧掉,就一直保留着元大都的格局,是以坊、市、巷和胡同称呼的,比如说后市的南锣鼓巷,就是最好区分的轴线,东侧地区属昭回坊,西侧地区属靖恭坊。”
“元朝的皇宫被烧了?”张昭华惊讶地想起,确实如此,紫禁城是明清故宫,元朝也曾定都北平,为什么就没有元朝的皇宫留下呢?
“当年中山王带兵进元大都的时候,就遵从旨意毁去了元朝皇宫,”钱嬷嬷道:“销了元朝的王气。”
中国古代有一个很坏的传统,即新朝须把故国的宫殿毁去,即所谓“销王气”是也。这种行为应该始于秦始皇毁六国宫殿,而阿房宫又被项羽一把火烧光了,后来的王朝却都效法这一举动,把前朝的都城宫殿都毁去,消灭其对政权的潜在威胁。历史上也只有唐和清是继承了前朝的皇宫,除这两个例外,其余宫城一律在亡国后被毁,认为只有这样才能销前朝的王气,使其永无复辟之望。
“何必呢,”张昭华嗟叹道:“从古至今就没什么好东西是能真正流传下来的,全都被毁掉了。”
“在皇家,总要知道忌讳,更要知道皇爷的忌讳。”钱嬷嬷看她这样,便提醒道:“皇爷信这个,其他人就不能不信。”
她又提到一个,说是沿海地方有猪婆龙兴风作浪,因为皇帝姓朱,和“猪”同音,大家都不敢如实报告,就说是鼋在作怪,因为“鼋”与“元”同音,皇帝心恶之,就下令将那一个地方的鼋全都捕了杀掉了。
鼋是无辜的,害人的不是鼋,但是谁也不敢犯皇帝忌讳去指认猪婆龙,所以倒霉的就只能是鼋。
钱嬷嬷提点她,张昭华自然要领情,她知道大婚之后,钱嬷嬷也要跟她去北平,以后就是长久地陪伴在身边的人了,自然对她十分亲近。
“嬷嬷,”张昭华道:“你当年既然自己选了从北平来京师,可见北平是过不下去了;那为什么这一次,还要跟着我回北平去呢?”
“当年确实是走投无路了,”钱嬷嬷道:“但是北平是根,不是想离开就离开了,我心里装着北平,其他任何地方,都像是客居。”
钱嬷嬷讲着她最熟悉的北平,闭上眼睛好像就能看到那里的人、风景,味道,能想象出一个极致的北平。然而她的描画又是不完整的,张昭华央她再说一说,她就不愿意说了。
张昭华知道她的意思,北平的好,只有自己体会的到了。钱嬷嬷给她留了自己体悟的机会,也把她的心勾挠地痒痒,她想要看一看这个时候的北平,和后世许许多多人笔下的北平,有什么异同。
“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”钱嬷嬷摸了摸鬓间花白的头发,神情居然被张昭华捕捉到了一点点的羞涩。
张昭华便道:“有情知望乡,谁能鬓不变?”
意思是,怀着望乡之情的人,天天思念故乡,又怎么会不白了头发呢?
这一日,张昭华终于流畅地把所有婚礼仪式都演绎了一遍,得到了女官的肯定,给了她半天休息的时间。当然张昭华感觉自己是不需要这一点休息的时间的,她的心里好像有一把火在烧,自己就像是架在火上的高压焖锅,不仅关住了阀门,还把底下的柴火越加越旺,每日只能听见锅里不断翻滚的“嗤嗤”的声音。
“玄纁、玉帛、乘马、表文如仪——”旁边是女官在念纳徵礼单,张昭华似乎被她的声音唤醒了,便问道:“嬷嬷,玄纁是什么?”
“玄纁,”女官将帛书合拢,给她解释道:“是黑色和红黄色的布帛。”
在钱嬷嬷的解释下,玄、纁皆为色彩名称,玄纁二色见于《易?系辞》中——黄帝尧舜垂衣裳,概取诸乾坤。乾为天,其色玄;坤为地,其色黄。但土无正位,托位于南方。火色赤,赤与黄(合),即是纁色。
玄纁分别象征天地,故常并称。合婚就是阴阳交汇,所以从古时候开始,就用玄纁作为聘礼。同时送往女方家的还有玉帛,还有宫里御马监养的马。
“还有马?”张昭华困惑起来:“送马,原先天子娶妇,都是从公卿家里娶的高门贵女,给公卿家里送马,人家有地方养着;可我家小门小户,驴都没地方容身,哪里还能养马?”
“这便没法子了,天子给的纳徵,哪里有推却的道理?”钱嬷嬷道:“世子妃,莫要担心家里门户浅薄,您既然嫁到了皇家,门第自然而然会兴盛起来的。”
钱嬷嬷实在是聪明,听话听音,知道张昭华担心的是什么,她道:“您家里出了贵人,如果领着虚衔在原籍不来京师的话,就会有许多人去投献田产,寄在您家人的名下,不出三五年,您家就是当地第一豪富了。若是跟您就藩北平也好,依例的话,亲王和王妃会优待外家,会给您家拨田置地,家人离得近,更能照应的上。”
“北平,”张昭华似乎被这个词触动了:“嬷嬷,你家也在北平,北平——好么?”
