第551章 直白点【求订阅】
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方正见此也是哭笑不得,这算啥?四处赖账的他见多了,这耍赖送礼的还是头一次见到。
没办法,方正只能谢过,选了两捆黄纸钱,几根蜡烛,一些钉子,然后告辞离去。
最后一站是王佑贵家,一进门就看到王佑贵在那忙呢,宋二狗、马瘸子、会计杨平,杨平的哥哥杨华,书记谭举国、姜舟、樊青、邱小叶、管祥丰都在院子里呢,说着什么。
见到方正来了,众人连忙起身。
王佑贵笑道:“方正住持,你来的正好,我们正商量着呢,你看,这祭台要弄多大才好?往年咱们村子穷,都是糊弄的,今年有钱了,总不能还糊弄吧?最起码也要弄个十里八村第一漂亮的吧。”
方正无奈的摇摇头道:“祭祖用不上那么大的排场,祭祖如同拜佛,心到比什么都好。举个简单的例子,谭施主,你希望你的孙子、孙女给你买豪宅、豪车却一年都不回来一次的孝顺么?”
谭举国果断摇头道:“我宁可那些小崽子没事回来看看我,聊聊天,让我骂一顿也好。我给他们钱也行……”
方正点头道:“先祖也差不多,他们回来一趟不容易,他们想要的是看到真诚的孝,而不是一堆吃的、高高的台子。人都走了,看这些有什么用?”
王佑贵道:“弄大点,祖宗也沾光吧。”
“那是你以为,下面什么样,你去过看过么?”方正反问。
王佑贵哑然……
方正继续道:“贫僧也没去过,下面什么样,活着的人都不知道,用活人的眼光逝者的世界,就好比你把自己穿着舒服的鞋子,套在了大象的脚上,他会舒服么?既然不知道,那就不如用真心、真情去孝顺他们。不管是活人的世界,还是逝者的世界,有一样东西的价值是不变的,那就真情。”
众人恍然大悟……
姜舟道:“活了这么久,这种言论还是第一次听说。在市里碰到的一些大师、富贵人家,都恨不得烧真金白银来彰显自己的孝顺。现在想想看,他们不是真孝顺,而是在显摆而已……”
管祥丰道:“我就见过一个土豪,一次烧了十辆法拉利……现在想想,真够傻逼的。”
方正笑道:“烧再多除了污染空气和宣扬铜臭理念外,并没有任何价值。或许可以给活人彰显颜面,但是先祖呢?心不到,烧再多的宝贝也没用,终究还是不孝。祖先若是地下有知,多半还是被嘲笑的那一个……”
说到这,方正一顿道:“世间“”是否有灵魂没人知道,但是自古以来祭祖,都是一种孝道传承,若是祭祖变成了单纯的炫耀,没了孝文化的传承,一个家族也就没了文化底蕴,没了底蕴,剩下的金钱再多,德不载物的情况下,迟早是要翻船淹死的。”
众人听到这话,若有所思,纷纷点头。
姜舟感叹道:“方正法师,你这些话应该拿到课堂上去说……”
方正摇头道:“贫僧这点见地,哪好意思往讲台上面站,懂的人比我懂,不懂的人贫僧说了也未必有用。”
众人纷纷陷入沉思当中。
话题岔开,既然祭台不需要弄的太豪华,那就简单了,大家带着材料来到村子口,开始搭建祭台。方正亲自动手,姜舟配合,众人齐心协力之下,一个简简单单,却又处处透着朴素、佛性的祭台就搭建好了。
说是祭台,实际上这台子被称之为施孤台,施孤台上有法师座,法师座前供奉着超渡底下恶鬼的地藏王菩萨神像,神像下面摆放着一盘盘面制的大米、桃子等物品,同时施孤台上放着三块灵牌以及招魂幡。方正分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样,至此施孤台就搭建好了。
看着眼前修建好的施孤台,方正脑海中闪过一个画面,一指禅师曾经说过,一指村早些年并没有这些讲究,都是简单的烧纸钱就结束了。这些讲究都是从南方传来的,具体是谁带来的,一指禅师没说。这么过盂兰盆节的,也只有一指山附近的几个村子而已,而且这些村子,一指禅师每次都会带着方正一路做法过去。一指禅师没去过的村子,基本上都没这么讲究……现在看来,这讲究的过法,多半是一指禅师带过来的。
施孤台布置好了以后,还要开坛,首先方正要演净,即面向佛坛念诵《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等经文,好在方正以前虽然不会,但是网络是发达的,这些经文他都在网络上看过,背诵过,所以也不陌生。
再写好文疏,祈求佛菩萨慈悲下界指导;
然后方正行引魂仪式,读诵用黄纸写好的疏文,招引鬼魂入坛,然后再念《心经》、《往生咒》、三真言;最后由主办盂兰盆会的功德主,也就是王佑贵在法会的榜文上用朱笔一点,预示着开坛完毕!