钱嬷嬷原籍北平,是在洪武十四年选取女官的时候进宫的,也是因为守寡五年之后,父母双双病亡,没有族人能依恃才报名参选的,所幸选中了,在宫廷里任职尚仪局的司籍,品秩还是五品呢。
“北平,”钱嬷嬷的话音似乎都变得悠长起来:“我阔别北平十四年了,也不知道现在的北平,和我记忆里的北平,还像不像了。”
在钱嬷嬷的回忆里,北京的西郊,有连绵不断的西山秀峰,自流泉遍地皆是,在低洼处汇成大大小小的湖泊池沼。特别是至元二十九年,元朝又开挖通慧河,引昌平神山泉水及沿途流水及西山一带泉水汇引注入湖中,那里就更成了调济京城用水的蓄水库。
“因有一座山,叫瓮山,”钱嬷嬷道:“所以这些海子,都叫翁山泊,在北平人都唤作西湖,因为那里到处都是荷花,比江南风景还要美,湖旁又有寺院、亭台之胜,周围还种着水田,种着稻谷,每年桃红柳绿时,北平的百姓就扶老携幼,争往翁山泊踏青赏春;夏天的时候,在那里泛舟钓鱼,环湖十里,都是熙熙攘攘的人。”
张昭华不知道瓮山是什么山,也不知道翁山泊是什么湖泊,但是她知道北京的西郊是什么地方,那不就是后世香山和颐和园的地方吗——
满清的圆明三园,众星拱月般,占尽了西郊的好地方——但是现在,却实实在在地是老百姓赏玩的去处,听说燕王在那里也建造了园子,但是占地不大,同样也允许老百姓去那里游玩,没有全部圈起来当做禁苑。
“北平城的布局跟京城不一样,是左祖右社,面朝后市,”钱嬷嬷道:“烧了皇宫,但是不可能把整个北平城市烧掉,就一直保留着元大都的格局,是以坊、市、巷和胡同称呼的,比如说后市的南锣鼓巷,就是最好区分的轴线,东侧地区属昭回坊,西侧地区属靖恭坊。”
“元朝的皇宫被烧了?”张昭华惊讶地想起,确实如此,紫禁城是明清故宫,元朝也曾定都北平,为什么就没有元朝的皇宫留下呢?
“当年中山王带兵进元大都的时候,就遵从旨意毁去了元朝皇宫,”钱嬷嬷道:“销了元朝的王气。”
中国古代有一个很坏的传统,即新朝须把故国的宫殿毁去,即所谓“销王气”是也。这种行为应该始于秦始皇毁六国宫殿,而阿房宫又被项羽一把火烧光了,后来的王朝却都效法这一举动,把前朝的都城宫殿都毁去,消灭其对政权的潜在威胁。历史上也只有唐和清是继承了前朝的皇宫,除这两个例外,其余宫城一律在亡国后被毁,认为只有这样才能销前朝的王气,使其永无复辟之望。
“何必呢,”张昭华嗟叹道:“从古至今就没什么好东西是能真正流传下来的,全都被毁掉了。”
“在皇家,总要知道忌讳,更要知道皇爷的忌讳。”钱嬷嬷看她这样,便提醒道:“皇爷信这个,其他人就不能不信。”
她又提到一个,说是沿海地方有猪婆龙兴风作浪,因为皇帝姓朱,和“猪”同音,大家都不敢如实报告,就说是鼋在作怪,因为“鼋”与“元”同音,皇帝心恶之,就下令将那一个地方的鼋全都捕了杀掉了。
鼋是无辜的,害人的不是鼋,但是谁也不敢犯皇帝忌讳去指认猪婆龙,所以倒霉的就只能是鼋。
钱嬷嬷提点她,张昭华自然要领情,她知道大婚之后,钱嬷嬷也要跟她去北平,以后就是长久地陪伴在身边的人了,自然对她十分亲近。
“嬷嬷,”张昭华道:“你当年既然自己选了从北平来京师,可见北平是过不下去了;那为什么这一次,还要跟着我回北平去呢?”
“当年确实是走投无路了,”钱嬷嬷道:“但是北平是根,不是想离开就离开了,我心里装着北平,其他任何地方,都像是客居。”
钱嬷嬷讲着她最熟悉的北平,闭上眼睛好像就能看到那里的人、风景,味道,能想象出一个极致的北平。然而她的描画又是不完整的,张昭华央她再说一说,她就不愿意说了。
张昭华知道她的意思,北平的好,只有自己体会的到了。钱嬷嬷给她留了自己体悟的机会,也把她的心勾挠地痒痒,她想要看一看这个时候的北平,和后世许许多多人笔下的北平,有什么异同。
“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”钱嬷嬷摸了摸鬓间花白的头发,神情居然被张昭华捕捉到了一点点的羞涩。
张昭华便道:“有情知望乡,谁能鬓不变?”
意思是,怀着望乡之情的人,天天思念故乡,又怎么会不白了头发呢?