开坛后的议程是拜忏,一般都是依照《慈悲水忏》的仪式进行,但是方正人手不够,布置不了这种大型的仪式,所以就简单的诵经,念了《出忏文》就结束了。中间,再加入上贡,斋僧等简单的活动,拜忏结束。
这么简单,还有一个主要的原因,如果真的按照《慈悲水忏》进行,这一晚上方正能把一指村弄完就不错了,其他的村子就不用去了。毕竟仪式真要走全程,可是非常繁琐、麻烦的。
当然,人手不够也是硬伤,对此方正也没办法。
布置好施孤台,王佑贵用摩托车载着方正和猴子去了附近的其他几个村子,一一帮助他们弄好了施孤台,再回到一指村的时候,已经是傍晚了。由于要走的村子太多,时间紧,当太阳落山后,天黑了,方正和猴子简单的吃了点斋饭,对着山顶上喊了一嗓子,下一刻,钟声响起,盂兰盆节做法开始!
随着钟声响起,家家户户都有人走出家门,然后在门口插了一把一把的香,家庭条件好的都会多多的插香,这叫布田,象征着五谷丰登。从远处看去,整个村庄笼罩这一层青烟,内部繁星点点,颇有些梦幻的感觉,仿佛天空倒挂,落在了村庄内,亮起繁星似的。
接着大盆小盆的祭品被搬了出来,放在供桌上,供奉先祖。
猴子拎着一大篮子的贡品跟在方正后面来到施孤台前,方正则拿出这些贡品洒向四周,这叫焰口,洒出去的贡品,就是施给那些孤魂野鬼的,平他们的怨气,祭祀亡灵。
随后方正登台,坐在法师座上,面前放着的灵牌上也写好了一些字,这灵牌不再多少,只要有就可以了。而方正刚刚施的焰口,不管多少鬼,都可以一并祭奠了。再次诵经……
经文念完,焰口结束,方正起身下了祭坛,对众多村民微微点头,众人来到了河边。
人手一盏荷花灯,点燃上面的蜡烛,放入河流中,顺着河水飘了下去,有的灯很快就灭了,不过众人并不生气,反而还有些高兴。
猴子看到这里,又不明白了,低声问道:“师父,他们的灯都灭了,咋还高兴了?”
“人有人路,鬼有鬼途,人走阳路,鬼走阴路,古人认为水下晦涩难明,阴暗潮湿,如同阴间地狱,所以认为这是阴路,也就是鬼路。今夜百鬼夜行,却容易迷失方向,若是不能进入地府,就会成为孤魂野鬼为祸一方。所以,放水灯,帮助他们照亮去的路,引导他们前往地府报道。有些地方,还会准备灵船,灵房,灵船可以载着鬼魂直接到达地府,灵房则让他们在下面也有住所。不过我们没这个条件,所以也没弄……
至于灯灭了,他们为什么高兴,因为灯灭了,就说明,有一个鬼魂被送走了。”方正低声解释道。
猴子恍然大悟,不过眼中依然有着很多疑惑。
放了水灯,送走了亡魂,一场盛大的盂兰盆节就结束了,方正则赶紧乘坐摩托车赶往其他的村子,一圈走下来,等方正再回来的时候,天已经蒙蒙放亮了,走在上山的山路上,猴子终于问出了心中的疑惑:“师父,你说过,鬼在心中……其实,你根本不信这个世界上有鬼的,那为啥还弄这盂兰盆节?既然没鬼,费这么大的精力,浪费这么多人力物力的干啥?感觉是无用功,还浪费粮食啊?”
方正微微摇头:“为师早就说过,看事不要看表面,你要看他带来了什么。为师的确不信鬼,但是为师也说过,每个人心中都有一个鬼,有些鬼是需要镇压,需要祭奠的,否则他们就会出来闹腾。”
“听不懂……”猴子果断摇头,直言不讳的道。
方正两眼一翻道:“那就直白点,这个世界上钱好赚,良心没了,就什么都没了!没了良心,钱再多,也只是个大祸害!相反,有良心的人再穷,这个世界上也会少很多仇怨,多很多温馨。这次的仪式也好,清明节祭祖也罢,就是提醒大家,不要忘记了孝敬父母。百善孝先行,一个人若是孝顺,再坏也坏不到哪去。或许这种节日的效果并不能让十恶不赦之人苦海回头,但是却可以防微杜渐,给孩子、给一些新生恶念的人提个醒,从小培养他们心中的孝,长大了,只要孝还在,再坏也不至于无可救药。现在明白了么?”
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PS:晚上出发去上海,那边结束,立刻出差,日日日日……感觉要死的节奏。看样子要重回两千的时代了……心塞塞。
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没办法,方正只能谢过,选了两捆黄纸钱,几根蜡烛,一些钉子,然后告辞离去。
最后一站是王佑贵家,一进门就看到王佑贵在那忙呢,宋二狗、马瘸子、会计杨平,杨平的哥哥杨华,书记谭举国、姜舟、樊青、邱小叶、管祥丰都在院子里呢,说着什么。
见到方正来了,众人连忙起身。
王佑贵笑道:“方正住持,你来的正好,我们正商量着呢,你看,这祭台要弄多大才好?往年咱们村子穷,都是糊弄的,今年有钱了,总不能还糊弄吧?最起码也要弄个十里八村第一漂亮的吧。”
方正无奈的摇摇头道:“祭祖用不上那么大的排场,祭祖如同拜佛,心到比什么都好。举个简单的例子,谭施主,你希望你的孙子、孙女给你买豪宅、豪车却一年都不回来一次的孝顺么?”
谭举国果断摇头道:“我宁可那些小崽子没事回来看看我,聊聊天,让我骂一顿也好。我给他们钱也行……”
方正点头道:“先祖也差不多,他们回来一趟不容易,他们想要的是看到真诚的孝,而不是一堆吃的、高高的台子。人都走了,看这些有什么用?”
王佑贵道:“弄大点,祖宗也沾光吧。”
“那是你以为,下面什么样,你去过看过么?”方正反问。
王佑贵哑然……
方正继续道:“贫僧也没去过,下面什么样,活着的人都不知道,用活人的眼光逝者的世界,就好比你把自己穿着舒服的鞋子,套在了大象的脚上,他会舒服么?既然不知道,那就不如用真心、真情去孝顺他们。不管是活人的世界,还是逝者的世界,有一样东西的价值是不变的,那就真情。”
众人恍然大悟……
姜舟道:“活了这么久,这种言论还是第一次听说。在市里碰到的一些大师、富贵人家,都恨不得烧真金白银来彰显自己的孝顺。现在想想看,他们不是真孝顺,而是在显摆而已……”
管祥丰道:“我就见过一个土豪,一次烧了十辆法拉利……现在想想,真够傻逼的。”
方正笑道:“烧再多除了污染空气和宣扬铜臭理念外,并没有任何价值。或许可以给活人彰显颜面,但是先祖呢?心不到,烧再多的宝贝也没用,终究还是不孝。祖先若是地下有知,多半还是被嘲笑的那一个……”
说到这,方正一顿道:“世间“”是否有灵魂没人知道,但是自古以来祭祖,都是一种孝道传承,若是祭祖变成了单纯的炫耀,没了孝文化的传承,一个家族也就没了文化底蕴,没了底蕴,剩下的金钱再多,德不载物的情况下,迟早是要翻船淹死的。”
众人听到这话,若有所思,纷纷点头。
姜舟感叹道:“方正法师,你这些话应该拿到课堂上去说……”
方正摇头道:“贫僧这点见地,哪好意思往讲台上面站,懂的人比我懂,不懂的人贫僧说了也未必有用。”
众人纷纷陷入沉思当中。
话题岔开,既然祭台不需要弄的太豪华,那就简单了,大家带着材料来到村子口,开始搭建祭台。方正亲自动手,姜舟配合,众人齐心协力之下,一个简简单单,却又处处透着朴素、佛性的祭台就搭建好了。
说是祭台,实际上这台子被称之为施孤台,施孤台上有法师座,法师座前供奉着超渡底下恶鬼的地藏王菩萨神像,神像下面摆放着一盘盘面制的大米、桃子等物品,同时施孤台上放着三块灵牌以及招魂幡。方正分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样,至此施孤台就搭建好了。
看着眼前修建好的施孤台,方正脑海中闪过一个画面,一指禅师曾经说过,一指村早些年并没有这些讲究,都是简单的烧纸钱就结束了。这些讲究都是从南方传来的,具体是谁带来的,一指禅师没说。这么过盂兰盆节的,也只有一指山附近的几个村子而已,而且这些村子,一指禅师每次都会带着方正一路做法过去。一指禅师没去过的村子,基本上都没这么讲究……现在看来,这讲究的过法,多半是一指禅师带过来的。
施孤台布置好了以后,还要开坛,首先方正要演净,即面向佛坛念诵《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等经文,好在方正以前虽然不会,但是网络是发达的,这些经文他都在网络上看过,背诵过,所以也不陌生。
再写好文疏,祈求佛菩萨慈悲下界指导;
然后方正行引魂仪式,读诵用黄纸写好的疏文,招引鬼魂入坛,然后再念《心经》、《往生咒》、三真言;最后由主办盂兰盆会的功德主,也就是王佑贵在法会的榜文上用朱笔一点,预示着开坛完毕!
开坛后的议程是拜忏,一般都是依照《慈悲水忏》的仪式进行,但是方正人手不够,布置不了这种大型的仪式,所以就简单的诵经,念了《出忏文》就结束了。中间,再加入上贡,斋僧等简单的活动,拜忏结束。
这么简单,还有一个主要的原因,如果真的按照《慈悲水忏》进行,这一晚上方正能把一指村弄完就不错了,其他的村子就不用去了。毕竟仪式真要走全程,可是非常繁琐、麻烦的。
当然,人手不够也是硬伤,对此方正也没办法。
布置好施孤台,王佑贵用摩托车载着方正和猴子去了附近的其他几个村子,一一帮助他们弄好了施孤台,再回到一指村的时候,已经是傍晚了。由于要走的村子太多,时间紧,当太阳落山后,天黑了,方正和猴子简单的吃了点斋饭,对着山顶上喊了一嗓子,下一刻,钟声响起,盂兰盆节做法开始!
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接着大盆小盆的祭品被搬了出来,放在供桌上,供奉先祖。
猴子拎着一大篮子的贡品跟在方正后面来到施孤台前,方正则拿出这些贡品洒向四周,这叫焰口,洒出去的贡品,就是施给那些孤魂野鬼的,平他们的怨气,祭祀亡灵。
随后方正登台,坐在法师座上,面前放着的灵牌上也写好了一些字,这灵牌不再多少,只要有就可以了。而方正刚刚施的焰口,不管多少鬼,都可以一并祭奠了。再次诵经……
经文念完,焰口结束,方正起身下了祭坛,对众多村民微微点头,众人来到了河边。
人手一盏荷花灯,点燃上面的蜡烛,放入河流中,顺着河水飘了下去,有的灯很快就灭了,不过众人并不生气,反而还有些高兴。
猴子看到这里,又不明白了,低声问道:“师父,他们的灯都灭了,咋还高兴了?”
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方正微微摇头:“为师早就说过,看事不要看表面,你要看他带来了什么。为师的确不信鬼,但是为师也说过,每个人心中都有一个鬼,有些鬼是需要镇压,需要祭奠的,否则他们就会出来闹腾。”
“听不懂……”猴子果断摇头,直言不讳的道。
方正两眼一翻道:“那就直白点,这个世界上钱好赚,良心没了,就什么都没了!没了良心,钱再多,也只是个大祸害!相反,有良心的人再穷,这个世界上也会少很多仇怨,多很多温馨。这次的仪式也好,清明节祭祖也罢,就是提醒大家,不要忘记了孝敬父母。百善孝先行,一个人若是孝顺,再坏也坏不到哪去。或许这种节日的效果并不能让十恶不赦之人苦海回头,但是却可以防微杜渐,给孩子、给一些新生恶念的人提个醒,从小培养他们心中的孝,长大了,只要孝还在,再坏也不至于无可救药。现在明白了么?”
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